简介：对于抗日,蒋介石和毛泽东有着共识.蒋介石在1937年8月18日发表一文,首先提出了持久战的概念:

简介：摘要本文结合隧道初期支护施工实践，就隧道初期支护施工关键工序的技术控制进行了简要阐述。提出隧道初期支护中砂浆锚杆、中空注浆锚杆、喷射混凝土等支护施工技术的关键工序及技术控制。

简介：桂林剧协负责人曹继良，北方人，抗日战争时来桂林，在欧阳予倩领导的艺术馆话剧团当演员。我们共事时，见他家累很重，有年迈的祖父、母亲，没有文化和工作的妻子，两个幼小的儿女，生活困难。大概在生活的重压下，性情也扭曲了，与谁都合不来。解放前夕，欧阳予倩被迫离桂，艺术馆与艺专合并，他也归人艺专，大概受了些委屈。桂林解放，军管会的杨联奋过去与他熟悉，吸收他参加工作，任文艺接管组的副组长，艺专的人都惊以为他是地下党。因他还住在艺专，艺专开会讨论工作，都请他“光临指导”。

简介：在收藏初期,我结识了庄希祖先生并成为知己,可算是三生有幸。一九八七年四月十二日,我第一次邀请『南京市书法教学研究会』的王明镛(我的老师)、黄真、齐昆(枝三)和王宜早小聚。会长王宜早赴约途经同是省书协理事的庄希祖家,代为邀请:『走,跟我吃饭去!』希祖应允后也到了寒舍。便宴开始,大家边吃边谈书论诗,气氛热烈;我也向来宾讲述了为母校收藏书画的起因,请求大家代求书匦和为之『牵线搭桥』。饭毕,他们让我取出笔墨纸砚,在大桌上铺好他们自带的毛毡,轮流写字。希祖作『挥毫对客风生座,载酒论诗月满蓬』条幅,颇合当时情景,题双款『同宝仁兄雅正,丁卯春三月庄希祖』。可见他对我很亲切。此后,我们开始密切交往,友情也越来越深——他成为我大力支持者之一。当年七月,他即

简介：1925年，我出生在山西省五台县一个山区小村，父亲一生务农，母亲是家庭妇女，全家三口人，两亩水浇地，生活虽不富裕，但也能勉强度日。我8岁上学，学习成绩名列前茅，正当风华正茂求学之时，日军侵占了我的家乡，迫使我辍学。从而使我的人生轨迹发生了改变。

简介：摘要：城市径流中初期冲刷现象是一个很重要的现象，同时不同学者对于定义和定量初期冲刷方法及临界条件看法不一。本文总结了国际上几种主流定义或定量初期冲刷现象方法：基于浓度的初期冲刷定义，基于无量纲化的污染物负荷的初期冲刷定义，基于质量初期冲刷比率的初期冲刷定义和基于实际污染物负荷的初期冲刷定义。

简介：建国初期,中国共产党成功地推进了马克思主义大众化的历史进程,为推动当代中国马克思主义大众化提供了宝贵的历史经验和启示,主要包括：第一,党和国家领导人的重视和引导是推进马克思主义大众化的关键;第二,强调在党内推进马克思主义大众化;第三,把在知识分子中推进马克思主义大众化放在全国各阶层的首位;第四,坚持推进马克思主义大众化与实现最广大人民的根本利益相统一。

简介：中共八大正式宣布中国共产党将与各民主党派实行"长期共存,互相监督"的方针,中国从此走上了中国共产党领导下的多党合作制的道路,如何坚持与很好地实现这一方针,中国共产党人在实践的过程中进行了积极的探索,总结出了一系列行之有效的政策和方法。

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简介：二十世纪初期，中国出现了赴国外学习的三大热潮：一是与“庚子赔款”相联系的留美运动热潮；二是留法勤工俭学运动热潮；三是早期留苏热潮。这三大热潮使中国在自然科学领域、社会科学领域、革命干部领域产生了一大批的精英人才，从而推动了社会的发展。从思想文化史的角度来看，中华民族一改明代中叶以来被动吸取国外文化的姿态，积极派遣自己的莘莘学子赴国外学习，主动吸取国外文化的精华，为尽快摆脱经济文化的落后状态，缩小与西方国家的差距做出了积极的贡献，对中国社会产生了重大影响。

简介：中国人民大学是新中国初期中共创建的第一所新型高校，人大在办学指导思想、办学目标、办学模式、管理体制，以及科研工作的职能等方面都显现出了新的特点，其体现了中共在高等教育方面的新思想和新实践。中国人民大学的创办也产生了广泛而深远的影响：人大经验被官方充分肯定和认可；人大学习苏联而采取的教学模式和教学方法，被其他高校采取；人大采取的党组领导下的校长负责制领导体制，被中共采纳作为高校的领导管理体制；人大率先开始的新科研工作，为其他高校的科研工作积累了经验；人大的创办，显露了中共进行院系调整的端倪。

简介：马克思曾经设想,资本主义工业比较发达的国家,由于无产阶级力量强大,无产阶级才能取得政权,实现社会主义革命;并且指出,社会主义社会是在资本主义社会生产力的基础上建立的,是在生产力高度发展的工业国的基础上构筑的。但是,各国革命的实践证明,社会主义革命并不是首先在发达的资本主义国家取得胜利,恰恰是在一些经济比较落后,资本主义比较薄弱的环节取得了胜利,而且这些国家在革命胜利时绝大多数还是农业国。因此,

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简介：通过对建国初期城市中心景观的主导功能、城市中心景观形态、主导景观单元及与之相呼应的社会思潮和时代背景的研究，探讨景观形式及其意义产生之间的关系，总结了特定历史时期中国城市中心景观价值实现的规律，期望对当下的城市中心景观建设产生有益的影响。

简介：（三）礼——法——近代中国社会 礼和法,《中国法律的传统和近代转型》,提出中国改革法律

简介：佛像最初建于何时、何地的“佛像起源”说，自A·伏歇·A·K·库马拉斯瓦米以来一直有争论，至今尚未见到结果。争论的焦点为最初产生的佛像是犍陀罗？还是秣菟罗？或是贵霜朝以前？还是贵霜朝以后？第二次世界大战后，罗胡意泽·德·来乌（Louhuizen—deLeeuw）、J·马歇尔（J．Marshall）、高田修这些学者，对此问题作过详细研究。尤其高田修的大作《佛像的起源》（岩波书店1957年），论述极其详细。但是对佛像的起源并没有最终的结局，相反，唤起近年越发活跃的议论。

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