简介:提起人生价值观,这个字眼大家并不陌生,然而人生观和人的价值关系、社会制度对人生价值观所起到的作用,以及在我国现实生活中如何实现自己的人生价值等一系列诸多理论问题.并不是人人都很清楚的。为此,本文就这个问题提出一些粗浅的看法,供同志们一起商榷。一、人生价值的产生及其作用所谓人生价值观,是指人们对人生目的、意义和价值的一种看法。实现人生价值观,就是对人生价值的一种实践活动。它包括两种含义:一是对人生目的意义和价值的看法;另一种是指如何对待人生的态度以及实现人生目的时所采用的手段。从哲学的角度看,人生观是世界观的一部分,它属于上层建筑中思想意识形态的范畴,受一定社会政治经济关系的制约,并服从和服务于该社会的政治经济关系.同时也产生出不同阶级的人生价值观,各种思想无不打上阶级的烙印,从来没有也不可能产生出超阶级的人生价值观。人生价值观从发展的过程看,它并不
简介:经济上的效益盈亏,政治上的成败功过,道德上的善恶荣辱,审美中的美丑雅俗,法制中的罪与非罪,正当与不正当,科学上的真假优劣,日常生活中的祸福得失等等,都是现实的具体的价值表现。“价值”这个哲学范畴正是各种具体价值形态的概括,是对它们的共同本质和普遍特征的理论概括。从词源上说,“价值”一词最初的意思是“掩盖、保护、加固”,后来演化成“起掩护和保护作用的”,“可珍贵的、可尊重的、可重视的”等等。可见,这个词是人表述事物与自己的关系,对自己的意义的概念。价值是在人的生存发展活动中形成的一种特定关系。说“某物有价值”,就是认为该物对人自己来说是可取的、可宝贵的、可重视的、是“好的”。
简介:许地山生于1893年,1921年发表了第一篇小说《命命鸟》。作为“文学研究会”的发起人之一,在建设我国新文学的事业中,他站在最早的开拓者行列里。他的创作,论数量不多,论质量却不乏创新之作。尤其在二十年代前期蜂喧蝶闹、异彩纷呈的文坛上,他的作品每以描写异域风光和善于叙述富有传奇性、哲理性的曲折故事而令读者耳目一新。正如论界所作的定论:许地山是中国早期小说界的一个奇才,是二十年代独树一帜,卓尔不群的作家。他之所以是“不群”的,理由固多,但我认为:他作人生方程所得的“只求耕耘,不问收获”之解,即他的“蜘蛛补网”人生观应是主要原因之一。