简介：【摘要】解释学史学可分为历史解释学、哲学解释学以及后现代解释学三个阶段。这三个阶段分别见证了历史的三个基本规定性（客观性、历时性与总体性）的丧失过程，并导致历史的当下化、话语化与时尚化。解释学史学观乃是当代人文学科体现和表达这一时代之相对主义与虚无主义的典型表征，其负面效应自有其根源。它意味着由历史学派、黑格尔思辨的历史哲学以及历史主义传统所确定的基本原则，在不断加深的现代性境遇下已陷入困境，其实质是现代性历史意识的危机。哲学解释学在存在论及价值论立场上敞开的历史相对主义，直接通向了历史虚无主义，虚无主义是相对主义的存在论化。如果说历史虚无主义曾经漠视和否定历史作为过去存在的意义，并且解释学史学对于克服这种历史虚无主义也发挥了应有的作用（哲学解释学对认识论及其主观主义的批判就包含并实现了这一努力），那么，哲学解释学、尤其是后现代解释学则在敞开和解释历史的同时促成了历史的虚无化，从而形成了一种缺乏未来向度的历史虚无主义。唯物史观作为当代的历史观，本身就见证并且深刻影响了历史观及历史研究传统的当代变革，而且也值得由此展开对解释学史学观的批判。解释学史学在其路向上丧失掉的三重历史规定性，在唯物史观中都得到了建设性的保留。马克思的解释学，乃是建立在实践批判、政治经济学批判、拜物教批判以及意识形态批判之上的实践解释学或实践诠释学。唯物史观蕴涵的历史进步及人类解放论，更有理由作为当今无神论时代抵制和遏制历史相对主义与历史虚无主义的思想资源。显然，就马克思主义自身的理论及其实践而言，也十分有必要展开历史虚无主义批判。[著者文摘]

简介：摘要

简介：2012年刑事诉讼法修改过程中新增的“依法不负刑事责任的精神病人强制医疗程序”具有深刻的立法需要，但这一新增程序的法律规定仍显粗放，一系列解释学问题需要予以分析。强制医疗本身是保安处分性质的预防性措施，强制医疗程序是刑事司法程序且为独立于定罪程序的独立程序。在强制医疗程序实施过程中，迫切需要解释强制医疗的适用条件、临时的保护性约束措施、申请期间与管辖以及执行等方面问题，方可确保法律规定的真正贯彻落实。

简介：摘要：本文从《民法典》中选取了“情势变更”制度以及与其制度相关的司法解释。在学习阅读梁慧星老师的《民法解释学》后对该制度进行了简要的分析与解释。从法律规定、民法解释学运用、文理解释、论理解释、社会学解释等角度进行切入。运用法解释学的方法探求法律条文背后符合立法者初衷的含义。并针对该制度在司法实务中的适用进行了案例分析。

简介：汉代《诗经》解释学与阴阳气论哲学、感应哲学密不可分。以汉儒解释《旱麓》《灵台》二诗诗句时所言君王“德及鸟兽鱼鳖”为例,其意义与《吕氏春秋》中言商汤“德及禽兽”而“网开一面”不同,非指君王某一具体行为惠及鸟兽,而是指在天地人同具阴阳之气的基础上,君王之德与自然之气同类相感,在此意义上泽及鸟兽鱼鳖。

简介：根据解释学的观点,翻译的实质就是解释.本文从解释学几个核心概念的分析入手,试图探讨解释学对翻译研究的启示.从一个全新的视角来观照译者主体性,改写理论,文化冲击以及忠实标准等问题,对翻译的本质将会有更加深刻的认识.

简介：“教育——这首先是人学”。人作为社会关系的总和,在其身上集中体现着人的关系。人作为教育的起点和终点,是人类教育的核心和终极关怀,师生关系便具有了重要的教育本体论意义,哲学解释学认为,人与物、人与人、人与世界之间的关系可以概括为“理解”与“对话”的关系。从这种关系的新视角来看待师生关系将发现一个崭新的视域,并对新型师生关系的理解有着巨大的启发意义。

简介：课堂教学让课本“言说”有两个方面的意义：一是让课本成为课堂对话中一个看不见但却听得见的参与者；二是师生用自己的话语解释和评论课本，从而建构和生成师生自身存在的意义。文章通过教学案例分析了课本如何通过书面语言与口头语言的转换在“言说”学科内容的主题模式中建构师生个体的意义．最后揭示了课本“言说”的过程是教师与学生生成意义的对话过程。

简介：主体间性是指主体间的相关性和统一性。它是西方现代以来对传统主体性哲学进行反思和超越而构筑的哲学研究新范式。传统法律解释理论是以主体性为分析进路、以正确理解法律文本为核心、以研究具体解释方法为内容的法律理论。然而，随着法律实践的发展，以主体性为分析进路的传统法律解释理论存在着无法克服的理论困境。因而，引入以主体间性为分析进路的现代法律诠释学理论就十分必要。它进一步发展了法律解释学，对于人们更全面、更深入地认识和理解法律解释活动具有十分重要的意义。

简介：师生关系是一种教育关系,是教育活动的表现形式,是支撑教育大厦的基石。传统的师生关系长期受二元对立思维模式的影响,严重阻碍了师生关系的发展。哲学解释学把"理解"作为人的存在方式,那么就是把"人"作为根本问题来研究。把师生关系看成是"我-你"的理解与对话关系,为新型师生关系的建构奠定了哲学基础。

简介：一般而言,师生关系是平等的,但这种平等只是基于人格,而从知识论的角度而言,教师相对于学生知识更丰富、人生经历更多,因此,师生之间往往还是处于一种不平等的关系。但哲学解释学从“理解”这一核心概念出发,在知识论方面有着区别于其他理论的阐释。而这对于思考师生关系有着非常重要的启发意义。

简介：经验基础 语用学 解释学 叙事重构一、 经验与陈述的逻辑鸿沟自然科学被公认为经验科学,才能理解经验与陈述在该科学范式中的特定连结,科学的语言游戏植根于特定科学共同体的实践活动

简介：鼓励学生用自己的前理解去阅读文本,没有前理解就没有理解,所以前理解对理解文本有重要意义

简介：在教育活动过程中,师生关系起着重要的作用,长期以来二元对立的师生观一直束缚着教师与学生之间的关系,本文从哲学解释学的视角来剖析二元对立的师生的关系,以对建构21世纪理解与对话的平等师生观提供一种理论依据.

简介：对整体作品的解释是由隐喻来说明的,在作品指称语境和自我的层次上,利科尔区分了四种间距化1)所说的意义表达和对所说的事间距超越

简介：为了探究解读的奥秘,我们曾把一片带霜的树叶带进教室,问学生看见什么。有人说,看见树叶。有人说,看见霜叶。一个学生更是说他看见了秋天!受此启发,又有学生说看见了饱经风霜的人世。这个实验引起了我们的重视,为什么同样的一片树叶,在不同的观者眼里,看到的情景会不同,而且还有这么大的差距呢？原来任何事物的存在都不是孤立的,都必须依赖于特定的时空背景才能成为现实。

简介：利科尔认为解释包含说明,利科尔因而解决了说明和理解之间的对立,[1](Ｐ52)这正是利科尔本文解释学的本义

简介：

简介：解释学是一门古老而又新兴的学科，哲学解释学是其中的一个重要的分支，发挥着重要的作用，已成为人文学科研究中的方法论之一，伽达默尔是其代表性人物，他的解释者的历史性是无法消除的理论，他的语言观，他的解释学循环理论等对于当今学界的热门研究方向——“重写文学史”有重要的借鉴作用和方法论意义。

简介：【摘要】本文以耀斯的视域解释学来解读刘海粟的《欧游随笔》，通过这个例子说明，在跨文化交流过程中，文化创新不仅是可能，而且交流的目标便在于发现。在欧游中，刘海粟从欧洲美术经验中识别出世界艺术，从而也带来了对民族艺术发展道路的重新认识，提出了“加入那世界的美术潮流和别人一同前进”的思想。这是一种能够超越了当时流行的中西文化之争的思路。在今天看来，中外文化交流之“中西合璧”，不是简单的文『匕相加，而是基于世界文化发展的基本趋势和方面加强民族文化建设。