简介：忆往事,不是守旧,而是对那段真实的感情再一次绵绵地回味。在那本很旧的日历中翻读往事时,心情像一只蝴蝶迷恋着花开的早晨。我八岁的那一年热天,纯朴的母亲和年老的外婆,拉着我的小手艰难地步行去凉山的一

简介：

简介：打歌是我们彝族的传统艺术形式，它以传统的形式表达人们的心情，反映生活，把美好的生活用歌舞形式生动的表现出来，把最真诚的祝福送给人们。总之，它能时时萦绕于我们彝族人的心中。

简介：＂今晚月亮美吗？＂见朋友晓玲在线,我问道。＂今宵无月。＂＂咋会呢？西昌的月亮是无夜不照啊!＂＂月亮也有休息的时候呀!＂刚聊两句,我就顿觉心空黯然。虽说月有阴晴圆缺,而我仍旧觉得西昌的月亮乃是天界最守约、最含情、最动人的亮丽天使,像缪斯。每当黄昏时分,柔媚皓月便踏着彩霞婉然而至,没等夜幕降临,如水月光就泻满了整座城廓、整片山水；尤其是安宁河畔，月光简直就是普希金吟咏的那般清辉，静静地浸满河滩。

简介：我能清楚地记起我的处女作发表在1979年《金沙江文艺》第二期上,是和同我在楚雄东瓜镇林业内燃机厂子弟学校的李老师,用小楷的毛笔认真帮我誊写在两张发黄的四开纸上,题目叫《在那高山泉水边》,是充满了绿叶诗情的组诗(五首)。20世纪60年代,我在楚雄小尖山、白依河林区务林,走遍了那里的山山水水,倾心地热爱着森林绿草,鸟兽虫鱼,与大自然结下了深厚的感情。怀着一颗十

简介：彝州楚雄,是一片肥沃而多情的土地,在这片土地上,勤劳智慧的26个民族,用自己勤劳的双手,谱写了足以彪炳史册的多彩华章。这里山川秀美,历史厚重,人文资源丰富。这里有享誉世界的彝族十月太阳历,有活态的古老祭祀＂三笙＂文化,有神奇壮阔的彝族古老长诗《梅葛》,有世界地质奇观＂元谋土林＂,有千年盐都黑井、石羊古镇,更有距今两千多年的铜鼓。这里出土大量的恐龙化石,

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简介：我的哈拉所什《哈拉所什》是一首曾经广泛流传于南部凉山日木所什彝族（诺苏）地区的古老歌谣：歌者多为女性或内心细腻如女的男士，但它其实血液般流淌在每个还记得祖先从孜孜濮乌（云南昭通）迁徙至大凉山、又从大凉山辗转至此的诺苏儿女的精神世界里；歌词“……阿果格萨阿果格衣莫，哈拉所什格衣莫”（哪里好玩哪里玩去，哈拉所什玩去）……表面上不过轻松幽默地表达着一种正常儿童好玩好耍的天性，深埋其间的却是长期历经磨难的族群对自由美好生活的坚韧追求，以及这种追求教养下的生命个体面对具体困难时不喊的痛、不流的泪，不具有相似背景或相当格局者不配听，也根本听不懂那苦辣酸甜融为一体的至美；

简介：想去会理的猪从寄宿的会理城专程回老家"吉狄火草儿"搜集、整理吉狄家族古老得几近失传的家谱,那一天,似乎应该算得上"有意义的一天"。我的心情因此挺不错。心情不错的我往往会变得有些轻浮。那天也一样。那天我通过电话,把地点指定在了靠着数年前修通的通村公路开得有个小卖部、发了点小财的侄子吉狄则且家,然后坐班车到了矮郎

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简介：故乡多山，山山相连，莽莽苍苍。故乡很穷，山上只生长荞麦和洋芋。一年四季有风从脚底滑过，山风寂寞苍凉。

简介：迈进五月的门槛,大街小巷便弥漫着诱人的粽香。清晨看到一位佝偻着腰的阿婆坐在她的小驴车旁卖粽子,小毛驴脖子上戴着的铃儿不时的随着它头的摇晃唱着婉转动听的歌。看着阿婆腰间手工缝制的彝兜（我的老家称围腰为彝兜）,我仿佛看到阿奶用彝兜兜着冒热气香喷喷的粽子,踩着悠悠的马铃声一步一步朝我走来。在那个靠马车来完成交通运输的年代,阿爸的马车便是我儿时的摇篮。阿奶家就在通往县城的公路边,

简介：一方水土、一股风气，都是成为涵养一个地方文艺局面的重要因素。“中国彝乡”楚雄彝族自治州，以彝族文化为代表的多元文化底蕴深厚，为文艺创作提供丰富的资源，为文学、艺术事业出作品、出人才提供了更多的可能性。2013年至2018年五年来．从楚雄州文艺事业所呈现的状态来看，楚雄文艺可谓有进步、有发展、有繁荣。文学这一块，就以加入中国作协会员人数这一指标来看，楚雄州1993年到2012年十九年间，有8名中国作协会员：而2013年至2018年五年间，就有10名作家成为中国作协会员。在全省16个州市增长最快。而这五年中，楚雄涌现出一批具有文学功底和时代精神的中青年作家，他们积极深入生活、扎根人民、潜心创作，创作出了一批既有文学价值、又有社会现实意义的作品，已经形成了一个在全省乃至全国都有一定影响的“作家群”。

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简介：两千五百多年前．孔子在周游列国的途中，曾发出这样的感慨：“礼失而求诸野”。我虽然不是孔圣人的后裔，但至少也到山东曲阜朝拜过孔圣人故居几回．去年春日，我到云南省几个地州采风。

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简介：根据彝文古籍的记载,彝族远古史一共经历了哎哺、尼能、什勺、米姆、举偶和笃慕六个相继重要的时代。被称为"哎哺世系"时代的是彝族远古史上的第一个历史时代,彝族先民认为"哎哺"是最初的物质元素,世上万物都由"哎哺"运动、发展变化而形成,它是万物之本,因此把"哎哺"用来称呼彝族最早的时代、最早的先民和最早的氏族,故而"哎哺"时代是彝族基本形成的时代。

简介：抹黑脸是彝族群众接亲时的一种习俗。在广西隆林、西林一带的彝族地区,抹黑脸的习俗又别具特色,接亲、节庆日都有抹黑脸的习俗。

简介：<正>大余用自行车背了二百斤大米到城里卖。由于大米成色好,他只喊了几嗓子,就被两户人家买了去。大余口袋里揣着卖米得来的一百六十四块钱去商贸城。那儿的东西便宜,早上动身前,老婆

简介：1985年10月，伴随着改革开放的步伐，沐浴着党的民族政策的阳光雨露，以彝族母语命名的四川省彝文学校隆重成立。学校与1950年成立的凉山州民干校实行“两块牌子、一套班子”、“两所学校、共同办学”的领导体制，是一所由四川省民宗委和凉山州政府领导的省属民族中等专业学校。