简介：自觉是优良的认识品质、优良的情感品质和优良的意志品质的综合表现，它既是良好的心理品质，又是良好的心理习惯：倡导自觉，有助于培养学生自觉适应社会需要的意识和自主生存发展的能力。实现由“学校人”向“社会人”的转变，“传统人”向“现代人”的转变。

简介：文化“三自”的提出和阐述对思考道德“三自”，即道德自觉、道德自信、道德自强有重要启示。道德自觉是指道德对于时代的伦理使命和教化责任要有一个自觉的担当和深切的认同，道德要努力地构建时代的精神高地。道德自信源于对中华文化的自信，表现为在内涵上，相信并坚守着自己道德文化的优势和优越；在外延上，相信并扩大自己道德文化的实力和魅力。道德自强源于它立足于人性内部，来自于人性自身，即道德可以自强是因为道德可以从人性自身汲取永恒的力量。与法律相比道德自身拥有一种自强的力量，拥有一种内在约束力和内在的驱动力。

简介：清人的“词史”观念是在传统诗学启发下的一个词学话语，是南宋以来词的尊体运动的延续。南宋词人已有“词史”意识的自觉，主要表现在：一、辛派词人以“入世”的态度写词，词人情怀常因事而起，时有词作与重要事件相关联；二、南宋中后期在复雅风气的指引下，强调词的比兴特质，词人常有意识地借怀古、咏物对现实加以褒贬；三、宋元之际，出现刘辰翁“用经用史”的词学观，强调词的社会价值，其词常以词评事、以词评人，已初步具备了“词史”的文学特质。

简介：文章对鲁迅提出的"文学的自觉时代"追本溯源,按迹寻踪的作了翔实的回顾.通过"摆脱巫文化的束缚""摆脱文人的垄断""注入市民精神"的论述,引出中国文学史上至少出现过四次文学的自觉时代的结论.并且由此而引发中国文学史分期划段的新议论,主张分四个时期、划成十三段.

简介：正心诚意,培植情操;坚守人格,洁身自好;立己达人,倡明义理——是晚年孙犁道德自觉的具体表现。这种道德自觉,与他早年对乡土传统文化的感知与体验、革命年代的怀笔从戎、反思“文革”的人性沦陷密切相关。晚年孙犁在道德传统“花果飘零”之时的“灵根自植”,为时代与文化守护了尊严,树立了风标。

简介：

简介：为缓解北京市区交通压力,保证奥运会顺利进行,实行错时上下班无疑很有必要,并得到了普通民众的大力支持。但如何“错时”,却有一些细节上的讲究,其中最引人注目的是,北京市政府并未将私营企业和外资企业纳入错时上下班调整范围,何时上下班，仍由这些企业自行决定。

简介：魏晋时期是中国文学发展历程中的一个重要阶段,其间诸多文人的创作具有典型的自觉意识。自鲁迅提出＂文学自觉说＂之后,当今学术界围绕此问题曾经发生过系列论争,进一步理清了文学流变过程中的规律和线索,从而使文学发展的脉络更加明晰。

简介：《无风之树》、《檀香刑》、《丑行或浪漫》这三部长篇小说在写作语言上都存在方言进入写作的现象。从每一部小说的语言形式并结合作者的创作意图来看，它们有着内在的一致性即突破现代汉语写作的束缚而达到民间语言写作的白觉．从而构建自己想象的民间社会。在想象民问社会的过程中，民间语言写作是完成这种想象的重要途径。

简介：

简介：家规好则家风正,家风正则政风清,政风清则民风淳。家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。党员干部要主动学习借鉴古今圣贤家规家训,深刻领会立家规的重大意义和深远影响,思考家规的本质所在。党员干部立家规要对照党章党规党纪、法律法规和党的优良传统,对照“两学一做”要求和好干部标准,采取召开家庭讨论会等方式,与配偶、子女等家庭成员深入交流、反复商议、形成共识,严肃认真地制定有约束力、有自身特点的家规。党员干部立家规要立仰不愧于天,俯不愧于人的家规、家训。

简介：齐，标注一种秩序，传递一种力量，更能折射出世道人心.中国共产党是马克思主义政党，是有着统一的思想、统一的意志、统一的纪律、统一的步调的先锋队。中国共产党能够历经96年的风雨走到今天，靠的就是“人心齐、泰山移”，全党上下同心同德，万众一心。

简介：'大自然是美丽的,是多姿多彩的。亲近大自然,你可以获取知识,你可以更加了解自然。'这是海伦·凯勒的一句话。然而,在'水泥钢筋城市'中长大的孩子,很少接触真正的自然。即便生活在乡村的孩子也有可能被手机、电脑、电玩侵占了接触自然的时间和空间。所以培养孩子从小形成正确的'自然观'和'生命观'显得尤为重要。

简介：费孝通的文化自觉论述，是基于世界主义视角下开展的，它尤其关注社会行动者作为反思性现代性及跨文化交流的主要动力。而文化主体性一词，未能充分解释当中的动态过程。通过结合社会心理学理论中社会行动者参与文化交流过程的分析，可以丰富文化自觉论述的理论意涵；而分析跨文化交流的场域，包括组织、学校、大众传媒、跨国企业及国际性组织等，亦有助于我们从多种纬度理解文化自觉与社会行动者的关系。

简介：课程文化自觉的＂‘微＇生长＂,既指课程文化自觉的＂微课程＂生长方式,也隐含在微观领域内草根性生长的意蕴。课程文化自觉是人对课程的本质、功能、规律和主体责任等方面形成的一种认识理性和践行追求,这种理性和追求表现在课程对师生性向自觉、生命自觉、人文自觉和教师课程主体自觉的催生。思想政治微课程所隐含的意向结构、期待结构所产生的吸引力以及课程开发共同体所具有的主体间性,使其成为课程文化自觉的微型生长场域。

简介：胡锦涛同志6月25日在中央党校的讲话中指出：“必须更加自觉、更加主动地推动文化大发展、大繁荣”。这简短的话语包含了这样四个关键词：自觉、主动、发展、繁荣。自觉是人们对文化的思考和认识；主动是文化工作者的积极性和创造性：发展是文化建设的途径和进程；繁荣是文化发展的生动局面和根本目标。理解并掌握这四个“关键词”，对于做好文化工作、推进文化建设具有重要意义。

简介：通过参与“新基础教育”研究，学校在教研组文化建设的基础上，通过形式创新和制度创新来激发教师内在的动力；通过变革组合方式，生发互动成长合力。在不断的努力中实现了差异共赢，焕发自主发展活力。

简介：读罢第三届"红豆·全国精短散文大赛"的入选作品,我感受最深的一点,也是最想表达的一层意思就是:作家致力于精短散文

简介：学界对孙中山先生与儒家思想间的关系已有一定讨论。然仅从儒学立论,远不足以把握孙中山思想之历史意义。迭经挫折而深思熟虑之后,因为独特的身份担当意识,形成清晰而坚定的道统自觉,方为晚年孙中山先生思想中之最为突出者。本文尝试从孙中山革命-建国-立宪者的特殊身份,索解中山先生之道统自觉,略述此一自觉之文化、政治后果,并探讨此一道统成就其现代肉身之可能方向。

简介：摘要党章是我们党的全部活动的总章程，是党员必须遵守的基本准则，是我们党的根本大法。党的十九大对党章进行了部分修改，并于2017年10月24日顺利通过。作为基层党员干部，我们要认真学习党章，自觉遵守党章，全面贯彻党章，坚决维护党章，坚持用党章统一意志、统一行动。