简介：九岁那年随父亲第一次到凉山州的西昌市，迎面走来几位壮小伙，披着米色带长流苏的羊毛“披风”（彝语称查尔瓦），下身穿着蓝色的“褶皱裙”，我好生诧异：“爸爸，这里的男人怎么都穿裙子呀？!”父亲笑了笑说：“不是裙子，是彝族的大脚裤。”我越发好奇，扭头看了又看，怎么也看不出是裤子。

简介：＂今晚月亮美吗？＂见朋友晓玲在线,我问道。＂今宵无月。＂＂咋会呢？西昌的月亮是无夜不照啊!＂＂月亮也有休息的时候呀!＂刚聊两句,我就顿觉心空黯然。虽说月有阴晴圆缺,而我仍旧觉得西昌的月亮乃是天界最守约、最含情、最动人的亮丽天使,像缪斯。每当黄昏时分,柔媚皓月便踏着彩霞婉然而至,没等夜幕降临,如水月光就泻满了整座城廓、整片山水；尤其是安宁河畔，月光简直就是普希金吟咏的那般清辉，静静地浸满河滩。

简介：頍方彝重新著录于《殷周金文集成》,考释者们对该铭文的意见还存在着一定的分歧,或因文例和字形难解而怀疑本器为伪品。本文在通读铭文和对一些特殊字探讨之后,认为此器不伪,同时认为该器器主应是高。

简介：我的哈拉所什《哈拉所什》是一首曾经广泛流传于南部凉山日木所什彝族（诺苏）地区的古老歌谣：歌者多为女性或内心细腻如女的男士，但它其实血液般流淌在每个还记得祖先从孜孜濮乌（云南昭通）迁徙至大凉山、又从大凉山辗转至此的诺苏儿女的精神世界里；歌词“……阿果格萨阿果格衣莫，哈拉所什格衣莫”（哪里好玩哪里玩去，哈拉所什玩去）……表面上不过轻松幽默地表达着一种正常儿童好玩好耍的天性，深埋其间的却是长期历经磨难的族群对自由美好生活的坚韧追求，以及这种追求教养下的生命个体面对具体困难时不喊的痛、不流的泪，不具有相似背景或相当格局者不配听，也根本听不懂那苦辣酸甜融为一体的至美；

简介：令方彝是一件著名的西周青铜器,1929年在河南洛阳马坡出土,同出器物还有令方尊、令鼎等。令方彝、令方尊和令鼎都有长篇铭文,其中令方彝和令方尊同铭。由于令方彝系联了一批青铜器,且内容重要,一经刊布就引起了学界的关注。罗振玉、郭沫若、唐兰、陈梦家等学者都先后撰文讨论,但对铭文的理解和铜器的断代结论却相差甚远。罗振玉以铭文中出现的＂成周＂及＂康宫＂字样,推断令方彝为成康以后物。

简介：2014年元月,笔者在碑帖拓片整理中意外检得《吴大澂题鼎彝六轴》,卷轴外皆有吴湖帆题签。共存二十四件钟鼎彝器全形拓并铭文拓片,多为吴大澂恒轩藏器。每件拓片边侧均有吴大澂朱笔题记,或释铭文,或证史实,或记收藏经历。卷轴中除吴大澂藏印外,另钤有＂吴湖帆＂、＂吴湖帆珍藏印＂、＂先人真迹嗣守＂、＂吴潘静淑＂、＂潘静淑珍藏印＂、＂吴湖帆潘静淑所藏书画精品＂、

简介：两千五百多年前．孔子在周游列国的途中，曾发出这样的感慨：“礼失而求诸野”。我虽然不是孔圣人的后裔，但至少也到山东曲阜朝拜过孔圣人故居几回．去年春日，我到云南省几个地州采风。

简介：针对"乐舞"与"藏彝走廊"这两个概念的讨论,音乐研究中对于概念的使用应把握其生成的语境与历史,尤其是针对于民族音乐学这种跨学科多领域的研究更应如此。在面对外来概念对研究对象进行划分、定义时,应重视其自身的主体性表达。在"藏羌彝走廊"这一新提法之下,其范围内部的"乐舞"研究应重新进行定位与思考。

简介：《道咸以来朝野杂记》的作者崇彝（1884—1951）于晚清掌故极熟。他晚年与邓之诚多所往还，抗战期间，尤为密切。邓曾命研究生许大龄、王锺翰等向崇彝请教。邓还与他讨论过此书的体例、门类，甚至直接润色行文。抗战胜利后，崇彝生活日渐窘迫，几至售书度日，邓曾居中介绍。解放后，为纡崇彝生活之困，邓曾多方说项，以期使他能进入文史馆，但崇彝终于未能等到这一天。

简介：之一邛海诗语是天使把你摆放天府之国的西南如果那支遮天蔽日的狼豪把你甩在东南沿海天堂的诗眼睛会是红的西湖的水也会变咸走过二千多年的岁月那个被忌讳的汉字发音QIONG充其量是一粒石子或许是上苍用来蒙骗渔霸的出发点今天一波一浪都涌动生生不息的财源。

简介：＂藏羌彝走廊＂是中国一个多民族聚居地带,这里有丰富的神话资源。既有＂大洪水＂、＂兄妹成亲＂等世界性母题,也有在走廊中被广泛采用的＂磨盘＂等象征体。走廊这个空间结构,促进了民族间的文化交流,这在采用相同象征体这一点上就可以看出。

简介：序病人是个52岁的男子，两年前做过早期胃癌手术，11个月后复发，检查发现，癌细胞已转移到肝脏。医师是一位35岁的外科医生，两年前主刀的早期胃癌病人，11个月后复发，发现癌细胞已转移到肝脏。癌症复发，通常就是采取使用抗癌剂的化疗办法。目前，用于胃癌的化疗药物有十几种，单独一种或两三种合在一起给药。

简介：2015年的秋天，大凉山高原已寒气逼人。然而．扛着一大麻袋核桃的彝族村民吉列比尔却是满头大汗。“连着5年核桃大丰收，今年核桃收了1万多斤，能卖4万多块嘞!”笑得合不拢嘴的他只是美姑县候播乃拖乡板诺洛村众多忙碌村民中的一员。秋收时节，板诺洛村核桃、花椒、荞麦硕果累累，牛羊猪鸡肥美出栏。家家户户、男女老少成群结队采集丰收的成果，忙得热火朝天。

简介：近些年来,随着京津冀区域协同发展的推进,首都医疗改革迎来新的机遇。2015年,京津冀整体医疗协作的格局将会走向何方,引来了各方的关注。医疗体制改革是重要的民生问题,也是今年全面深化改革的重要内容。2009年,中共中央下发《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》,明确了政府主导和公益性的方向,新一轮医改的大幕由此拉开,思想上的分歧、利益上的纠葛,致使医疗改革推进六年以来,仍然还在路上,远未抵达终点。

简介：2015年的5月，詹积富特别忙。带着三明的医改经验，他被全国各地邀请作演讲。一个星期的时间，他就在南京、北京之间跑了个来回。

简介：彝族先民创造了彝文,并保留下来了种类繁多、内容丰富的彝文文献。从目前发掘的彝文文献载体形制而言,有纸书、木刻印刷书、皮书、瓦书、岩书、布帛书、木牍文、竹简文、金石铭文、印玺文等多种载体形制。彝文书法是以彝文字体为基础的书法手段,既有点线粗犷、刚健、明快、流畅、简捷、生动的特点,又有结构紧密,笔锋刚柔兼有,工者相济,刚则有力,柔则似水,字体端庄、形象、洗练的特点,反映出本民族的某些性格、精神风貌和心理素质,并具有社会历史价值、美学价值、学术价值,为彝文书法研究提供了艺术素材,展示了广阔的前景。

简介：摘要彝族地区乡镇中学地处偏远、荒凉、闭塞，学生刚上学时对英语还有点好奇心，不久，好奇心就磨灭了，别提学习英语的兴趣了。将学生学习英语的好奇心转化为持久的兴趣，是彝区中学英语教师提高英语教学效益的当务之急。

简介：古彝文字（毕摩经书）和规范彝文（川）都属于方形字体,具有抽象与形象、神似与形似两大特点,并以神似为主、形似为辅的简要朴素的部首笔画构成,以表音为主、表意为辅的音节字面貌特征出现。1980年《彝文规范方案》由国务院批准颁布实施以来,在30年后的今天,彝文书法艺术字体取得了可喜可贺的成绩,成为了云贵川等彝文书法字体艺术界的重要力量,如今彝文书法艺术道路进一步繁荣了书法艺术魅力。

简介：最引人关注的刑法修正案（九）于11月1日起正式生效。新版刑法修正案将“聚众扰乱公共、交通秩序罪”变更为“聚众扰乱社会秩序罪”，情节认定包括“致使工作、生产、营业和教学、科研、医疗无法进行，造成严重损失”，意味着大行其道的“医闹”行径正式入刑。不仅如此，该罪在量刑上做出了进一步调整，加重了违法成本，处罚级别由原本的“首要分子处五年以下有期徒刑、拘役或管制”，提高为“首要分子处三年以上七年以下有期徒刑”。

简介：台大外科医生柯文哲教授当选台北市长时，就职演讲直击危重病医学与生命伦理。作为危重病医学的同道，陈德昌教授有感而发，结合自己作为医生和患者的双重体验，告诉我们：面对医学新挑战，我们不能囿于“今日之真理”，创新思维的步子永远不能停歇。如此，突破可能就在下一个站台等着我们。