简介：令方彝是一件著名的西周青铜器,1929年在河南洛阳马坡出土,同出器物还有令方尊、令鼎等。令方彝、令方尊和令鼎都有长篇铭文,其中令方彝和令方尊同铭。由于令方彝系联了一批青铜器,且内容重要,一经刊布就引起了学界的关注。罗振玉、郭沫若、唐兰、陈梦家等学者都先后撰文讨论,但对铭文的理解和铜器的断代结论却相差甚远。罗振玉以铭文中出现的＂成周＂及＂康宫＂字样,推断令方彝为成康以后物。

简介：白寿彝先生生于1909年3月，河南开封人，回族，经名哲玛伦丁，少年随母学习《古兰经》，青年时期到上海文治大学，河南中州大学和燕京大学国学研究所学习。1939年至2000年3月先后执教于桂林成达师范学校，云南大学，中山大学，北京师范大学。终生从事史学研究和史学教学，是我国著名史学家，教育家，社会活动家；

简介：摘要：语文教学作为小学阶段重点的教学内容之一，对于提高学生的语言能力、文字认知能力以及对于事物的理解能力都有着重要影响。然而，想要真正地学好语文，首先对于文字的认知能力是一项必须要具备的能力，而文字认知能力的基础就是对于拼音的学习和理解。汉语拼音的学习对于小学生来说，学习起来比较枯燥乏味，对于刚入学的小学生来说学习难度较大，尤其是针对彝族地区的拼音教学来说更是难上加难。很多彝族地区的学生并没有接受过学前教育，可以说一点语言文字的基础都没有，这就为彝族地区的教学带来了非常大的难度。对于彝族地区小学生教学中存在的问题，教师应该积极制定一些教学方案，从而改变彝族地区拼音教学难度大等问题。基于此，本文针对彝族地区小学拼音教学提出了几点建议。

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简介：摘要本文依托于果吉·宁哈、岭福祥主编的发表于1993年的《彝文<指路经>译集》进行版本研究。在文学特色、主题旨归、篇幅大小等方面进行对比探究、总结归纳，并希望得出各版本之间具体的差异性与共生性是如何体现的。

简介：<正>这是我六十多年来所写历史、历史学、历史教育等文章的选集,所收文章写的最早的是在1929年,最近的是在1993年。这些文章原来是跟民族宗教的文章编在一起的,当时称作《困学存稿》,并请周林同志题了字。1992年8月,民族宗教方面的文章以《白寿彝民族宗教论集》的名义单行出版了,剩下更多的文章,编成这部《史学论集》。本书所谓史学,主要是

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简介：李大钊在《民彝与政治》中挖掘中国古代传统文化中的民主思想,赋予“民彝”以新的内涵。李大钊在结合中国古代的民本主义和西方近代的民主主义思想的基础上提出的民彝史观,抓住了近代西方民主政治的精髓,对民众起到政治启蒙作用。李大钊的民彝史观是他早期民主政治思想的集中表现,也是他对近代中国民主政治建设的理论总结,为他向唯物史观的转变准备了条件。

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简介：1996年是“九五”计划的开局之年,一年来在州委、州政府的关心、支持下彝州兰台气象更新,喜事盈门.一喜州政府拨专款9万元用于各县档案馆的达标升级工作,有力地促进了各县档案馆的目标管理工作,截止12月份已有禄丰、双柏、南华、牟定四县档案馆晋级,是历年目标管理成效最大的一年.

简介：2014年元月,笔者在碑帖拓片整理中意外检得《吴大澂题鼎彝六轴》,卷轴外皆有吴湖帆题签。共存二十四件钟鼎彝器全形拓并铭文拓片,多为吴大澂恒轩藏器。每件拓片边侧均有吴大澂朱笔题记,或释铭文,或证史实,或记收藏经历。卷轴中除吴大澂藏印外,另钤有＂吴湖帆＂、＂吴湖帆珍藏印＂、＂先人真迹嗣守＂、＂吴潘静淑＂、＂潘静淑珍藏印＂、＂吴湖帆潘静淑所藏书画精品＂、

简介：白寿彝先生于1939年（时年30岁）到云南大学研究云南伊斯兰教史，系统收集云南重点人物赛典赤·赡思丁、杜文秀、马复初资料，曾编写出版了《中国回教小史》、《成同滇变见闻录》，发表了《滇南丛话》，并一度主编《清真铎报》，还写有《云南伊斯兰略史》、《丙辰九十年》两篇文章，感谢云南省昆明市地方志办公室副主任马颖生先生搜集到后两篇文章，展读之下，深感这对当前云南回族、伊斯兰史的研究具有指导意义，本刊特予转载。

简介：彝海。彝语叫“鸟勒苏泊”。意即海子。坐落在冕宁县城以北47公里处的彝海乡羊坪子山上，东距108国道7公里，有专用公路直达海边，由州府西昌到彝海127公里。这是一个海拔2280米的高山淡水湖，湖面呈元宝形，长1500米，宽800米，最深处30米。面积218．5亩，一眼望去，可以朦朦胧胧地看到遥远的湖边。彝海四周、林木茂密，湖水清澈如镜，古木横卧湖面，

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简介：迈进五月的门槛,大街小巷便弥漫着诱人的粽香。清晨看到一位佝偻着腰的阿婆坐在她的小驴车旁卖粽子,小毛驴脖子上戴着的铃儿不时的随着它头的摇晃唱着婉转动听的歌。看着阿婆腰间手工缝制的彝兜（我的老家称围腰为彝兜）,我仿佛看到阿奶用彝兜兜着冒热气香喷喷的粽子,踩着悠悠的马铃声一步一步朝我走来。在那个靠马车来完成交通运输的年代,阿爸的马车便是我儿时的摇篮。阿奶家就在通往县城的公路边,

简介：一方水土、一股风气，都是成为涵养一个地方文艺局面的重要因素。“中国彝乡”楚雄彝族自治州，以彝族文化为代表的多元文化底蕴深厚，为文艺创作提供丰富的资源，为文学、艺术事业出作品、出人才提供了更多的可能性。2013年至2018年五年来．从楚雄州文艺事业所呈现的状态来看，楚雄文艺可谓有进步、有发展、有繁荣。文学这一块，就以加入中国作协会员人数这一指标来看，楚雄州1993年到2012年十九年间，有8名中国作协会员：而2013年至2018年五年间，就有10名作家成为中国作协会员。在全省16个州市增长最快。而这五年中，楚雄涌现出一批具有文学功底和时代精神的中青年作家，他们积极深入生活、扎根人民、潜心创作，创作出了一批既有文学价值、又有社会现实意义的作品，已经形成了一个在全省乃至全国都有一定影响的“作家群”。

简介：

简介：加强京剧改革的力度,是振兴京剧艺术、弘扬民旅文化的必由之路。扩大京剧欣赏者的范围,改进观众的文化层次和年龄层次,多听听包括大学生、研究生在内的新一代观众的意见,看来颇为重要。《京居〈风氏彝兰〉观后》一文的作者是位博士生。他对云南京剧院以少数民族生活为题材的新

简介：抗战胜利后的1947年春，上海五马路(今广东路)古玩市场的一些大户老板纷纷交头接耳在议论，因为他们风闻卢芹斋的上海代理商、在上海江西中路260号开设“雪耕斋文玩号”的古董商、人称上海古玩业“四大金刚”之一的张雪庚，最近从北平进手了一批好东西。而这批所谓的“好东西”，其实正是包括终于出头露面的部分浑源彝器在内当年未能启运出口的一批文物珍品。