简介：日本德川幕府末期，由西方传入的知识技术既包括军事方面的，也有文化方面的。幕末民间洋学的特征集中表现为洋方医学，而民间洋学者主要由平民身份的洋方医师构成。民间洋学者们通过在民间医疗以及其他各个领域内的活动，成为民众积极吸收西方先进知识技术的媒介。

简介：商务日语函电是在商务环境中应用的日语，属于特殊用途日语（商务日语）的范畴，是日语写作与外贸实务相结合的一种综合性文体。本文试从文体学的角度，具体分析商务日语函电在词汇、语句以及语篇三方面的文体特征。

简介：小说是一门以语言为材料的艺术,它的目的就是用语言构筑一个建立在现实生活基础上的虚构世界.通俗地说,就是要'讲故事'.既然讲故事,就有一个如何讲法的问题.关于这一问题,以下拟从日语小说的叙述与叙述观点、人称以及时态等角度,对日语小说的文体作一探讨.

简介：日语动词按照语义有无意志性,可分为意志动词和非意志动词两类。意志性特征可从两个层面观察,即词汇层面和句法层面。前者以他动词为主,具有命令、可能表达功能,主要体现在词汇的语义层面,突显动词意志的绝对性;后者在词汇层面为非意志动词,通常缺乏意志、可能等表达,与上述绝对意志动词形成对照,但在句子中如有副词、助动词、助词参与,有时也会有意志性。该意志性主要体现在句法层面,突显动词意志的相对性。对动词意志性特征的认识,这两个层面观察都不可或缺。尤其是使役态与助词「を」的参与,成为动词意志性的重要标志。

简介：示证是以表达信息来源为核心功能的语法范畴,目前已有许多西方学者指出示证范畴具有直指特征,证语的使用可以反映说话人对视点的选择。日语研究文献中,早津（1988）和菊地（2000）在辨析日语证语「ヨウ」和「ラシイ」时也采用了近似的概念。示证功能通常包括＂直接＂、＂推论＂、＂传闻＂,本文仍然沿用这些术语,但是不把它们看作基元概念,而是使用＂知觉-话语＂和＂表述-推论＂两组连续性概念构拟一个概念空间。它一方面可以用来更直观地解释日语示证共时和历时的若干问题,同时也有助于阐释日语示证范畴的直指特征。

简介：日本古代诗歌史上，虽然男性作者居多，但是，在不同时代、不同时期的歌坛上，无数不让须眉的女歌人亦曾留下了耀眼的光辉。本文仅就日本“上古”“中古”“中世”“近世”四个历史时期，概述日本古代女诗人诗歌不同时期的代表歌人及创作特征，进而探讨日本古代女诗人诗歌的兴衰轨迹与对后世文学的影响。

简介：

简介：

简介：从浩翰的书海中寻觅中国日语教育的进程与日语研究的踪迹,是一项既艰辛又有趣味和价值的工作.据杨守敬的中称,明朝时担任各国来华使节翻译的四夷馆,编撰了,作为培养翻译的教材.十三卷中就有,遗憾的是国内已无藏本.19世纪末,在中国全面效仿日本的热潮中,各地纷纷创办"东文学堂",设置日语课程,开中国日语教育之先河.倏忽之间,时光已过百年.中国的日语教育与研究,在坎坷和风雨中成长进步,经代代同人的不懈努力,结出了丰硕的成果.

简介：本文从美食电影和治愈系的概念分析入手，梳理了近年来尤其是2006-2012年间的日本美食题材电影作品，从电影画面、电影主题、电影表现手法三方面归纳了日本美食题材电影的治愈系特征，并结合当今日本的社会现状，分析出隐藏于美食电影背后的日本社会问题，进而阐明美食题材电影反映出的是大众精神层面的情感需求。

简介：塞尔(Searle)的间接语言行为(間接発話行爲/In-directSpeechAct)理论是研究说话人意图和听话人理解问题的理论,是语用学中的核心理论.

简介：从16世纪江户时代起,日本便开始吸收来自西方国家的语言,我们一般称之为外来语。明治维新以后,随着门户开放政策的实施,外来语的输入量有了明显的增长。面对诸多西方先进国家的外来文化,特别是代表这些文化的外来语,日本人在对其输入时究竟作出了何种选择;而当外来语大量输入日本之后,日本人又对它们采取了何种手段加以完善,致使外来语成为现代日语不可缺少的组成部分?本文将对上述两个问题展开论述,以求揭示日本在输入和接受外来语方面的主要特征。

简介：本文围绕被动句式中主格名词与有生物、无生物的关系;主格名词与句中是否出现施事者,出现的施事者是有生物还是无生物、是有定还是无定、是否具有特殊意义价值;领格关系被动句中主格名词与所属物的关系等探讨了日语被动句式中主格名词的性质、特征。通过对其性质、特征的把握,将有助于明确汉日被动句的异同。

简介：介绍日本认知语言学领域的研究进展，以隐喻研究、自他动词研究和省略研究为例较为详细地介绍了该领域内取得的一些研究成果，并对国内日语学者在该领域的研究做了概括介绍。

简介：

简介：古日语在通常情况下采用动词后续助动词“つぬたぅぅ”的形式表示动作的完成状态．即动词的完成貌。然而，笔者在考察日本古典文献过程中却发现，“动词＋着”结构也是表示动词的完成状态的一种重要形式。有鉴于此，本文在提出动词完成貌结构中存在“动词＋着”结构的基础上。又从结构特点上将“动词＋着”结构分为三类，并通过与古汉语四种情况的“动词＋着”结构进行比较，归纳出古日语“动词＋着”的结构特征和语法功能。

简介：日本民族是一个具有强烈自我意识和他人意识的民族。日语中有些语法现象正是这种意识的产物。本文试图从日语第一、第二人称代名词的潜在化表达、由自我认知中心所体现的被动态表达、被动态形式的敬语表达以及授受关系表达等来印证日本人强烈的自他意识。

简介：本文在小池清治的调查和认识基础上,通过扩大调查村上春树《挪威的森林》中直喻句的前置喻词、后置喻词,以及前后置喻词的搭配情况,发现《挪威的森林》里的直喻句中的喻词具有明显的使用偏向,并以日语词汇学研究角度为主分析了其中的原因。指出《挪威的森林》具有明显的口语性、通俗性、日常性的文体特征。同时指出在修辞上,有作者偏好使用表示不同意义的同一形式的特点。认为语言表现形式的单一可以反映出作者着力减少变化多样的形式过多地出现在作品中的简约的思想意识,这也是直接、不晦涩、淡化修饰的男性审美意识的反映。

简介：《田氏家集》是现存最早的平安时代汉诗集之一,虽然前贤深入研究,已经扫清了很多读解障碍,不过其中仍有一些因忽略写本特性而产生的误读误解。通过分析松平文库本等写本的字形和书写通例,结合对诗歌艺术的理解,可以为破解难句提供新思路,理清前人误写误释的原因,接近诗集的原貌,更好体会诗歌的原意,深化对日本汉诗的研究。奈良平安时代诗文研究,有必要回归写本,打好文献研究的基础。

简介：有关《古事记》特殊文体成因的探讨,始终是日本上代文学研究的热点问题之一;汉文佛经因而成为解决这一悬案的必读文献,佛典特有的措辞与句法格外引人注目;在趋之若鹜的研究氛围中,理性地确立汉文佛经语体判断标准愈显重要。为此,本文力图从理论与实践两个方面阐述自己的看法,为尔后展开的系统性研究提供方法论上的支撑。