简介：本文从姿势、拳法、步法对形意拳和拳击运动进行了简单分析,找出两者的共同点,分析他们之间的关系。提出“形意拳是中国化的拳击”这样一个“假设”,加以探讨。然后再找出形意拳从纯技击到融技击、表演、健身为一体变化过程的社会因素。

简介：2004年《武当》杂志第9期上有党建国先生撰写的《形意拳之源流》一文，该文不仅将形意拳归为道门秘技，而且历数形意门10代的代表人物，令人耳目一新。但是细究起来，却发现该文的很多论点和对人物的介绍既缺少史料的支持，有些更有悖于史实，本着对读者负责的态度，笔者认为有必要对其中的几点不实之处予以指出，在此还请党先生宽谅。

简介：形意拳大师李文彬老先生所传的尚派形意拳，把阴阳这一朴素的唯物主义道家学说，作为修炼好形意拳的一项基本理论，用于形意拳习练的整个过程，指导着形意拳每个过程每个步骤，可以说伸手投足即是阴阳。阴阳贯穿于形意拳始终，掌握了阴阳就是掌握变化，可是在实战中它又是如何体现出来的呢?

简介：

简介：尚氏形意拳在我国形意拳派中占有十分重要的地位。它是尚云祥先生(1864-1937)毕生的经历，以客观的比较和亲身的体会，留给后人的宝贵财富。先师李文彬(1918-1997)师从形意大师尚云祥学练形意，曾为中国武协终身荣誉委员和中国当代“十大武术名师”。

简介：形意拳是明末清初发源于山西的一个优秀武术拳种,系山西蒲州姬隆丰创编,后流传到山东、河北两地。

简介：20世纪30年代初．李楚民先生出生于一个贫寒家庭。十五六岁时就靠打工谋生。解放前夕，时局较乱．郊外山区时有土匪出没．劫财害命。李先生常送货到郊外山区，加之体弱年少，身材不高（16米左右）．遂萌发强身健体、练武自卫的想法，但苦于谋生．未能如愿。

简介：在《形意拳术大全》再版之际，我们迎来了我的恩师吴殿科先生90华诞。我师乃车毅斋关门弟子刘俭之高足，习武经历达80年整。年轻时他酷好技击，曾徒手制服过四五个日本兵。中年后致力于养生。他将这些宝贵的、具有实用价值的真传都记录在《形意拳术大全》里。在他老人家90华诞到来之时，我将他几十年体悟出的“养生延寿十诀”整理出来，奉献给《武当》杂志的各位读者朋友，以表达我对恩师培养的感谢和对他90大寿的祝贺。

简介：二十、白蛇吐信左脚跟落地,右脚向前迈出一大步,右膝前弓、左腿蹬直成右弓步;同时,铲经右胁向前铲出,右臂伸直。铲与头平。眼视铲锋(图22)。用法敌退我进,铲击敌上盘。

简介：

简介：功力拳是针对初学者特点,结合多年格斗课教学经验,参考捕俘拳套路,精心编制而成。其中蕴含拳法、腿法、捧法、擒拿反擒拿等制敌动作,既适用于单人练习,又可用于方队表演,经过长时间的练习可增加练习者的灵活性、协调性和柔韧性,大大提高身体素质和格斗技能。口令:"功力拳——准备格斗——连续动作(分解动作)——开始——停"预备姿势:在立正的基础上,身体左转90°,右脚后撤成准备格斗姿势(图1)。

简介：我于1980年加入九三学社,先后担任九三学社第五届、第六届山西省委副主委,第九届、第十届中央委员.1992年当选山西省人大代表,1993年1月当选山西省人大常务委员会委员.

简介：意拳所讲的拳法，不是注重招式招法之法，而是学法的原理原则之法、其实拳家不肯揭示于人的正是该拳种的原则原理及训练方法。所谓“一法不立无法不容”，也正说明了这一点。实事上不存在所谓“偷拳之说”，口传心授，勤学苦练，尚不易得之于身，“偷拳”只能学到些表面的招式而已，看不到的东西也正是我们所追求的拳术原理原则之精华。一、单发拳意拳的实战肩架就是技击桩。在技击对抗中所采用的基本肩架，一般来讲比练功时更自然一些，应保持全身的灵活协调。首先应该注意两脚站立的姿势，应采取“丁八步”，重量为前三后七或前四后六，以前脚不借助身体其他部分的力量能提起，同时支撑腿能将提起的前脚催动向前或向后拉回为标准。两脚前后、左右都应保持适当距离，以舒适得力为原则。然后手拿起呈浑元桩肩架，两手虚握，不可用力，两手相距两三拳，手离身体一尺开外。松肩、肘，前手略高于房．后手与肩相平，设想两手之间有弹簧相连、两手腕部有弹簧与脖子相连，胯后靠膝盖前指上提，两腿内侧似有外分内合之意。肩撑肘横，两臂环抱，始终保持横撑竖裹，蓄力圆满。前手拳向前伸出时不超过前脚尖，后手低于前手一拳左右，要保护咽喉、颌和前胸。两眼注视对方头部，颈下若容一球，不可用力，头虚领...

简介：太极拳是明末清初河南温县陈家沟拳师陈王廷借用了宋代关于无极生太极、太极生两仪,分二气为阴阳,阴阳相生而有天地的太极哲理,引用《易经》阴阳辩证观点,以动静、刚柔、内外、进退、分合、虚实、张弛、攻防、疾缓、曲直、左右等相对的动作组合成统一体.旧拳谱将这些矛盾统称为阴阳,故“太极为阴阳之母也”.阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,周流通畅,而得敛聚神气之法.练太极拳者,应以养心、生性、聚气、敛气为主,若心不能安,性即扰之,气不能聚,神必乱之.心性不接,神气不交,则全身四肢百体,莫能一气.虽依势活动,难成功效.练拳者若善于掌握、运用这些古典朴素的哲理与对立统一规律,就可以使动作协调,气息畅通,达到坦

简介：陆绍明:你好,很高兴能在《拳击与格斗》上看到你这篇文章,我很感动,不知为什么,看过文章后,我重新燃起了对拳击的热情。我是一名拳击运动员,在五年前,我跟你一样,根本谈不上是一个拳迷。在我意识中,拳击无非就是两个人在胡

简介：

简介：<正>红拳是一个历史悠久、深为广大人民所喜爱的武术流派。但长期受到重文轻武和严以择传的思想影响,极少有专著遗文传世。至于历史渊源、内容特点,拳缘关系及拳域所及,迄今国内外亦无论述。这部有价值的红拳技艺,现在只掌握在少数年迈拳家之手,倘发掘失时,难免有人亡艺绝之虞。为了全面研究我国武术的发展,澄清红洪传误正本清源和继承此一拳系,依据国家体委79体运字12号《关于发掘整理武术遗产的通知》精神,于八○年夏起,对红拳发源地关中及拳域十省三十余市县,进行了为期半载较为深入的社会调查工作。或查之

简介：《学螳螂拳》回顾了自己十五岁时求师学拳的经过和体会。“螳螂拳”是我国传统武功中一套较为易练的健身拳法,影响很广泛。文章朴实而亲切地记述了师傅教授拳法时严格要求、艰苦训练的往事,特别强调了学拳中品德教育的重要。师傅坚持“学武的人,不但要重武功,更要重武德”的原则,决不容许仗恃一点武术去寻衅打架,欺凌别人。这是一种优良的社会教育,其中闪耀着我们民族的传统美德。文章末尾,作者满怀深情地感念师傅的教诲,认为这些教导“对于我这一辈子为人处世”都有好处,很自然又很切要地点出文章更深广的旨意,同学们掩卷深思,会领悟更多的教益。

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