简介:对个体的感受与人类历史两方面的考察表明,动作既是人出现、存在于世间的一切之所从来之元点,又是人在生存中一以贯之的状态与特征。被遗忘、被遮蔽、自动化是动作在本体论上的必然的、首要的存在状态。动作的本体价值与创造性要在舞蹈之中方能获得敞开与澄明。在舞蹈中,动作显露自身、表达自身、发展自身,动作无需再去承接一个特定的利益诉求,无需发挥其物质方面的作用,演化为无目的、无利害的、无用的舞蹈动作。舞蹈动作让舞蹈成为一种独立的艺术,是舞蹈在艺术领域立足之根基。对艺术本体的追求背后是对艺术创造性支点的求索,立足之基是创造之本。舞蹈动作摆脱了日常动作中物质材料的束缚,不再指向物质世界,而是回转到人自身,从精神角度塑造、敞开人的信仰领域,从肉体角度塑造的、敞开人的生命律动本身。一阴一阳之谓道。舞蹈与天地宇宙、人情物理的同构,对人的生命律动的形式化构造,便建基于舞蹈动作的本体论意义的创造性之上。
简介:摘要张江教授提出的“强制阐释论”在国内外文学理论界受到普遍关注。由“强制阐释论”所引发的讨论,对于辨识其对中国文艺实践和文化研究的有效性,指导中国文学和文化理论,具有重要的价值,理应受到关注。
简介:在中国史书中,有多处叙述突厥、蒙古民族祖源的文字。如汉文《蒙古秘史》中说,蒙古人祖先是由苍狼白鹿交配而生的(注一)。唐杜佑撰写的《通典》、唐李延寿撰写的《北史》、唐令狐德芬等撰写的《周书》、唐魏徼撰写的《隋书》中,都说突厥祖先是由人和苍狼交配而生的,突厥人是“狼种”(注二)。这种说法,不仅带有民族歧视色彩,而且是非科学的。按现代科学生物基因,遣传物质来说,人生人,狼生狼,绝无人生狼、狼生人的情况。上述谬说,今日仍有传播者,有的广告画上、电脑软件上仍将其说成蒙古民族祖先是由苍狼和白鹿交配而生。这在今天的社会主义中国,这种侮辱民族、破坏民族团结的宣传,实在是不应有的。