简介：在钱钟书的文学阐释思想中,文学作品的"阐释循环"过程应包括心理分析,只有洞察"典型心理",才能更准确地理解字词的意义、了解作者的修辞、把握作品的宗旨、判断作品的内容.此种思想的依据是认定不同作者、不同时代甚至不同文化之间"心理攸同",这是钱钟书始终坚持的一个基本主张.钱钟书的这种文学阐释思想对于西方阐释学中关于"心理学解释"的争论具有启迪意义.

简介：明末清初时期，众多注家纷纷对杜甫诗歌进行笺注、校释，钱谦益所撰《钱注杜诗》就是其中具有代表性的阐释成果，突出贡献是开创了“诗吏互证”的阐释方法。钱氏的阐释方法表现为，借助历史材料发明诗人心曲、以考证史事为侧重、以抉隐发藏为旨归，在阐释杜诗时往往将古典与今情相通、借李唐往事暗指明代政治、委婉抒写明末政治及己身所处的艰难环境，具有较鲜明的个人感情色彩。

简介：一、艺术与客体世界解读“美即是真,真即是美”,首先看到的就是一个传统的文学问题即艺术与客观现实的关系问题。细读《希腊古瓮颂》以及济慈其他的著作及信件,济慈不仅塑造了一个审美的世界,还反映出了一个现实的历史的世界。因此它是艺术的又是现实的。他在艺术理想与现实世界的张力中寻求着一个美与真的诗歌世界。初读《希腊古瓮颂》时,那些如花的故事,悦耳的旋律,树下的美少年,美丽动人的她永远得不到的一吻,祭祀的居民,虽篆刻在古瓮上却真如发生在生活中。没有生活中这许多活生生

简介：尼古拉·沙文（NicolasChauvin）是法兰西第一帝国皇帝拿破仑·波拿巴手下的一名士兵。他盲目崇拜拿破仑，狂热地拥护拿破仑的侵略政策，鼓吹法兰西民族是世界上最优秀的民族，主张用暴力扩张法国的势力。后来，人们就把煽动民族复仇，主张侵略和压迫别的民族的思想和行为称为沙文主义。沙文主义的实质是一种狭隘的民族主义。

简介：本文把“三个平面”的理论称为三维语法，阐述了三维语法的要点。文章指出语法结构可区分句法结构、语义结构和语用结构，语法成分可区分句法成分、语义成分和语用成分，句子类型可区分句型、句模和句类，语法功能可区分句法功能、语义功能和语用功能，语法意义可区分句法意义、语义意义和语用意义，语法中心可区分句法中心、语义中心和语用中心，语法分析方法可区分句法分析法、语义分析法和语用分析法。文章认为语法研究应遵循四条方法论原则，即形式和意义相结合的原则、静态和动态相结合的原则、结构和功能相结合的原则、描写和解释相结合的原则。

简介：英语习语变体是语用者在运用习语的过程中激活了某个语义框架或激活 了属于某个语义框架的概念的结果,通过用认知语言学的框架理论 和原型范畴理论来探讨英语习语变体的现象,　　2. 原型理论 　　原型理论所说的原型就是一个概念范畴或语言范畴中最具有突显性和代表性的成员

简介：一、强制阐释现象普遍存在张江（中国社会科学院副院长）：中国自改革开放以来，把理论的国门打开，大量地学习、借鉴、翻译当代的西方文艺理论，及西方各种理论，这对中国的改革和发展起到了巨大推动作用，这一点没有人否认。我们还要用更宽广的视野、更谦逊的态度去学习、去借鉴、去传播当代西方世界各种各样有利于我们民族进步和发展的先进理论。但是，三十多年的实践让我们深刻地体会到，在对西方当代文学理论学习、传播、借鉴的过程中，西方文艺理论本身的缺陷没有引起中国学者的足够重视。

简介：关联理论的意图观和语境观是两个核心观点,文章首先阐述了刻意曲解生成的两种途径,即曲解信息、交际意图和认知语境。在此基础上,又提出了刻意曲解产生的实质是预期最大关联与实际最佳关联的矛盾,并通过对关联理论中认知原则和交际原则的详细论述来证明这一观点。

简介：在《说文解字》的字义体系中保存了大量先民图腾崇拜的文化信息，我们在进行文字阐释时，应该将文化传统与文字的内部属性结合起来，才能进行完整的、准确的汉字阐释。

简介：在关于语文属性的讨论中,出现了“工具性”和“人文性”、“语言性”的争论。语文是一种以话语为教学对象的教育媒介。它通过一些话语形态的范例,在展示话语的最基本的构成规律和存在方式的同时,显现出最基本的文化价值规范。其功能和目的在于,使受教者在掌握基本的话语能力的同时,获得人之为人的最初领悟

简介：陈良运著,百花洲文艺出版社2000年5月出版,全书58.6万字,734页。本书为“九五”国家哲学社会科学研究基金项目最终成果。《焦氏易林》是西汉焦延寿所作的一部占卜书,也是一部四言诗集,本书即为作者对《焦氏易林》作诗学解读的一部专著。全书分上、中、下三

简介：佛教作为一种宗教形态．经历适应、改造、融合等许许多多的阶段，开始在中国取得一席之地．尤其到魏晋南北朝时期，已经在中国扎下根来，成为中国封建社会上层建筑和民族文化的重要组成部分。在佛教造像方面，汉唐时期的民间工匠．应用本土化的美学观念即主张“以形写神，神形兼备”．强化“传神”．充分体现了对“神似”的追求．对舶来佛教美术做长期而细致的识别和解读。

简介：乾嘉时期,＂实事求是＂作为主流话语,主要表现为一个经学阐释性命题。而乾嘉汉学家作为阐释主体（＂实事求是者＂）,其所采用的阐释方法（＂求＂）大致可分为两个：一是由训诂通义理来弥合语言性断裂,另一是以剥皮主义来弥合脉络性断裂。不过,这两种方法都必然遭遇到瓶颈问题。

简介：中庸的理想表达了孔子对现实的政治伦理诉求,而从孔子到子思的《中庸》,因为吸收了道家思想,实现了形而上的本体论开拓,这使中庸立意高远,历久弥新,成为中国思想与文化的灵魂。中庸所具有的主体性和宇宙论的全体视野,使它成为中国特色社会主义文化的重要组成部分,并在社会主义文化建设中发挥着重要作用。

简介：党的十六大报告在谈到"改革和完善党的领导方式和执政方式"时指出,要"按照党总揽全局、协调各方的原则,规范党委与人大、政府、政协以及人民团体的关系."

简介：关于中国是否有悲剧的问题，不同意见者纷纷著作辩驳不断，几成学界一桩公案。由于文化的差异，中西方产生出对世界结构的不同看法，这影响到文学创作中对情节的不同处理方式，形成了不同的审美倾向。我们的“悲剧”给予我们乐观向上，胸怀广大等优点。

简介：标记理论自布拉格学派创立以来，已成为语言学各分支学科的一项重要理论，并迅速运用到其它研究领域。本文首先对标记的概念、标记理论的发展历程等做一番简述，然后重点探讨标记理论在语用学研究中的理论价值和实用价值。

简介：在以往的研究中,审美之维的童心说一般被看成是与老庄童心观一脉相承的。然而从文化之维来看童心说,则可发现它在老庄童心观的流变接受史上占有一个转折点的位置,即从这里开始,作为童心说标志的＂真＂的含义被延伸。尽管已有学人对童心说作过文化阐释研究,但常只就李贽思想而言童心说,很少将之置于老庄童心观的流变接受史上来观察,因而未能尽显文化阐释这一研究视角之于童心说研究的意义。

简介：通过获取和解读信息,明确设问的指向和要求,根据指向和要求,迅速、精准、有效地调动和运用知识,接下来便是组织答案了,组织答案的过程就是描述和阐释事物、论证和探讨问题的过程。对描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力考查,《考试大纲》有不同的层次和水平的界定:

简介：香港回归后，香港政府大力提倡母语教学，这是香港人社会生活中的一件大事，意义深远。为支持母语教学，香港大学教育学院课程学系成立了母语教学教师支援中心，为香港三百多所中学教师做了大量的好事。组织编写这本《学校实用文阐释》，是其中之一。我生病多年，长期卧床，眼睛白内障也很严重，该书编写者约我写序，我便一口答应，我为自己在八十有三之时，能带病为该书写序感到高兴，觉得这也是一次很有意义的纪念活动。