简介：我在上一篇文章中提到直译并非不可取的翻译方法，在本文中拟进一步说明。一般认为字对字的翻译是直译，取其大意的翻译是意译。直译与意译是对立的，不共相容的，而意译大致上较直译可取。这种见解其实有商榷之处。某种翻译方法是否可取要视乎很多因素，例如最明显的是源语与译语的相近度。直译与意译并不是对立的，是相对的。直译或意译在不同的体裁有不同的效果，很难一概而论。

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简介：在讲宗法制这块内容时我曾经用过一则故事，为了本文说理的需要．我在此再次陈述一下这个可能为大多数人所熟知的故事：2013年5月24日晚．网友“空游无依”在其发表的一篇新浪微博中说。他在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人用中文刻上“丁锦昊到此一游”几个字，此照片一经传到网上即闹得沸沸扬扬，网民们纷纷口诛笔伐。说家长教育不好．说丢了全中国人的脸．反应非常激烈……但有位德国网民对中国网民的反应表示很不理解：“丁锦昊个人的错误为什么会使整个中国蒙羞？他一个人能把大家都代表了？完全属于个体的一个行为，为什么一定要扯到整个国家？”

简介：最近从人民教育出版社网站上看到2012年12月推出的《义务教育教科书教师教学用书数学一年级下册》第6页有如下的陈述：“计算教学体现算法多样化。……，允许学生采用不同的方法进行计算，不对各种算法进行评价，尊重学生自主的选择，保护学生自主发现的积极性。”并称这是《标准（2011）》的重要理念。其中“不对各种算法进行评价，尊重学生自主的选择，保护学生自主发现的积极性”的说法引起我的思考，想就此谈一些意见，供大家批评。

简介：中国家长仿佛都有“谈性色变”的心态，于是乎，孩子的性教育问题一再被视作一个敏感话题。我是一位幼儿园老师，同时又是一个4岁男孩子的母亲。我的招数是：慎而待之，轻松大方，对症下药。

简介：临夏是马家窑文化彩陶的重要遗存地，各种文化类型的彩陶几乎在临夏境内都有发现。近年来，随着经济的发展和收藏热的兴起，社会上以盈利为目的的非法彩陶交易异常活跃，由此也带动了彩陶作伪制假行业的畸形发展。社会上充斥着各种伪假彩陶，给我们文博工作者带来了极大的困难。笔者从事文博工作三十多年，曾大量接触过马家窑各式彩陶，并熟悉其文化特征、花纹形制等诸要素，在真假鉴别上也积累了一些经验，现将这些经验和盘端出，以期抛砖引玉，不足之处，请各位专家指导。

简介：李女士近段时间饱受鼻塞、流涕、鼻痒、打喷嚏的折磨,开始她以为是感冒,将近一个月了,尽管吃了好几种感冒药,症状依然没有减轻,天天要与纸巾为伴,给她的生活、工作带来许多麻烦。去医院一检查,方知是得了过敏性鼻炎。

简介：从小学到初中,统计和概率一直伴随着我们的学习和生活,小伙伴们不禁要问,到了高中为什么还要学习统计和概率呢？的确，统计和概率知识与初中内容联系密切，在初中已经初步学习的内容主要包含以下三个方面：（1）数据的收集、整理与描述，主要内容是收集数据的方法，抽样调查，用样本数据估计总体的情况，利用条形图、折线图、扇形图、直方图等统计图去描述数据；（2）数据的分析，利用平均数、加权平均数、众数、中位数、方差等分析数据；（3）概率初步，计算随机事件可能发生的概率，通过列举法和频率估计概率等。

简介：摘要教师、学生和网络所构成的互动关系，我们称之为互动式教学。即创建民主教学的宽松空间，师生在角色平等中共进，学生在集思广益中提高、在兴趣盎然中作业，这一教师、学生、网络三要素之间所构成的教学过程，即互动式教学。

简介：摘要语文教育，是我国基础教育中的基础学科，它不仅要培养学生们正确地运用文字以及掌握文字，而且还要通过文字这个工具为后续的学习与各学科打下坚实的基础。笔者根据教学经验，就我国小学语文教学改革的现状以及如何创新与突破原有的纲领，提出了相应的看法与策略方针。

简介：摘要班级是学校的细胞，它既是学校实施素质教育的基本单位，也是学生学习活动的基层集体。而“创新是人类进步的不竭动力”，也是教育工作的基本主题。班级工作要不断取得进步，班级管理就必须创新。那么如何做到班级创新管理呢？本文试做探析。

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简介：<正>在文[1]中,笔者对函数最小正周期的机器证明作了初步讨论,文中所举实例均是定义在实数集R上的连续函数.对于更一般的周期函数,特别是定义域不是R的周期函数的最小正周期,如何借助信息技术给出机器证明,值得进一步探索.一、周期函数的课本定义与常用定义在我国现行的各种高中新老教材中,对周期函数都是这样定义的(以下简称为课本定义):对于函数y=f(x),如果存在一个不为零的常数T,使得当x取定义域内的每一个值时,f(x+T)=f(x)都成

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简介：摘要尔文·戈夫曼对社会学理论的最大贡献是他在1959年的书中《日常生活中的自我表现》开始的戏剧透视法的符号互动论研究。很多学者把戈夫曼当作社会学家，忽略了其作为符号学家的重要贡献。本文主要通过其在TheBritishJournalofSociology中发表的SymbolsofClassStatus《社会阶级的符号》一文阐释了戈夫曼的符号观。

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