简介：中国武术与西方搏击术的区别在于中西文化的差异，西方文化提倡制度化、管理化、数字化、量化，而中国文化推崇的是人性化、适当化，无为而治、一切以人为本。西方搏击术强调超越极限，以大负荷的运动量换来傲人的成绩；而中国武术讲究循序渐进、适可而止的训练理念，一切遵循自然、以人为本。武术要发展，就要先读懂他人了解自己。子曰：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”就是这个道理。

简介：本文通过以中国武术和拳击为例对中西武技的哲理思想、文化属性、拳理技法等方面进行了比较研究,认为中西武技应从思想方面、组织文化和技击形式等方面进行互相借鉴,同时本文也提出了相应的建议。

简介：运用文献资料法、逻辑分析法、对比研究法等研究方法，对中国侠义精神与西方骑士精神发展的历史脉络进行了梳理，从原则与信仰、反叛与依附、延续与没落等三个方面对中国侠义精神与西方骑士精神之差异进行了研究。侠义精神重“义”，而骑士精神重“教”；侠义精神有着“个人主义”的形式与“集体主义”的实质，而骑士精神有着“集体主义”的形式与“个人主义”的实质；随着历史的前进，侠义精神与骑士精神分别遭遇了延续与没落的命运。

简介：文化是一个内涵和外延非常丰富的概念,中西方不同的文化背景下形成了不同的体育文化。中西方体育文化的差异主要表现在不同的哲学思想、文化背景、体育文化价值观、体育审美情趣、体育文化发展的重点等方面。世界在发展,为了更好地适应快速发展的社会,中西方文化在发展的过程中也有一定的交流和共融,体育文化也有一定的交融。

简介：最近探望了一位朋友，印象中他身体还不错．可是见面后我大吃一惊——心血管堵塞．上了六个支架；腰间盘突出，只能弯着腰走路，基本上不能出门．说起来一脸的痛苦与无奈……这件事深深地触动了我．联想起周围亲友．类似的情况也不少．动手术怕风险，吃药又效果不佳．

简介：太极推手和拳击是两种风格不同的击技运动太极推手典型地反映了中国文化的特征，而拳击则以西方文化为背景虽然太极推手和拳击在技击中部主张斗智斗力，智力结合，然而拳击在强调斗智的同时，尤为明显地强调斗力；太极推手在强调力的同时，

简介：选择从文化差异视角对体育竞技性进行解读,旨在指出当前伦敦奥运会热点现象产生的内在原因。研究通过东西方文化对体育竞技性的认同差异,试图理清奥林匹克运动竞技应向其娱乐性与游戏性价值的本源回归。研究结果认为:文化差异造就了中国伦敦奥运会上热点现象的呈现,而让奥林匹克运动回归竞技性的本源是当今东西方文化发展的历史诉求。

简介：4月16日下午,1.72亿元巨奖得主现身四川省体彩中心领奖,这是大乐透自2007年上市以来,诞生的第10位亿元巨奖得主。2011年重庆1.77亿得主领奖时,体彩中心邀请了人大代表、公证人员见证。

简介：手打歌诀手打三节不见形，设若见形不为能：钻横裹拔一旁走，手能劲发任意行。手为左右两拳，在技击中运用最广泛，变化最多，有左右之分，又有单手双手之别。拳有阴阳之分，掌有阴阳之易，还有掌拳互变之妙用。在技击中，擒拿，

简介：（接上期）13．通天炮敌我对峙而立（图43）。对方在上进右脚一步接近我方的同时，右劈掌击向我头面而来。我见其势猛，速退左脚一步，抬右臂架住其右腕臂（图44）。

简介：我在写有关传统武术的文章时都强调＂内劲＂技术,按现代体育理论分析它属于一种运动条件反射,但我一直未对其产生的肌肉力量进行分类,在本文中我就来探讨一下＂内劲＂在现代体育理论中的力量分类。运动生理学认为,人体大多数位移运动不是通过单纯的向心收缩牵拉骨杠杆而产生的,而是离心收缩和向心收缩相交迭,形成一种＂离心拉长—向心收缩”的运动。

简介：太极拳就练习时的节奏韵律言，有快、中、慢三种。快有快的好处，慢有慢的佳妙。郑曼青先生练杨式108式短时用时7分钟，魏树人先生练杨式22式最长时用时40分钟，这可算是快与慢的典型。笔者想从慢的角度谈谈练拳的体会。

简介：（接上期）151、左挂腿（图172）。动作要领同145。152、踹脚（图173、174）。双掌背合于腹前，随右脚横向上踹蹬的同时，朝外拧旋成双鞭掌外击。

简介：抱拳礼是中国武术道德的一种体现形式，也是武术爱好者培养自己德行的一种手段。在我们的生活中，如何将武术中的礼仪和我们的生活工作结合起来，如何将身体锻炼和德行修养结合起来，将礼仪落实在生活中，这是每一个武术爱好者应有的礼仪修养。

简介：在现代足球中,随着时间的推移,战术和阵型也发生了改变,而在这些变化中体现得最显著、最能反映战术核心思想的无疑就是对边锋队员的使用。本文就对边锋这一位置进行剖析,让大家进一步了解这一位置的内涵。

简介：据曾在昌茂镙局当过多年镖师的杨万清先生讲述，光绪年间，京畿一带有多家镖局．昌茂镖局算是最大的一家。这一行当订有多种严规．镖师不仅要武艺高强．人品端方．还要善于言谈，能说会道，有铺保或是可靠的保证人才能录用。走镖前，保方与被保方要写“文书”，明文规定，丢镖需如数赔偿。昌茂镖局走的多是去承德一带的口外镖。那里有许多皇庄要把皇室“王爷”们的地租押运回来。

简介：真正的传统修真要讲功德，除了进行学术研究而外，还要说一些真实的内容，要使大家能识别江湖的、流行功法中的一些谬误，要做正本清源的工作。

简介：人在武林，你可以不知道马中轩是谁，但你绝对要知道“散打王”。　　人在武林，你可能不知道散打王是谁，但你绝对有必要结识马中轩。　　马中轩生于齐鲁之地，自幼习武，一生所经阵仗无数，其中含数次全国武术比赛冠军，数次除恶济贫，数次海外传功授艺，得其真传者不胜枚举，仅学其皮毛之人就有武侠电影演员周润发、章子怡等等。能于某个月黑风高抑或大雪封门之夜与马中轩煮酒论武是为平生一大幸事。马中轩的生活离不开三个字：武、酒、友。本身能与这样的人作朋友就是一件令人愉快且向往的事，何况还有玄奥曼妙的“武”与生动美好的“酒”。马中轩会于酒至微醺、花看半开之时按绷簧剑出鞘，洒开一路醉剑。已臻化境的剑法，似只有书法大家临池泼墨才可与之相提并论。剑已闭时，满院梅花间会挂满了马中轩那豪气干云的爽声大笑：雕虫小技，博人一笑，不足挂齿！习武之人易被旁人唤作一个“夫”字。习武之人一旦成为“夫”似乎已沦落为匹夫之勇、义气用事、莽汉之举了。所谓侠即不是“武夫”而是武者。武是一种思想，侠是一种境界。设若以此评头品足，马中轩堪当大侠二字。成绩与肢体的语言对于马中轩都只是身外之物．溶于他血液里的是对武术的爱与由爱而发的思想以及思想之后的展现。对于他至...

简介：（接上期）第四段17、上弓刀右脚上步，左脚跟进，身体稍左转，双手持刀向左向前顺时针搅刀推砍。刀刃朝左前方，刀尖朝前，力达刀刃，目视刀尖（图36）。

简介：所谓创新教学,就是根据有关创造性发展的原理,运用科学性、艺术性的教学方法,培养学生的创造意识、创造能力和健康个性,造就创造性人才的一种新型教学方法。〔1〕创新教学是当前教育界的热门话题,越来越受到教育界的重视。创新教学在体育领域的实施,也给体育工作者带来了新的挑战。