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  • 简介:摘要根据达尔文的进化论“物竞天择、适者生存”,阐述正确的中药药性,创造正确的中医理论,指导疾病的防治。

  • 标签: 生长环境 药性
  • 简介:<正>解释学(Hermencutics)是西方现代显学。学名来自于希腊神话中众神使者的赫尔墨斯(Hermes)。他给人宣示神旨,其言又玄虚莫测,因而需要理解和阐释,以之命名,正是有此象征意味。解释学的胚胎形态是研究《圣经》的学问。直到十九世纪,德国神学家、哲学家弗里德利希·施莱尔马赫才对它作了推广和衍伸,建立起了正式的解释科学,其后历经狄尔泰、海德格尔、加答默尔等人的经营,遂蔚为大观,现正广泛渗透到西方文艺、文学、语言学及文化的各个方面。解释学关注的中心是“语言”和“理解”的问题。但这一学科极为复杂,歧义和争论也很多,以“理解”来说,传统解释学和现代哲学解释学指归就大异其趣。前者重方法,施

  • 标签: 《管锥编》 解释学 释论 训释 语言 “阐释之循环”
  • 简介:长期以来,在我军的文化工作理论研究和文化工作实践中,对“军队文化管理”概念的理解与运用是多样的,确实存在着偏颇和不确定,这影响了军队文化管理理论的深入和军队文化管理实践的发展与提高。准确地把握“军队文化管理”这一概念,是与正确地认识和理解与其直接相关的一系列重要概念紧密相关的,诸如“文化”、“文化工作”、“管理”、“文化管理”、“军队文化工作”等等,这些重要概念甚至是构建“军队文化管理”概念的前提和基础。

  • 标签: 军队文化工作 管理 文化管理
  • 简介:黄季刚"用字之假借"指经典文献用字时依据声音条件形成的字的借用现象。它使文献中字词关系复杂化,是经典文献阅读的一大障碍。双声叠韵和语词用字是假借字的两种特殊类型。

  • 标签: 黄季刚 假借字 本字
  • 简介:这是一个不应有的疏忽。得力于对语言现象进行闸释的语文学,一种独特的哲学理论——阐释学(hermeneutics)长足发展;而时至闹释学风行世界的今日,语言学包括修辞学却对这门理解意义、解释意义的理论竟无暇顾及。

  • 标签: 阐释学 文学语言 语言现象 哲学理论 语文学 修辞学
  • 简介:摘要在高中体育教学中,田径项目的占比比较大,甚至被当成所有体育运动项目的基础。因此,为了奠定学生的体育运动基础,教师必须要加强田径体育项目教学。

  • 标签: 高中体育 田径教学 体育项目 教学策略
  • 简介:摘要话语标记语是日常对话中常见的语言现象。在人际交往过程中,它们起到标示停顿,过渡,引导,制约等作用。Imean是英语日常会话中常用的话语标记语之一,本文试着以关联理论为理论框架,从认知角度阐释它的语用功能。

  • 标签: I mean 话语标记语 关联理论
  • 简介:《说文解字》是我国第一部字典,收集了反映祭祀活动的汉字63个。《说文解字》示部字充分地反映了祭祀文化,从示部字我们可以看到古代的神的种类、祭祀类别、宗庙、有关祸福等。通过对《说文解字》示部字的字形、字义进行分析,探究其所蕴含的传统祭祀文化,从而认识汉字的文化特征。

  • 标签: 《说文解字》 示部 祭祀文化
  • 简介:本文从文学形象发生演变的历史来考察文学形象形式的构成方式及其特征,特别关注形象形式变化的原因。具体地揭示了古典文学形象形式构成的八种元素及其特征,进而考察现代主义和后现代主义文学形象形式特征及其演变,注重从历时性揭示其变化,从共时性比较分析其形式特征差异。同时还从艺术视知觉心理和话语符号学维度深入揭开现代文学形象形式特征的复杂构成。

  • 标签: 文学形象形式 重叠影像 矩阵形式 元形式 话语形象形式
  • 简介:能乐是日本最古老、最传统的戏剧演出形式。它的发端,最早可以追溯到8世纪前期《续日本纪》中记载的由日本派往中国的遣唐使所带回的中国散乐。散乐包含歌舞杂耍、傀儡口技、武功魔术等多种演出内容,很快受到了当时日本上至统治阶层、下到平民百姓的喜爱。散乐传入以后,又受到更早由中国和朝鲜半岛传入的舞乐的影响,同时与日本本土固有的民间表演艺术相结合,如源自日本稻作祭礼演出艺术的“田乐”和表现平安时代优美奢华风情的“风流”,最后形成了一种被称为“猿乐”的艺术形式。

  • 标签: 日本能乐 美学阐释 民间表演艺术 假面 演出形式 演出内容
  • 简介:英语中绝大多数的现在时态都可以表示过去时间和将来时间的动作。基于Panther&Thornburg的行为脚本理论,可以认为时态延伸是人类转喻的认知机制起作用的结果。时态延伸的转喻观点与其虚化的隐喻特征并不冲突。时态得以延伸的动因有语用因素(句子外部语境因素)、词汇搭配和句法限制的因素(句子内部语境因素),以及人们对物理时间与心理时间认识差异的因素。

  • 标签: 时态延伸 行为脚本理论 转喻 时态延伸的动因
  • 简介:刘三姐歌谣是广西各民族歌谣的集大成。刘三姐歌谣蕴含中国南方稻作民族的信仰积淀;是壮族民众以歌代言诗性思维和倚歌择配婚恋习俗的必然产物;是壮汉文化交流的艺术结晶。

  • 标签: 刘三姐歌谣 文化 阐释
  • 简介:孙过庭《书谱》对书法创作主体与风格的关系做了详实论述,纲领性的主体论美学名言是:“岂知情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。既失其情,理乖其实,原夫所致,安有体哉?”意思是说,书法创作是人的“情性”的外化为书的“体式”的过程,即内在的隐秘的独特的思想感情外显为书法的风格。这是对钟繇“笔迹者。界也;流美者,人也”观点的继承和发展。

  • 标签: 《书谱》 风格学 阐释 书法创作 创作主体 天地之心
  • 简介:在岷江上游地区,普遍流传着关于'毒药猫'的传说。'毒药猫'是指一种会特殊魔法的人,能通过指甲或身体放毒。这种人在白天与常人无异,但在夜晚会变成动物加害村寨中的男子和牲畜。'毒药猫'有两层意思,一为'放毒',一为'活鬼'。'毒药猫'是一种'替罪羔羊',人们用汉语中的'毒药猫'来代表这一类人,在某些地区也将此种人称作'犊疫'。通常,如果村寨中发生了无法解释的疾病或牲畜人口离奇死亡,人们便会认为是毒药猫作祟。'毒药猫'

  • 标签: 毒药猫 意义阐释 岷江上游 集体力量 指一 互体
  • 简介:阎连科是在民间乡土文化的浸染下成长起来的一代作家,可以说农村文化和民间乡土文化滋养了其文学想象力,也构成了他创作的源泉。阎连科的潜意识中有着无数的民间传统,从灵魂深处认同民间的文化形态、价值取向。从“瑶沟”系列到“耙耧”系列,他的目光一直关注着那片养育过他的故土,而其长篇小说《受活》可以说又是一部关注故土。表现其丰富的民间文化想象力的力作。

  • 标签: 民间传统 《受活》 阎连科 文学想象力 原型阐释 乡土文化
  • 简介:中动结构的研究从19世纪末开始就备受众多学派学者关注,但对它的构成至今也没有一个权威的定论。本文尝试从Langacker提出的典型事件模型对中动结构的生产以及中动结构使用的限制进行了分析和讨论,得出的结论为:1.中动结构是观察者根据自己需要和选择对语言编码形成的一种特殊的描述事件的方式。2.中动结构关注的是能量转移到受事者后,受事者内部发生的变化。3.心理过程以及创造性动词不能用中动结构表达。

  • 标签: 中动结构 典型事件模型 能量转移
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-08-20
  • 简介:由于生活世界中欲望、技术和智慧的游戏是多样的,将设计的一般本性规定为欲望、技术和智慧的游戏,设计也就因此显现为对生活世界的设计

  • 标签: 存在论阐释 设计存在论
  • 简介:宁夏新形象是一个“地区形象”问题。地区形象是地区发展的一种新动力,其文化意蕴,就是小省区也能办大事,抢抓机遇,实现跨越式发展。其特质在于它是宁夏人追求经济繁荣,环境优美,民族团结,社会和谐,人民富裕的新宁夏的实践过程,反映了宁夏人思变、求新、拼搏、奋斗的精神动力。

  • 标签: 地区形象 宁夏新形象 文化意蕴
  • 简介:  3教育服务具有国家经济价值  教育服务具有促进国家经济增长和发展的价值,  2教育服务具有组织经济价值  (1)教育服务可以促使教育机构(主要是学校)进行产业化经营,  (3)教育服务贸易具有重要的经济价值

  • 标签: 教育服务 服务经济学 经济学阐释
  • 简介:罗蒂的文本阐释观源于其新实用主义或后现代的哲学立场,表现为反形而上学思想和"意义即使用"的反本质主义思想。剖析罗蒂创造性的文本阐释观及其深刻的哲学背景,可以勾勒出阐释学发展的新动向之一,即在新实用主义的影响下,传统的、主流话语的阐释权威正在逐步消解,多元的、宽容的、实用的阐释方法正日益成为阐释学的主流范式。

  • 标签: 罗蒂 文本阐释 实用主义 反形而上学 意义即使用