简介：<正>[未之闻斋杂碎]之四当代一切都在异化(AlienaTion)的过程中。环境、文化、社会在当代异化速度之快、之激烈、为过去所未曾见。艺术也不能幸免。

简介：中国古代思想史上,"理"的概念既具有对象属性的含义,又具有主体活动的含义.一方面,如所谓:"判天地之美,析万物之理";①王夫之所谓"理者,天所昭著之秩序也",②指的都是对象的特定属性,即事物的条理、法则,亦即事物的有秩序性和必然性.另一方面,就"理"的本源而论,"理"指的是玉,未理之玉被称之为"璞","理"是对"璞"的剖析、琢磨.从哲学的意义上说,"理"的这两个方面的含义是相一致的.因为正是由于万物皆有其"理",人才能认识到这种"理",并以自己的活动加以剖析,使之得以显现.

简介：<正>异化文学是西方各国文坛上带有普遍性的现象。它的出现符合西方各国历史发展的规律。西方的异化文学,其理论基础,並不是马克思主义的异化观,而是资产阶级的异化观。但是在它发生发展的过程中,确曾受过、而且至今仍受着马克思主义异化观的重大影响。七、八十年来异化文学所开出的“病之花”,以其独特的姿态,争芳斗艳,蔚为奇观。这给马克思主义者提供了通过改造以认识西方世界的极为珍贵的形象资料与思想资料。另一方面,

简介：在对"媒介事件"和"新媒体事件"等概念探讨的基础上,通过运用马克思的"异化"理论和法兰克福学派的科技理性、科技意识形态等概念,阐释了为新媒体事件提供传播平台的传播科技存在的异化倾向。传播科技助推新媒体事件异化可以分为三个层次。克服新媒体事件"异化"的途径之一,在于恢复新媒体工作者"人的类本质"。心灵自由与文化自觉,应当成为避免人的异化的两个重要维度。

简介：摘要电子计算机技术突飞猛进，互联网技术已经普及，信息传播速度与信息量都在呈几何级增长，现有的社会结构在承受着互联网这一新兴的信息交互系统所带来的冲击。本文以《第25次中国互联网络发展状况统计报告》为研究蓝本，以法兰克福学派异化理论为分析模型，以弗洛伊德精神分析理论为分析方法，就普通网民个体在互联网信息社会里发生的信息获取的异化现象做简要分析。

简介：一位在美国的朋友给我推荐一篇题为《中国式尊严》的文章。在下边的文字中,就称作者为Z先生吧。文章开始,Z先生讲起回国探亲,一个副县长同学问他为什么不回国,Z先生想都没想就回答:为了有尊严地活着。接着,他讲起副县长同学如何开着豪车拉他炫耀,如何到酒店大吃大喝,如何训斥服务员。他还讲到一个发了财的同学如何包二奶。他感叹,“在中国,一个人是否被尊重取决于你身

简介：异化犯罪是剥削思想在经济生活中的表现以及政治生活上维护剥削关系的行动。对异化犯罪的研究应当包括现象论、原因论和防治论。异化犯罪在我国政治生活领域和经济建设领域广泛存在,并成为我们构建社会主义和谐社会的一个重大障碍。对构成异化犯罪原因的因素的分析也就是对异化犯罪原因的认识,在异化犯罪发生的过程中可以探寻异化犯罪原因的整体面貌。发展中出现的问题必须通过进一步发展才能彻底解决,因此,防治异化犯罪,就要逐步破除产生异化犯罪的政治和经济条件,消解异化犯罪滋生的文化土壤,并且通过审美教育和审美体验,复归人性的健全。

简介：是教育和教育目的、教育内容相异化　　(1)和教育目的的异化,　　　　二、教育异化产生的原因　　　　1．教育异化产生的物质根源是生产力水平落后　　马克思的社会三形态理论认为,是教育与人的教育权利、教育价值及人的生命相异化　　(1)对人的教育权利的异化

简介：在大学时代,宋坚的专业是油画。大学毕业后数年的时间中,他曾从油画语境中移出,进入重彩画点线面、色彩与肌理的绚丽幻境。在重彩画因过度商业化而退出艺术发展之潮后,宋坚既与油画慢慢远离,也告别重彩画的缤纷,而是选择了钢钉、钢笔、墨水等材料来塑造风景,并至今留驻其中。很多风景画是他在云南的山川和城市的大街小巷中写生完成,但所呈现的,却非风景实像,而是一种倾注在风景中的阅历图绘。上世纪90年代之前,宋坚曾生活在乡野。

简介：异化是在不自由、受奴役、被强制的情况下,自己做出而又异于自己的行为,是自己做出的异己的、非己的行为,是自己做出的不是自己的行为.因此,异化是自我实现的根本障碍,二者成负相关变化:一个人越是异化,他受他人意志支配的异己的、非己的行为便越多,那么,他便越缺乏个性,他的独创潜能便越得不到发挥,他的自我实现程度便越低.异化是自我实现的根本障碍,异化具有最高和最大负价值.因此,消除异化便是一种极其重要的道德原则:使人自由是人道正面根本原则,是社会治理的正面最高原则;消除异化则是人道负面根本原则,是社会治理的负面最高原则.

简介：从小听说老虎头上有王字,虎为百兽之王。通常将雄壮的气势称为虎威,勇猛的战将称为虎将,孔夫子和太史公都用"猛如虎"形容厉害无比,可见虎早被公认为威猛的象征。人们又常把强争豪夺叫虎攫龙拿,把暴吃饕餐叫狼吞虎咽,一致敬佩虎的爪牙和胃口。还有"四十如虎"这句名言,证明虎的性欲之强,也不亚于它的食欲。虎乎虎乎,真该虎虎有生气了。孰知天下事乃竟有大谬不然者,即虎之异化是也。动物研究专家沈庄永报告:"曾将一鹅投入虎笼中,虎不识

简介：法律异化是指法律这种人类创造出来的本用于服务人类的社会规范,因为一些原因反而成了走向人类对立面的一种异己力量的法律变化。其表现为依＂法＂迫害、合法伤害、非法侵害、人们对法律的异己感和积极寻求法律的替代品等多种形式。法律异化的人为因素是人的异化,客观因素是法律本身的悬空与不切实际、法律规范限制性的僵化、司法的＂证据中心主义＂和法律运行的程序主义等。克服法律异化的路径有以人为本,确保良法的产生;加强民主法制建设,防范主体的自我异化;运用宏观、全面的社会治理手段防范法律的异化等。

简介：自本世纪三十年代马克思的《1844年经济学-哲学手稿》(以下简称《手稿》)发表以来,西方学者们一直围绕异化问题“打官司”。近几年国内许多人也对异化问题产生了浓厚兴趣,从哲学、经济学和美学等不同角度对其展开激烈争论。这对进一步深入研究马克思主义的产生和发展无疑是重要的。在此,笔者也想谈几点不成熟的看法,不当之处,乞望教正。异化概念的涵义异化是德文Entfremdung的意译,直译为疏远化或冷淡化。(英译为Alienation,疏远、让渡等)是一个带有动态性概念的抽象名词。它表明某物与人的疏远;从某人那里夺

简介：

简介："异化"与"归化"作为翻译策略并无高低优劣之分,两者各有短长,也都有存在的必要。所以,过分强调"异化"或"归化"有失偏颇。翻译研究要做到百花齐放,百家争鸣,就应该多一些包容,让各种翻译研究方法同台竞技,从而促进翻译理论研究的繁荣兴旺。

简介：H1N1流感使人们陷入了对流感的恐慌之中，千百年来，流感像一个挥之不去的幽灵游荡征人类历史的长河中，它时而像一个捣乱的调皮小孩，骚扰人个把星期，使大家无可奈何之余也并不以为意，时而像穷凶极恶的魔头给人类留下无尽的伤痛与恐惧。令我们不能忘怀的1918年“西班牙流感”大爆发，造成2000万人的离去。其后果与最近20年流行的艾滋病持平。

简介：作为坚强的共和国之盾，我们公安民警时刻在与形形色色的违法犯罪现象作斗争，对违法犯罪的各项统计指标自然耳熟能详，人人能说出个一二三四。值得人们注意的是，一旦违法犯罪各项指标与我们公安工作的成效能挂上钩，有人就要在这方面做起了“文章”。今年6月底，国务院办公厅召开电视电话会，中央有关领导要求各地把扫除卖淫嫖娼、赌博、吸贩毒等社会丑恶现象的成效，作为考核地方领导干部工作实绩的一项重要内容。其后传出一则故事：北方某县的一个派出所，出资雇佣社会闲散人员，私设赌局，诱惑不明就里的人参赌聚赌，然后当人们在赌桌上渐入佳境时，派出所的警察破门而入，其结果自然是人赃俱获。后此事败露，引起舆论一片哗然。有记者前去细问究竟，方在已被停职的“原”派出所所长的诉说中明白了他的无奈。据该所长说，为了打击出“成效”，当地领导制定了指标，从市到县，再到各派出所，层层分指标，明确要求必须抓获卖淫嫖娼人员若干、赌博人员若干等等，完不成指标的话，不仅该所全体人员的薪水要受影响，连所长的“头衔”也将不保。无奈该地民风淳朴，治安状况良好，眼见其他地区轰轰烈烈地行动起来，自己也不能完不成任务，不得以才出此“下策”。　　中央下大决心扫除“黄、赌、毒”，...

简介：目前，大多数校长基本上熟悉教育教学业务，勤勤恳恳工作，作风正派。也出现了一批办学有特色、工作有成绩的优秀校长。但也有一部分校长在市场经济大潮的冲击下，对自己的角色认识混乱，出现了角色异化现象。

简介：异化在现代社会中处处存在，它已渗透到了人的学习、工作和生活中。异化在教育中主要体现在教师和学生身上。存在主义哲学给我们教育的最大启发就是关注现实中教师和学生的“存在”境遇。本文试图运用萨特存在主义哲学理论来对我们社会主义社会背景下教育领域的异化作深入思考。

简介：因为严重晕车,以前出门经常选择火车。某次,列车突然停于高架桥上,雨扫打着窗玻璃,望出去,桥两头皆是高山,迷迷蒙蒙,铅色的天空扣着山顶,压抑而凄凉,列车内的人奇怪地安静着,那一刻,我突然有种游离人世之外的恍惚感,很多东西远了,很多东西出现了。后来,有了这个故事。风雨交加的恶劣天气,一辆困于两段隧道间高架桥上的列车,一群囚于车内的乘客,似是而非的停车理由,无法确定的开车时间,漫长无望的等待,这