简介：教学是师生基于文本和多元活动,建立意义场域的过程。以意义阐释和创生为指向的教学内蕴着意义的理解。科学的教学理解是教师在坚守＂创生＂和＂人本＂的立场下看待教学意义的思维方式,包括教师对课程文本、学生和自我的理解。提升教师的教学理解,需要在凸显教学意义、虚心倾听、准确移情和自主反思等方面做出努力。

简介：数学理解性教学设计是将数学理解性教学由目前的理想状态转化为教学现实的最佳途径。基于问题解决的数学理解性教学设计包含分析、评价、设计、开发和实施五个基本要素,这些要素构成相互关联的循环系统。在整个系统设计中应以学生为中心、以问题为引导、依据数学理解性教学所基于的学与教的原理进行设计。

简介：哲学解释学是当代一种重要的哲学思潮。从哲学解释学出发,当前德育评价的困境表现为以下三点:既定行为规范背后不被承认的“合理前见”、强制符合标准背后被规训的“视域”、以及固定操作程序背后对“语言”的忽视。通过回溯我国现代德育评价的历史,我们发现,走出德育评价的困境需要以一种包容的心态构建一种“融合型德育评价”。以哲学解释学理论为基础,“融合型德育评价”的评价标准要能容纳个人表达;评价过程要在创造精神基础上走向交往;评价方法要回归开放的对话情境。

简介："解释性理解"在社会学理论中占有重要的地位,它是韦伯理解社会学得以区别于人文主义和实证主义的重要标记。韦伯对"解释性理解"的定义就是"对动机的理性理解",是对行动者赋予自己行动的意义的考察。然而,由于韦伯在论述中对"理解",尤其是"解释性理解"以外的直接观察性理解并没有作出实质性的论述,从而使"解释性理解"这一概念有语焉不详之嫌。本文通过对诠释学中"解释"和"理解"两个概念的考察,试图说明,在韦伯的"解释性理解"概念中,一方面,解释和理解具有同一性,解释性理解就是伽达默尔所说的理解者和被理解对象之间的视域融合的过程;另一方面,解释性理解中的解释又和狄尔泰关于解释的说法类似,具有一种因果说明性,只不过这种因果性是一种或然式的因果性。

简介：以马克思主义视野审视解释学的“理解”范畴和认识论的“认识”范畴，两者存在重大区别，分属于不同学科，具有不同的对象、目的、本质和检验标准。

简介：<正>现代人类学曾经提出过一个富有良知的主张——它要求我们从被近代化边缘化的文化中发掘出具有世界意义的哲学。——王铭铭虽然在海外研究和研究过中国的人很多,但这些人基本上不出两类:主流的社会科学家只是把中国作为他们关心问题的一个印证(比如韦伯),

简介：本文首先分析了解释隐喻的三大理论：替代理论，对比理论和相互作用理论，并指出其各自的缺陷。本文认为既然隐喻不仅是一种语言现象，亦是一种语用现象，其本质是一种认知现象，那么隐喻意义的生成以及理解就应该遵循认知的基本有原则：关联原则。相互作用理论被认为是到目前为止最具解释力的隐喻理论，本文认为把关联原则引入到相互作用理论中去，就能克服相互作用理论的不足。把关联理论和相互作用理论结合就能产生更完美的隐喻解释理论。从这一修正过的相互作用理论我们得知隐喻既是神秘的，是普通的。

简介：本文采用美国经济学教育学会开发的大学生经济学理解力测试问卷（TUCE4：TestofUnderstandingInCollegeEconomics）,综合运用统计分析与计量模型分析了北京城市学院大学生经济学理解力状况以及影响经济学理解力的因素.研究表明,我校学生微观经济学理解力普遍高于宏观经济学理解力;宏观领域女生较男生理解力更强,微观则无性别优势;宏观经济学和微观经济学理解力都具有良好的年级效果,即年级越高,经济学理解力越高;学生直接应用能力高于间接应用能力;宏观领域学习过经济学的理解力高于未学过的学生.在实际教学过程中,应针对我校学生的特点,改进和完善教学安排,加强案例教学环节,以增强学生实际应用能力.

简介：“传道、授业、解惑”是关于教师作用的流行观点。然而，“传道”无论在理论上和实践上都是不可能的，教师不应该把自己视为传道者，学生也不应该把教师当作真理的化身。“授业”应该指教师向学生传授“业”，而不是向学生传授“道”。教师应该努力为学生“解惑”，但不能靠权威，而应该靠讲理使学生接受自己的观点。而从教师与学生之间的情感、对话与服务的角度而言，教师对学生的热爱是个人感情，教育服务是教师的职务要求，个人感情与工作责任不应当混淆。

简介：<正>一家杂货店在店外贴出一张告示,上写:出售小狗。这样的告示对孩子总是很有吸引力。很快,一个小男孩出现在告示前,问:"你的小狗一只多少钱?""任何地方都是500到800卢比。"店主回答道。男孩将手伸进他的衣兜掏出一些零钱。"我有10卢比,我能看看小狗吗?"

简介：“马克思主义理论”一级学科，是一门从整体上研究马克思主义基本原理和科学体系的学科。本文从历史与现实的角度出发，分析了马克思主义理论的学科特征、从马克思主义理论与思想政治教育二级学科到设立马克思主义一级学科的意义，并提出学科建设必须遵循整体性的原则。

简介：本文通过讨论矛盾修辞法的特点、构成形式、运用及其修辞效果,使我们更好地理解矛盾修辞法.

简介：金耀基先生的《大学之理念》对大学理念的诸多方面作了深层次的哲学思考，对大学如何在理念上寻求平衡提出了许多有价值的看法，这对当今的大学有着重要的借鉴意义。

简介：本文从大学的职能、人才培养目标、组织原则以及人才培养途径和方法四个方面对洪堡大学理念的主要内容作了介绍，在此基础上，从积极影响和局限性两方面对其进行了简要评价。

简介：大学理念可分解为理想和信念,信仰和追求.大学可以是一两句精炼的话语,也可以是一"字"一"字"写成的"教科书".大学本应是一本书.写好"这部书"才是对校长真正的考验.理念只有嵌在师生心中才是有效的,只有便于他们体验和为他们喜爱,才有生命力,才源远流长,因为也只有从理念中能看到活生生的人时,才是有力量的.

简介：从量能课税的含义出发，引出形式平等和实质平等的话题，然后对平等概念进行了法哲学史上的梳理。从古往先贤的理论里认识到形式平等和实质平等的深层含义，得出量能课税原则本质上是也只可能是一种形式平等或者机会平等，但是是一种含有实质平等追求的形式平等，区别于纯粹的形式平等，也区别于实质平等。这样，就对流行的量能课税原则是对实质平等的追求的观点进行了修正。

简介：神话是最古老的一种艺术载体,它保存了各民族原始文化或民间文化生活中的精神想象与艺术创造的成果,并且与原始宗教和诗歌具有亲缘性联系.现代意义上的神话解释一方面重视通过神话去还原各民族的原始文化信仰,另一方面则重视探讨神话思维的诗性自由特质,强调神话与文艺创作之间的联系.神话解释中的这种文化诗学意向为现代艺术解释建立了一种有意义的诗学价值范式.

简介：根据光与物质相互作用的原理,采用电偶极子振动辐射模型对反射光的偏振现象进行直观的解释,并针对学生在学习光的偏振规律时存在的一些疑问作回答。

简介：薄伽丘是近代短篇小说的奠基者.他的诗学观点继承了希腊、罗马古典主义传统,又接受了文艺复兴初期新的思想,是在结合自己创作实践的基础之上表述的.薄伽丘的诗学理论是中世纪诗学理论到文艺复兴诗学理论的重要的过渡环节,开创了新的诗学理论的先风.

简介：弗洛伊德的理论是如此著名,以致我们在着手考察它在多大程度上能作为对无意识象征作用的一种解释之前,不需要作过长的复述.必须强调,弗洛伊德的贡献本质上是一种新的技术。虽然他的理论概念现在需要全面的审查,但是这种技术仍然是迄今所发现的探索'无意识'图式的唯一系统的方法。就儿童来说,当这些'无意识'图式的存在和