简介:日益显著的学术异化现象揭示出"我们置身于什么样的学术生态,我们欲迈向什么样的学术国度"的命题,拷问着"学术,缘何而来,为何而往"及"学者,什么样的心境,什么样的作为"。学术异化源于人性的弱点,与心术、权术及对待学术的立场、态度、方法、境界有关,并受学术的制度、风气、秩序影响。学术的制度应当秉承学术自觉、尊重学术规律、坚守学术信仰;只有经得起时间检验与岁月沉淀方能成就真正的学术经典。学术是苦力活,但却是乐在其中、其乐无穷的心灵体验。学者应以学术为业,秉承学者品格,追求学术境界,以真理与正义为皈依,实现对人与美好世界的关怀,秉持"独立之精神,自由之思想"。学术应当与政治、资本、权力、意识形态保持一定距离,保住学术本真,坚守学术边界,警惕学术权力化及学术垄断、学术威权、学术压制、学术交易、学术腐败等异化现象。迈向心无旁骛的学术国度,就是要回归学术初心,唤醒学者心灵里的的学术理想主义,营造良善理性的学术制度主义,达致学术有所为有所不为之境,搭建心无旁骛的学术生态,迈向理性、民主、科学、文明、良善、正义的世界。学术强国与教育强国相辅相承,只有学术强、教育强才有经久不衰的综合国力,而世界一流大学和一流学科的建设,离不开心无旁骛的学术国度。
简介:宗教信仰自由权是世界范围内各成文宪法保护的重要内容。与其他人权的宪法保护不同,宗教信仰自由权在各国宪法中具有扩散性保护特征。只有综合考量宪法规范中的宗教内容,才能准确理解宗教信仰自由权的宪法规范保护。通过在各成文宪法中查找与宗教相关的关键词,可以发现宗教信仰自由权成文宪法保护具有普遍性。以宗教信仰自由权为核心,辅之以政教关系的相关规定,构成了宗教问题宪法保护的基本框架。从内容上看,成文宪法保护的宗教信仰自由权具有内容的绝对性与相对性相统一、主体自主选择与结社自由相结合的特点;从属性上看,宗教信仰自由权具有入世性与政治性并存的特征。