简介：作为古代哲人、道家重要思想象的庄子，千百年来论者各执一说。本文依据史料，考辨了庄子生卒年代、故里、乡属；对庄子的人生哲理、修真养性、处世哲学等作了简要分析。《庄子》一书的思想内容与内、外、杂篇的划分，文中对一些有关资料进行比较后提出了见解。

简介：今天QQ姐姐为大家介绍道教另外一位著名的代表人——庄子。

简介：庄子庄子（约前369-前286）。庄氏，名周，字子休（一作子沐），宋国蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人，我国战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家。庄子系宋国公族，宋戴公的后裔，是道家学说的主要代表。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系。

简介：庄子（约公元前369-前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。

简介：原文:惠子^[1]谓庄子曰:“魏王^[2]贻我大瓠^[3]之种,我树之成而实五石^[4]。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容^[5]。非不畸然^[6]大也,吾为其无用而掊之。”

简介：天性不可欺我读庄子,体味"天性不可欺"是他的一个重要思想.比方他在篇中说:天生为马,蹄践霜雪,毛御风寒,饥则吃草,渴则饮水,喜则与异性交颈相悦,怒则分背踢蹈.此马之天性也.

简介：庄子生活在大变革、大动荡、大战乱的战国中期，是宋国蒙(今河南商丘东北)人，出身于一个没落的贵族家庭，曾做过蒙地地位卑微的漆园吏，没有多久便辞职不干了，专门从事讲学和著述。贫困的生活迫使他住在狭窄的小巷里，靠编织草鞋度日，总是穿着补了又补的粗布衣服．连

简介：

简介：中国文化渊源流长、博大精深。在长达五千年的文化历史长河中,不乏努力探索宇宙和人生的终极奥秘者,道家思想集大成者庄子就是其中之一。自春秋以来,中国文化大体可分为以伦理为侧重点的儒家学派,和以天道、自然为侧重点的道家学派。两个学派如双峰对峙,影响中国文化数千年。不过西汉以后,道家那种纯思想性的追求转化为一种对自然的独特的审美情趣渗入到文学、艺术和宗教中去了。而儒家则愈来愈往偏狭处发展,宋明理学以后,由于统治者的压力,愈来愈崇尚训诂、考

简介：一丹江河从秦岭直奔下来,没多远就到了石村,偌大的石村河湾千百年来一直是河水歇息的地方。水在湾子里打着回旋,玩耍够了才逶迤而去,于是就有了天然砂场。万福财在石村河湾挖砂,开砂场,风里来雨里去日子久了,就和石村主任议定在石村建一庄子,用流行的话说叫回归。

简介：相濡以沫不如相忘于江湖江湖深处为你种下那棵婆娑树怀抱孤寂放歌望月苦笑，无可奈何

简介：《庄子》一书以文学形式表现哲学思想,庄子哲学思想决定了其文学之特征。具体言之,是哲理思辨的层次性决定文学意象的层次性,祟尚自然的哲学观念决定文学形式上崇广尚大的审美取向,同时,使《庄子》文章中出现了大量的怪诞的形象和以和谐为美感特征的文学形象。

简介：

简介：庄子与另一位“忧患派”人士几乎同时、同乡,那位“忧患家”就是“杞人”。“杞人”的思维层次不是太高,只是忧“天”,不过他毕竟还能算是一位不凡的先哲,因为“天”确实“塌”过,那是六千五百万年前的事,而作为他两千多年后的“现代人”,几乎天天都在目睹“天”渐渐坏下去的现象,天上至少已经出现了两个大“洞”,名之为臭氧层破坏。庄子的思维层次则要高得多,他不仅忧“天”、忧“人”,而且对地球上的一切文化现象(包括物质文化和精神文化)都表示忧患,认为人类的每一步文化化,都将株连出某种“所失”。于是,他创造了

简介：两千多年的文化融合与思想沉淀,道家思想影响了一代又一代的人,亦早已融入到了我们的生活之中。但庄子这个如此不拘于俗世的大思想家当真是表面上那般'出世'吗?庄子到底是何其人,值得千百年来的历史纪念?

简介：庄子把虚空记忆即,庄子把虚空记忆称为,庄子已被虚空记忆占据

简介：《庄子》词汇丰富生动,表现力强,但是疑难词语也很多,给后人理解和使用带来很多困难,因此有必要对其考镜源流,补正缺失,以图对读《庄》用《庄》者有所裨益。

简介：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

简介：谈到庄子，很多人的脑海里都会浮现出仙风道骨、飘然尘外的智者形象。庄子确实是一位不可多得的智者。我们读《庄子》，常常可以得到一种醍醐灌顶、妙悟天开的奇特感受。

简介：庄子是一位哲人，浑身上下都散发着明媚的朝气，追求自由逍遥，主张“天地与我并生，万物与我为一”的主观境界。他的来去难觅踪影，可能在乡野问嗅着泥土芬芳，还可能于河边悠哉悠哉，从他的身上，可以看出三种颜色，一日白，二日蓝，三日红。