简介:摘 要 太平天国运动中的儒家文化被粗暴对待与简单利用。简单与粗暴背后的隐藏着深层的原因。后期,洪秀全对儒家文化进行了新的取舍,杨秀清对过激儒家文化政策进行了调整,但是缺乏创新。对待儒家文化,应批判继承与创新,跳出功利主义,赋予新的时代价值,使之充满生机与活力。
简介:【摘要】基于对社会、法理、哲学的不同认识,功利主义学派和自由主义学派在“公平”概念上对峙争论。功利主义学派推崇社会福利的增长和社会效率的提高。自由主义学派则认为认为赋税无异于掠夺和奴役,个体权利应得到尊重和重视。二者的影响不同程度的渗透到现代政治经济中。文章在分析两者的基础上,对公平的实质概念展开讨论。【关键词】公正功利主义自由主义哈佛大学公开课提出了“公正改如何是好”的哲学问题:是选择杀死轨道上的五个工人,还是另外一条轨道上的一个工人,还是将桥上无辜路过的一个胖子推下,以阻止另外六人的死亡。这一问题的答案涉及到以约翰·密尔为代表的自由主义和以边沁为代表的功利主义一直以来的对峙争论。功利主义是指按照看起来势必增大或者减小利益相关者之幸福的倾向,亦即促进或妨碍此种幸福的倾向,来赞成或者非难任何一项行动。①边沁认为:原则具有效力应当具备三个条件:第一、要赋予其以清除和精确的含义;第二、要排除其他一切原则;第三、要推行一种算术道德。……
简介:【摘要】刘禹锡的咏史怀古诗大多写于贬谪和外任时期,其外在表现为丰富的审美想象和审美形象,内含潜在的功利性目的,含有丰富的兴寄寓意和忧国忧民情怀,功利和理思的特点既明显又隐藏很深。总体上刘禹锡诗歌艺术有的侧重审美表现,有的侧重功利色彩,亦有审美与功利俱佳的作品。
简介:知识产权合理性的理论总体可分为法哲学视角下的解读和功利视角下的解读.前者的代表理论为洛克的劳动财产论,后者的代表理论为激励创新论.这两种理论分别为知识产权提供道德上以及经济上的正当性.但是,劳动财产理论对诸多知识产权制度设计的解释力不从心,而盲目遵从激励论及功利主义也将把知识产权合理性的论证带上歧途,严重影响知识产权的稳定性.知识产权制度应当是制度自身价值和工具价值的统一,而知识产权的合理性论证应是正义价值和效率价值的统一.因此,单独的知识产权自然权利理论和功利主义理论均不可能解决知识产权合理性论证的所有问题,也不可能完全否认另一种理论的重要价值,如何在知识产权制度下让两种理论做到并行不悖、有机融合是我们应当关注的内容.