简介：马克思恩格斯生态文明思想形成于19世纪40—50年代,集中体现在马克思的《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》和恩格斯的《英国工人阶级状况》《政治经济学批判大纲》以及二人合著的《神圣家族》《德意志意识形态》等著作中。伴随着马克思恩格斯整个思想体系的日渐成熟,他们的生态文明思想也逐步走向成熟。这一时期,马克思恩格斯生态文明思想集中体现在马克思的《资本论》和恩格斯的《自然辩证法》之中。在《人类学笔记》《家庭、私有制和国家的起源》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》及若干书信中,晚年马克思恩格斯论述了人类文明的起源和多样性,进一步贯彻并丰富发展了他们先前的生态文明思想。

简介：马克思对资本主义社会的无情批判，彰显着他的现代性批判的立场与思想，他从独特的历史唯物主义的立场出发，沿着商品一资本一异化的逻辑进路，对资本主义现代性的面貌及其本质进行了深刻的分析与揭示。其思想虽然久远，但仍然可以穿越历史的时空，对于当代中国现代性建构起着指导作用。

简介：马克思关于生产合力思想的内容十分丰富。本文通过对马克思关于生产过程中合力的实质、来源、类型和特点的论述和分析，进一步探讨了马克思生产合力思想及其对于研究管理问题的参考价值和启发作用。

简介：摘要马克思主义人本思想中国化马克思主义中国化的重要组成部分,具有重要的理论意义和现实价值。马克思主义人本思想中国化研究,既能够扩大马克思主义中国化的研究视域,从而使马克思主义中国化的研究更为丰满和更进一步深化,也能通过对马克思主义人本思想中国化的系统研究,进一步推动马克思主义理论学科及相关学科的建设和发展,尤其能够通过对马克思主义人本思想中国化的研究,进一步推动中国特色社会主义理论体系的深化研究,为当今中国的发展和进步提供理论支撑。

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简介：马克思哲学思想属于马克思主义哲学“始祖”。马克思原创性哲学思想集中体现在社会历史领域，可以被归结为这么两个哲学思想：人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题；物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。这两个基本哲学思想受到马克思主义经典作家的高度重视，尤其是在中国当代主流哲学中“珠联璧合”地占据着突出地位，并获得了新进展。

简介：深入推进马克思主义大众化是当前中国社会学习落实习近平总书记系列重要讲话精神的必然维度，也是进一步夯实马克思主义中国化的重要抓手。通过对习近平关于马克思主义大众化的重要意义、切入点、着力点、践行等初步探究，以期促进当前马克思主义大众化不断深入。

简介：改革开放以来，随着社会主义市场经济体系的建立，劳动力作为要素之一开始参与价值分配，但由于我国社会主义初级阶段的国情，在资本面前，劳动常常处于弱势地位，开展关于劳动产权的研究，结合西方劳动产权思想的最新实践，重新认识马克思的劳动产权思想，并用其指导中国实践，有利于对劳动者权益的保障，体现社会主义制度的优越性。

简介：市民社会正义是一种底线道德权利要求,旨在确保社会成员互不伤害,达到互利共赢的目的。马克思从互利、自主和自我实现三个方面对其展开了批判。从互利来看,市民社会的生产领域呈现的是资本财富的增值与工人阶级的贫困,权利与权利相对抗;从自主来看,人与人的关系通过商品等物的形式中介发生关系,这一关系呈现为类似自然界的盲目运动规律,物支配人;从自我实现来看,工人在生产领域屈从于资本的强力,受到必然时间的限制,劳动成为谋生手段,人的自我实现理想成为梦幻。在马克思这里,市民社会正义问题不再单纯是个体道德问题,本质上是伦理学、政治学和经济学交织的问题,是与共同体命运相关的问题,是解释世界与改变世界相统一的问题。

简介：今年5月5日,是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师——马克思诞辰200200周年。作为马克思主义的创始人创始人、无产阶级的精神领袖和国际共产主义运动的先驱和国际共产主义运动的先驱,他所创立的一整套理论和学说深刻影响和改变了20世纪人类社会历史进程人类社会历史进程,并且直到今天仍然显示出蓬勃的生命力力。本期,我们精编了这篇文章章,供大家学习回顾马克思主义所揭示的资本主义剥削的秘密义所揭示的资本主义剥削的秘密、人类社会的发展规律及其对人类解放事业所起的巨大推动作用解放事业所起的巨大推动作用。

简介：马克思恩格斯从国家角度对阶级社会国家的社会管理进行了辩证的分析,并在此基础上对未来（共产主义）社会管理提出了框架性的科学预见.研究马克思恩格斯的社会管理思想,对于我们在社会管理中坚持走中国特色社会主义道路,完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,发展民主政治,构建中国特色社会管理体系,无疑具有重大的现实意义.

简介：摘要研究文化本质和发展规律的理论就可称之为文化哲学。在马克思主义哲学中，文化哲学是非常重要的组成部分，同时也是改革文化、建设文化、广大人民认识文化的思想武器。在以批判眼光看待欧洲近代资产阶级文化哲学的同时，又从中吸收了精华部分，以此逐步形成马克思主义文化哲学。在国际化文化发展的过程中，文化哲学已经成为世界哲学的主题。学者在研究文化哲学的时候，马克思主义文化哲学受到高度重视。本文就马克思的文化哲学思想及其当代价值进行简单的论述。

简介：马克思主义认为，人类思想运动是一个辩证的发展过程，是一个从实践到认识，再从认识到实践，这样一个无限循环的发展过程。马克思主义中国化是马克思主义发展史上的一个伟大创举，它也同一切人类思想运动一样，并不是一蹴而就，同样也经历了曲折的辩证发展过程。本文拟对这一过程的思想轨迹进行初步探究。

简介：人是一个历史的发展过程，人的主体性的澄明也是一个历史的过程。在不同的历史境遇中，哲学家赋予它不同的内涵。马克思在继承前人思想的基础上，运用历史唯物主义的思维来理解主体和人的主体性，科学地揭示和说明了人的主体性，实现了主体性理论的根本变革。

简介：<正>在马克思主义产生前,人类的伦理思想经历了一个漫长发展过程。原始社会由于生产力水平极端低下,人们的思想意识极为简单,因而只能有简单的和人们的习惯融为一体的行为准则,不可能产生伦理思想。自从人类进入阶级社会之后,伦理思想随之产生,历代剥削阶级的思想家,

简介：<正>妇女解放思想是马克思主义妇女观的重要组成部分。本文试对有关思想加以论述。一、妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。在科学社会主义创立之前,一些资产阶级学者,封建主义卫道士为了维护以男性为中心的剥削阶级的反动统治,极力鼓吹“自然分工决定论”,认为妇女受压迫的现象自古以来就存在,妇女的体力、智力都比男子

简介：马克思恩格斯伦理思想方法具有多重维度。马克思恩格斯伦理思想继承了'人是目的'的义务论原则,承接了'最大幸福原则'的功利论逻辑,从而具有对义务论与功利论双重批判继承的方法之维;马克思恩格斯伦理思想将正义的考虑置诸于人类整体,同时注重共同体中所有成员的德性养成,从而具有对契约论与德性论合理吸收的方法之维;马克思恩格斯伦理思想关注个体,同时指向'真正的共同体',从而具有超越个体主义与共同体主义两极对立的方法之维。

简介：正如我们不能仅凭马克思著述中直接涉及"美"字的地方透析马克思的全部美学思想一样,马克思对于人类学的兴趣在他一生的理论探索中以不同的方式持续着的这一事实也应当引起我们足够的重视,并且要求以一种新的探讨方式对此加以把握。在关于人的思考中,马克思的美学与人类学之间具有深刻的联系,并且以其对于从纯粹意识演化而来的宏大叙事以及关于"他者"的意识形态想象的批判而与传统美学和人类学相区分,从而获得自身的规定性。马克思美学不在于解释"美"是什么,而是关于如何创造"美"的理论和实践,亦即一种革命的美学和人类学。因此,纵深发掘马克思的人类学思想及其美学意义对于我们在现代语境中更深入地发展马克思主义美学无疑具有重要的理论价值和实践意义。

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