简介：自然界的内在价值和自身利益问题,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一.非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发,认为在对待自然的态度上,应从过去的纯粹"经济的视角"转变为"伦理的视角",尊重并承认自然界的多方面价值.人类中心主义否认自然具有"内在价值",并不等于否认自然具有价值.人类中心主义认为,价值的主体只能是人.

简介：随着西方资本主义社会生态危机的加剧，西方社会对启蒙运动以来形成的人类中心主义生态秩序价值观进行了深刻反思，对在生态问题上要不要和怎样“以人为本”的问题展开了激烈的论辩。作为生态学马克思主义的重要代表人物，戴维·佩珀通过对马克思主义生态思想的诠释和科学方法的运用，对人类中心主义进行了全新的阐释，形成了以人为本的生态秩序价值观。科学认识和评价戴维·佩珀人类中心主义生态秩序价值观，对发展马克思主义“以人为本”生态价值理念和对当代中国的生态文明建设具有重要意义。

简介：司法改革不仅仅是改革司法,也是政治改革不可或缺的部分。从这一路径来审视近年来司法改革的实践和理论,无论是宏观层面抑或技术层面的许多改革措施和主张,可还原其表象背后隐藏的底色。特别是审判中心主义的提出,必须坚持监督制衡的原则,这不但是确保司法公正这一改革目标得以实现的保障,也是当下特定政治和法律语境的必然要求。

简介：莱辛的《三四五区间的联姻》蕴含着深刻的生态女性主义思想。作品揭示了三、四、五区间的生态危机根源——父权制、极端女权主义、无政府主义和区域中心主义,表达了作者的生态整体观和建立平等和谐生态社会的构想。

简介：摘要：中国特色社会主义制度建设离不开以人民为中心价值理念的指导，我国始终坚持以人民为中心贯穿于坚持完善根本制度、发展深化基本制度、创新完善根本制度中，可以通过充分发挥党的领导作用，充分发挥制度自我完善能力，充分提高制度运行时效性，以此充分发挥中国特色社会主义制度优势。

简介：环境行政公益诉讼是环境公益诉讼中的一种，其核心问题是环境行政公益诉讼主体制度。它主要涉及主体范围、主体要件、原告资格、被诉范围等方面。在我国现行法律环境下，由于公民“环境权”法律规定的缺失，导致构建合理的环境行政公益诉讼主体制度存在着种种障碍。因此我国急需修订现行的《宪法》、《行政诉讼法》和《环境保护法》，确认公民的“环境权”，拓展诉讼主体范围，加速我国法律制度“绿色化”进程，为落实科学发展观，构建资源节约型、环境友好型社会提供必要的法律保障。

简介：在公共部门与私人部门合作完成公法任务的新景象中，私人主体虽然从形式上看是私法主体，但是却承担着公法任务的履行责任，这对于传统法律制度提出了深远的挑战。公私协力中私人主体的基本权利能力问题成为有待解决的重大问题。在权衡各种学术与判例的基础上，私人主体活动的“公共任务属性”应作为参与公私协力的私人主体基本权利能力的判断基准。与一般私法主体不同，公私协力中私人主体基本权利能力的取得、变更和消灭具有特殊性，需要加以特别关注。

简介：【摘要】政府中心型现实主义作为现实主义理论的重要组成部分，强调美国外交的国内起源，它作为研究美国外交的新视角，使两次世界大战之间美国的孤立主义外交更多地呈现出非孤立的特征，美国积极地参与一战后欧洲的重建。但正是因为国内各利益集团之间的博弈、国会与总统之间的分权使两战之间美国的外交呈现出分散化、相互矛盾和冲突的特征，最终使美国对欧洲的经济外交以悲剧收场。

简介：引言与长久以来法学理论研究侧重规则相对,近年来,关于人的研究日益浮出水面。与此相适应,行政主体理论问题日益成为行政法学研究的重心所在。~①行政法学中的行政主体概念所要探讨者为行政的本源,即行政所由出的主体~②,由此决定行政主体理论问题渗透于行政法学研究的整个过程,直接关涉公务的组织、责任的承担,在整个行政法学中,发挥着基础性的整合功能,构成行政法学

简介：“主体性发展”教学模式是“马充思主义基本原理概论”课教学改革的根本方向和课程愿景。文章在简述“原理”课“主体性发展”教学模式的内涵和理论依据的基础上，着重从教学目标、内容、方法上探讨了构建这一教学模式的主要途径，及在拘建和实施这一教学模式时需要提防的三大误区。

简介：从威尼斯画派到浪漫主义的技法演变过程中,随着艺术家对色彩和笔触笔法元素的关照,艺术在以叙事功能为首要任务的前提下其本体随之不断演变,色彩和笔触笔法的审美属性不断凸显,赋予其情绪或情感的艺术家主体意识逐步觉醒.

简介：在大学生中推进马克思主义大众化，可以分为领导者的推进过程、教育者的教育过程和受教育者的接受过程三个环节。马克思主义大众化的效果与三个环节中各要素主体的有效性密切相关，必须重视发挥三个要素主体的有效性，加快在大学生中推进马克思主义大众化的进程。

简介：以东方主义为范式写作的大量批判西藏想象的著作,解构着人们建立的香格里拉神话背后的自我中心主义心态,那么,对这种自我中心主义进行解构之后,如何建立一种更为公正的认识他者的方法呢?主体间性可以成为这种更为公正的认识论,而主体间性的认识模式,在藏传佛教与西方心理学的互动过程中充分体现了出来。

简介：一、政府和市场关系调整的两条道路纵观近百年世界各国经济发展历程,特别是从1929年资本主义国家的大萧条以来,政府和市场关系的动态调整,是一条贯穿各国经济改革实践的主线。例如,作为当代资本主义生产方式典型地点的美国,在1929年大萧条以前实行的是＂古典自由主义形式＂的资本主义市场经济,政府仅仅充当＂守夜人＂。

简介：摘要：主体教育的基础是教学活动中建构学习的主体。要建构学习主体，关键在于用实践的观点正确把握教学活动中的主体转换。正确把握教学过程中主体的转换是主体教育中的重要理论与实践课题,也是实现教育理论发展的关键所在。

简介：摘要中国第一个城管执法部门成立已经20年。这些年来，全国各地区（区）一级逐渐成立了城管部门，在维护城市秩序和市容环境方面做出了突出的贡献。但是，鉴于城管暴力执法和商贩抗法的报道时有发生，一些不和谐现象严重挑战了城管执法的合法性，损害了政府的公信力，阻碍了城市的文明建设。

简介：主体间性理论的引入为中外合作办学交流模式的研究提供了新的理论视角。中外合作办学以“主体-主体”结构为基本交流模式。“主体-主体”交流模式的实现以主体的确认及对话意识的确立为其逻辑前提，以文化空间的建构和现代媒介的介入为基本中介。

简介：是实现中外合作办学合作主体交流的基本途径,以主体间性视角来研究中外合作办学的交流模式及,交流模式的具体途径　　　　如果说主体的确认是实现中外合作办学

简介：现化文化的建设主体是传统文化的继承者，是先进文化的创造者，是把两者融合、升华的集大成者。现化文化建设主体随着对现化文化主体建设的贡献不同，而被分为不同的层次。建设主体的清晰定位是文化主体内容完善的前提和基础。建设主体的文化背景和文化建设能力决定了文化主体的内容、性质和质量，决定着主体建设的速度和优化程度，两者的矛盾运动勾勒出了现化文化建设的整体框架。

简介：是实现中外合作办学合作主体交流的基本途径,以主体间性视角来研究中外合作办学的交流模式及,交流模式的具体途径　　　　如果说主体的确认是实现中外合作办学