简介：历代方志记载：绵山一带地高气爽。土厚水清。民风淳朴。尚俭素。勤稼穑。好义勇，耕读传家。信义经业。由于晋商“汇通天下”的影响。且有较强的开放意识与创新精神。

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简介：《唐代妇女生活与诗》从后妃、公主、宫女、仕女、离妇、妓女、农妇七个方面，精选武则天、太平公主、鱼玄机、刘采春等不同典型，用诗歌立体式地再现了唐代妇女的风俗全貌，着力探寻了不同领域中妇女们的生活状况，有力地论证了妇女在唐诗发展中的重要作用。运用马克思主义的阶级分析等方法，探求了一夫多妻制度下妇人不幸的深层根源。本书诗文互证，以史证诗，诗从史出。论证严密。

简介：2012年8月6日星期一阴有阵雨到砚山县工作以来,我每时每刻都在关注'三农'工作,近几年来的中央一号文件都明确指出农民专业合作社对发展农村经济、解决'三农'问题具有重要意义.今天我特意召集了县委政研室、供销社等9个部门的主要负责同志,和我一起到7个合作社(协会)进行实地查看、真实了解.昨晚刚下过雨,公路上偶尔有些积水,公路两边已看不出3年连旱留下的明显痕迹,山变绿了,烤烟、辣椒、玉米等作物也长势喜人.但当路过海子边看到浴仙湖时还是让我心情沉重,下了这么多天的雨,这里仍然没能蓄起一点水来……过了不久就到了稼依镇店房种养殖协会.

简介：时间当代某夏日。地点奋斗水库项目办公室。人物郝一民30余岁,库区工作人员。刘嫂30余岁,库区移民。朱大娘60余岁,库区移民。吴大爷70余岁,五保户,库区移民。[幕启：舞台上有桌椅,桌上有＂移民安置办＂牌子。

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简介：“民情”，是一个人们熟悉的名词，但又是一个摄影人长久疏远的一个词。“民俗”，却是摄影人熟之又熟的一个词，但又恰恰是熟“过”了，熟“迷”了的一个词。

简介：2012年2月4日星期六晴午饭后,我带着办公室的同志及新华镇党委政府的干部到"四群"教育活动挂钩联系的腊拱村委会、芭什村小组、弄楼村小组调研民情.从县城出发,在经过近一个小时的颠簸后,我们来到了腊拱村委会驻地.在村委会办公室,通过与村支书、主任座谈,我了解到该村群众收入主要依靠发展甘蔗、八角和外出务工,目前户均发展甘蔗在3亩左右.通过半个小时的交流,我感觉到全村上下要求发展的欲望很强烈,都在积极探索发展的新思路.

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简介：在你去另一个国家之前，如果你知道那个国家的语言以及一些风俗对你会是很大的帮助。

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简介：民国时期是时代大发展、社会大变革的时期，风俗的演进也进入到转型的阶段。风俗的全面变革促使了一系列变革风俗的产生。文章论述了当时风俗文化演进的三种趋势——对人的尊重、对迷信的涤荡以及政治因素的渗入，是民国风俗步入现代化进程的显著标志。

简介：住在繁华的都市，踩在水泥路或铺有各种颜色磁砖的地面上，穿行在熙熙攘攘的车辆与人流之间的，并非都是城市人。掐指算来，我已经来到城市十余年了，感觉与这座城市有些格格不入，好象那是别人的城市。我是一个乡下人，住在城里的乡下人，一个土生土长的农民后生，浑身上下洋溢着纯朴的乡土气息。

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简介：“干部是人民的公仆和勤务员，群众是我们的衣食父母，我们心里要时刻装着人民，想着群众。”我已成为湖南省澧县审计局的一条“局训”。该局组建近20年来，始终把心贴近群众，这在当地被传为美谈。

简介：1白肉穿好了线衣,披上红色的羽绒服,坐在床上掀开布帘子,隔着窗玻璃注视着外面寒冷的麦田。阳光斜照在麦田上,阳光的韵味延伸到视力看不到的地方。时间过得真快,不觉到了冬至,新年像穿着红棉袄的村妇站在大门外招手了。冬至前的那场白雪还没有从小前庄人的眼睛里消失,绿油油的麦田里留下了破碎的浮云。天冷了,村里人来饭店喝酒吃饭的人就少了。她想改换门庭到繁华的地方去做生意。是黑肉哀求她,是大炒勺挽留她,心善

简介：此乱弹，既不是乱弹琴，也不是戏曲声腔，而是取“乱弹”二字的字面，比喻本文所谈的关于风俗的话，就好像是乱弹各种响器，致使声调驳杂也。若说风俗的范围，绝对是一个广，稍往细里说，它包括诸如服饰、饮馔、住宅、出行、游戏，礼节、姓名、迷信、生育、丧葬、节日、赛会、婚仪、结社、谣谚、俗语、文身、艺术、技艺、赌博、娼妓等等方面，连怎么骂人和怎么自杀也属于风俗。

简介：尼泊尔少女奇异“果实婚礼”新娘是未成年少女，“丈夫”也不是人，而是一种树的种子。尼泊尔尼瓦尔族女孩一生“结”三次婚，第一次嫁给木苹果（孟加拉苹果），称之为果实婚：第二次嫁给“太阳”；第三次才是与一个男人结为夫妇。

简介：今年元月20日，国家民政部多吉才让部长来到福清市南岭镇上岭村，检查当地灾后重建工作，并向灾民和优抚对象发放慰问品。当地群众和党组织的一片鱼水深情，让部长和随行省市领导感叹不已。

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