简介：<正>陶行知是改革传统教育的旗手,人民教育的奠基者,"前无古人的教育家"(吴玉章语),"万世师表",享誉国内外。江择民提出要"学习陶行知教育思想捉进教育改革"。李岚清题词:"以陶行知先生为楷模,为办好我国全民素质教育作贡献"。现在最急迫最紧要的问题是学陶师陶要结合现实,大力宣传陶行知现代化的教育理念,大张旗鼓地弘扬现代陶子,把中央学陶的号召落实!落实!再落实!陶先生倡导的生活教育,是"民族解放和人类解放的工具",只有解放、解放、再解放,才能创造、创造、再创造!要让孩子解放脑、手、口、脚、时间、空间,即放笼鸟归林,融人大自然、大社会,顺其个性志趣自由发展,不要老是教孩子"听话、听话、听话;做"小大人"、"传

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简介：陶行知的思想能够随着时代的演变而不断进步。他原名陶文濬,后来赞成“知行合一”的命题,改名陶知行。以后又认识到实践应在认识之前,“行是知之始,知是行之成”,又改名陶行知。他原来赞成实用主义教育家杜威“教育即生活,学校即社会”的观点,后来在实践中纠正了他原来的认识,提出“生活即教育”,“社会即学校”、“教学做合一”。他自己身体力行,脱下西装革履,穿上布衣草鞋,同大家一

简介：我校是一所特殊学校，我们的教育对象是一群智力低下，身体残缺的学生。特殊教育首先必须是一种充满真情的教育，是一种充分体现教育者爱心与童心的教育。由此，陶老先生的教育思想自始至终是引领特教发展的方向；而“爱满天下”的精神永远是特殊教师学习的楷模和信奉。

简介：歙县是伟大的人民教育家陶行知先生的故乡。我校作为陶先生故乡的一所规模较大的初级中学，多年来，始终坚持开展“学陶师陶研陶”活动，努力实践陶先生的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论，千方百计改进办学条件，大胆改革教育教学方法，在创办素质教育特色学校、民主管理学校、普及九年义务教育和提高教育教学质量等方面取得了显著的成绩.我们的做法是：

简介：陶——大自然的血亲嫡子,一切人为的造物中与大自然最亲合的图腾。陶者——以双手与大自然相碰触,用心灵与大自然相交融的生灵。陶窑——不断地演示着由生到死,由死到生的涅槃。在烈火升腾之处溶铸着“创造”这个生死不熄的火凤凰。

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简介：<正>将陶澍从民间口耳相传“清官陶澍”的故事中挖掘开拓出来,从与之相知相识相共事的爱国者林则徐、思想家魏源灼目的历史光芒照耀中突现出来,从中国古代史与近代史限断的“夹缝”中搭救出来——应该说,陶用舒教授新著《陶澍评传》一书,成功地做到了这些,让热心历史的读者们强烈地感受到:陶澍何止一清官?!政治家、改革家、理财家、实干家、清官、伯乐、爱国者、诗人……甚至水利专家,慈善家(教育行家),

简介：佛山市广全信息印务公司陶艺设计室近期推出上品陶灯品牌，集古典陶艺与现代科技于一体。创作出拥有自主知识产权的盆灯系列、瓶灯系列、座灯系列、灯非灯系列等逾百款精品，形成文化陶概念的独特风格，演绎家居、别墅、酒店、公园灯饰艺术高雅古朴、休闲自然的风采。

简介：靖江——地处江阴长江大桥北岸，这片浪花捧起的土地，物华天宝，人杰地灵。上世纪80年代初，伴随着教育改革的脚步，“陶行知”这个鲜为人知的名字旋风般地走进了这块充满希望的教育热土，走进了全市村村校校老师、学生的心扉。一时间，学陶师陶成为这个市净化教师灵魂，激励教师斗志，促进教学改革，提高学生素质的最有效的实践活动。

简介："丁呤呤……"终于熬到了周六上午最后一节的下课,我背起早已整理好的书包奔回了家。扔下书包,拿起筷子就品尝起早已等着我的烤鸭来。一会儿,盆子里所剩不多了。吃罢午饭,我一边擦着油腻的嘴巴,一边想着要干点什么玩意儿。忽然,想起六年级时,有一块陶泥还没有用完,我何不做陶泥玩?于是把陶泥找了出来,我又随手拿出一大块硬纸板,盛上一杯自来水,

简介：<正>出土于临淄桐林——田旺遗址,龙山-岳石文化层的红陶鬲,高38.5、口径30.3厘米,夹砂红陶,表面隐约可见有细篦纹。直口,方唇,折沿,束颈,直腹,羊乳状袋足,腹部有两个小型拱形纽。器身最大直径位于袋足下部。该遗址位于临淄齐故城西北约12公里的桐林村西南、田旺村东北,是一处龙山-岳石文化遗址,呈高台地地形,南北长约520米,东西宽约420米。淮阳河绕过其东边和北边,西边

简介：　　沐浴在滇西北明亮的阳光里,我怀念着一种陶,褐色的陶.　　滇西北的阳光把一座小小的永北城照得透亮如水,一条叫做吉庆路的街旁,人群中的街市扬起的尘埃弥漫在低矮的屋檐下,堆放着的陶罐大如缸,小如拳头.敞开的陶罐,沿口上闪着釉光,每一片闪光中都晃动着一枚太阳.……

简介：陶安是封建时代的文人学士,参加起义军之后,为朱元璋料理军务、制定政策、治国安民做出了贡献.陶安在黄州、饶州任知府,在江西行省任参政期间,为百姓做了许多有益的工作,得到人民的拥戴,更得到朱元璋的褒美.明清史学家肯定了陶安的功绩和学术地位.

简介：这些年来，陶纯一直心无旁骛踏踏实实地写着属于他自己的小说。在小说面前，陶纯是干净的、清白的，所以，陶纯敢于从容不迫地把好小说的气质描述为“平静的”、“纯粹的”，是“远处的一道风景”。陶纯的小说有一种整体上的平静，往往寓新奇于平淡之中，重意而轻形。在陶纯的小说中，很少有大起大落、跌宕起伏的情节，倒是常常能够感觉到他对过于浓烈的感情有意调和、稀释、化整为零，散布到小说的各个角落中去，放到字里行间，慢慢地浸润别人。陶纯的笔下，几乎没有坏人，大多是宽厚的、本分的善良人。他善于去发现和挖掘人善良质朴的本质中的动人之处，这是他个人性格、品行所致，也是他的审美追求和文学理念使然。

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简介：中国陶行知研究会会长方明，副秘书长屠棠，办公室主任王铁城一行三人应邀于11月4日来福州参加福建省陶行知研究会成立20周年庆祝大会。去宁德地区看望“小陶子”是方老的一个宿愿，这次方老借来福建参加庆祝大会之机，终于成行。

简介：<正>陶行知先生是伟大的人民教育家。他曾说:“要想小学办得好,先要造就好教师,要造就好教师,先要造就好师范学校,造就好教师的教师。”他一生的实践,为我们办好乡村师范提供了宝贵的经验。我们学习陶行知教育思想,从农村经济文化的发展和实行义务教育的需要出发,于1984年确定了“坚持教育改革,借鉴行知思想,培养合格的乡村小学教师”的办学思想和道路,开始了构建乡村师范教育新模式的尝试。实践表明,构建乡村师范教育新模式的过程,就是我们面对实际,正视困难,解决五个“矛盾”的过程。

简介：

简介：陶行知在中国社会发展的不同历史时期里,曾倡导平民教育、乡村教育、普及教育、国难教育、战时教育和民主教育等六大运动。创立了具有中国特色的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论,丰富了中国教育理论的宝库。他那“爱满天下”、“教人求真”、“学做真人”的伟大师德,尤感人肺腑。无愧为“伟大的人民教育家”和“万世师表”的美称,永远值得我们学习。“国运兴衰,视乎教育”。现在,我们面对21世纪的发展机会和挑战,迫切的任务是提高全民素质为实现我国国民经济和社会发展战略目标培养跨世纪人才。振兴教育、培养人才,其重任在教师,而教师本身的素质和形象,也直接关系到21世纪人才培养的质量,所以,学陶师陶,其意义即现实又深远。作为师范生,我们必须自觉地学习陶行知,要以陶为师,树立教师新形象。