简介：我小心翼翼地在一张春季风景的图片上按下“复制”，宛若用镊子夹起一只蝴蝶轻薄的翅膀，一不小心就会将它弄碎似的。又按下“粘贴”，于是它被轻轻地固定在我想要的位置上。

简介：泉州是著名的侨乡，“海上丝绸之路”的起点，拥有丰富的侨力。改革开放以来，泉州海外华侨不仅热衷家乡公益事业，对家乡经济发展贡献巨大。在新的形势下，泉州以先行先试为导向，通过政府、民间等多种渠道，积极探索培育侨力资源之路。培育泉州侨力资源，关键在于增进文化认同，拓展沟通交流渠道和打造经济文化合作区域。

简介：素有“世界宗教博物馆”之称的泉州，宋、元时期海上交通发达。为了冀望冥冥之中有神祗保护海上船舶往来安全，奉祀海神、水神的庙宇极多。道教、佛教及民间信仰中的一些人物被尊崇为海上保护神，庙宇比比皆是。

简介：摘要本文通过对泉州民居红砖的分析研究，以散帕尔的理论为出发点，通过分析红砖的材料选择、装饰手法与建构手段，解读泉州民居红砖的建构文化，揭示背后隐含的建构精神和文化内涵，从而希望保护当地的文化基因并为当代中国建筑学走出自己的道路提供一种可能。

简介：至今数量已逾1亿3千万的农民工，大部分干着城里人不愿干、不屑于干的脏活、苦活、累活和危险的活，在一些小型的厂矿打工的农民工，身体健康和安全得不到保障，各种“杀人不见血”的职业病在慢慢地吞噬着他们的健康甚至是生命，农民工的职业健康已经是一个再也不容忽视的问题！

简介：学者对宋元泉州港“风樯鳞集”，“海上丝绸之路”繁荣景象赞叹有加，而对泉州陆路交通发达情况，未见著文。其实，海陆交通相辅相成的格局，才是泉州世界贸易市场崛起、昌盛的真实原貌。唐、宋、元、明、清，无数官宦、步哨、兵马、挑夫、商人、流客、囚徒……踏遍闽粤古道，驿站酒香，馆舍马饩，组成一支永远飘散不断的雄浑历史乐章。

简介：巴金与黎明大学的密切关系，不是从黎明大学创建之日开始的，它有着深远的历史渊源。

简介：泉州是“海上丝绸之路”的起点，改革开放后，率先成为沿海非公经济发展的策源地之一。今年6月起，泉州市开展了声势浩大的非公有制经济组织精神文明建设竞赛。在活动的启动仪式上，500多家企业共同发出开展建设“诚信泉州”，争创文明企业的倡议书。企业家们表示，要以诚信为主题，争创文明企业，打造“诚信泉州”。

简介：清源山，自古以来就是个读书的好地方。有文献可考的，从唐中叶就开始了，到明清时期，到山上筑室读书的就更多了，而且从读书地点的选择来看，也是从山中向山顶发展的。

简介：泉州清源山的老子石造像,时人定为宋代所作。本文考证认为是穆斯林蒲寿、蒲寿庚兄弟出资,造于至元二十一年后的若干年内。

简介：论泉州民营经济的发展陈俊明近年来，泉州民营经济发展迅速，已成为重大的典型的经济现象，并且表现出继续扩张的良好势头，值得人们为之研究。一中国的民营经济是始终存在的，但原先只存在于社会经济的缝隙中，象伊壁鸠鲁的神只存在于世界的空隙中一样。以其规模之小，发...

简介：泉州市在今年上半年面临结构调整难度增大、对外经贸形势严峻、项目筹资困难、市场价格持续低迷等诸多困难的情况下，全市国民经济仍保持持续、快速、健康的发展，多项经济指标增幅不仅高于年度计划，而且名列福建前茅，实现时间、任务双过半的良好开局。该市1至6月实现GDP534．77亿元，同比增11．1％，财政总收入36．801亿元，同比增22．2％、

简介：体育营销是“与体育相关的营销”，大体可分两种：一类是“体育产业营销”，另一类是“体育活动营销”，如体育赛事中，都能看到的赞助商的促销活动。

简介：在世纪之交，面临经济全球化，知识经济、信息时代悄然到来，我国正在向社会主义市场经济体制转变、加速实现现代化的关键时期，泉州根据国际国内经济社会发展的趋势和自身改革开放20多年来的实践、求索、积累，按照“三个代表”和“思源思进”的要求进一步研究和提出大泉州发展战略，探讨如何完善市带县的体制，

简介：泉州市丰泽区东湖街道凤山社区的灵山南坡，有座被誉为伊斯兰世界第三大圣迹的三贤、四贤墓，现系全国重点文物保护单位的伊斯兰圣墓。在其前方偏西处，有块不知出现于多少万年前的巨大天然风动石。它似方略圆、势重万钧，傲然挺立在一块可坐百人的平展大磐石上，任凭多大的台风暴雨，都不能将它推倒；

简介：

简介：像每一个生命那样,任何一种艺术系统的存在,都必然有其存在的理由和价值。地方艺术是发生在特定区域的文化环境之内的具地理、历史、社会和伦理意义的审美形态。伦理上,地方艺术的功能在于把社会成员引导到一个自愿形成的、规范的、理想化的道德范式中去。那些超越物质生存的可普遍性与非普世性的道德规范,像是一种“绝对命令”,为人的精神存在提供文化意义、价值和美感,也为艺术提供素材。泉州地方传统艺术作品不但保留着古风古貌,囊括与融合了农耕、海洋、异域宗教文化等多元生态特性,更蕴藉着丰饶的伦理窖藏。

简介：

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简介：泉州外来宗教文化的传播,与＂海上丝绸之路＂的文明历程有着密切的关系。其中,伊斯兰教在泉州的传播是泉州＂海上丝绸之路＂兴起的直接结果,印度教在泉州传播的历史命运与泉州＂海上丝绸之路＂的盛衰过程相始终,摩尼教和基督教在泉州的传播是泉州＂海上丝绸之路＂的环境产物。外来宗教文化的传播,促进了中外文化大交流,进一步加强了泉州国际大港的地位。当泉州＂海上丝绸之路＂趋于衰落,泉州外来宗教文化的传播也就陷于低谷或走向衰落。但多元的宗教精神及信仰的某些形式依然长期影响着泉州社会,其所蕴涵的文化价值成为泉州人乃至中华民族的共同文化财富。