简介：摘要目的探究运动疗法对骨质疏松症的治疗效果。方法随机选取我院在2014年1月到2015年1月收治的100例骨质疏松症患者作为研究对象，分成对照组和观察组，平均每组50例。其中对照组给予常规治疗，而观察组在对照组的基础上加以运动疗法，比较治疗后两组患者的骨代谢指标（包括25-羟基维生素D25（OH）D、骨碱性磷酸酶等元素）以及患者的身体舒适度和满意度。结果治疗后，两组患者的骨代谢指标均有所改变，但是观察组的25（OH）D水平明显高于对照组水平，患者的身体舒适度与满意率也明显高于对照组，比较差异具有统计学意义（P＜0.05）。结论采用运用疗法治疗骨质疏松症能明显改善患者的25（OH）D，减少对患者身体的副作用伤害，有效促进骨质疏松的临床治疗，值得在临床中推广使用。

简介：刮痧疗法有着悠久的历史,早在唐代人们就运用苎麻作为刮痧工具治疗痧症.《痧胀玉衡》、《理论骈文》、《松峰说疫》、《串难外编》、《杂病源流犀烛》等古代医籍中也有不少篇幅论述刮痧疗法.到了近现代,用刮痧治疗多种疾病的报道层出不穷,有的医学工作者还对刮痧的治病机理作了大量有价值的研究,并在刮痧的工具及操作技巧上进行了较大的改进与创新,为现代刮痧积累了丰富的经验.由于此种疗法疗效确切、立竿见影。

简介：低阻抗意念导入疗法—TIP技术,翻译成ThoughtImprintPsychotherapyinaloweredresistancestate,缩写为TIP。TIP技术是建立在低阻抗学说和意念导入学说的基础上,把中国的导引、气功疗法与西方的暗示、催眠疗法进行某种结合,通过言语的和行为的诱导,使被治疗者进入某种从清醒到睡眠这个过程的中间状态,

简介：摘要目的探讨含莫西沙星三联疗法与含左氧氟沙星三联疗法在幽门螺杆菌（Hp）感染二线治疗中的临床效果；方法从我院2012年6月至2014年6月收治的Hp感染经常规治疗无效患者中选取38例为观察对象，随机分为观察组与对照组，每组19例，对照组采用左氧氟沙星+奥美拉唑+阿莫西林三联疗法治疗，观察组采用莫西沙星+奥美拉唑+阿莫西林三联疗法治疗，观察两组患者治疗15d后Hp根除情况及不良反应情况。结果观察组治疗后ITT分析Hp根除率为84.21%，PP分析Hp根除率为89.47%，对照组ITT分析Hp根除率为52.63%，PP分析Hp根除率为68.42%，具有明显差异（P＜0.05），；两组患者不良反应情况无明显差异（P＞0.05）；结论在幽门螺杆菌感染二线治疗中，采用含莫西沙星三联疗法，能有效提高Hp根除率，且安全性较高，值得临床推广运用。

简介：摘要目的观察改良序贯疗法与三联疗法根除幽门螺杆菌(Hp)感染疗效及安全性。方法将124例HP阳性患者分成两组，治疗组采用改良序贯疗法；对照组采用标准三联疗法。疗程结束后观察Hp根除率和不良反应。结果治疗组HP根除率为91.93%，对照组为77.41%,两组根除率比较差异有统计学意义(P<0.05)；均无严重不良反应发生。结论改良序贯疗法根除HP疗效优于三联疗法。

简介：2009年，山东省成为全国第一个全面启动家长委员会建设的省份。在家长委员会建设方面我们开展了一系列创新。1．价值定位的创新。将其定位为现代学校制度建设的突破口，第一次将家长委员会从学校德育工作的传统定位中解放出来。2．功能定位的创新。将其功能确定为三个方面，即家长教育、支持学校教育教学改革、参与学校民主管理。3．组织建设的创新。

简介：《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出“幼儿的教育应以游戏为基本活动”。有研究者认为：“儿童以游戏为生活，游戏是儿童的第二次生命。”学前儿童作为一个特殊的群体，他们在游戏中生活，在游戏中学习，在游戏中成长。

简介：白族音乐历史悠久，白族人民自古以来“习为歌唱”，音乐在其日常生活中占有重要地位。贞元十六年，南诏王异牟寻派遣乐舞队，赴长安向唐皇拳进献歌舞《南诏奉圣乐》名震京城，被列入十部乐之中，白族音乐进入发展的黄金时期。

简介：广泛流传于苏、鲁、豫、皖四省交界处的民间鼓吹乐曲《凡字调》不仅旋律风格多样,还有着不同的曲名,如《凡乙调》、《反四调》等。这些曲名看似无意,实则与古代燕乐二十八调、明清工尺谱等理论有着密切的关系。不同曲名的《凡字调》系列乐曲,隐藏着传统乐学理论的相关信息。

简介：作为一种著名的造型艺术，广绣是以广州为中心的珠江三角洲民间刺绣工艺的总称，与江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣并称为中国的四大名绣。2006年5月，广绣经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。广绣与潮州刺绣合称为粤绣，以构图饱满，形象传神，纹理清晰，色泽富丽，针法多样，善于变化的艺术特色而闻名。

简介：摘要当前我国农村金融供给不足，不仅是农村投融资体制所存弊端的集中体现，而且也是形成农村投资缺口和影响农村经济发展的直接原因。在深入分析农村金融供给不足现状、农村金融供给不足诱因的基础上，提出了有效增加农村金融供给的设想。我国农村地区保险市场需求旺盛。近年来，尽管农村商业保险得到一定程度的发展，但仍存在一些梗阻，影响到新农村建设的进展。本文建设通过建立适合农村特点的农业保险体系，规范营销服务机制，健全监管机制等措施，进一步完善农村保险市场。

简介：从审美取向上看,民间艺术偏重于实用,形象粗笨,造型简陋,色彩俗艳浓郁或白板单一,反映的是民间大众的审美趣味,故为士大夫文人所不齿。但民间艺术却是人类文化因子的千古承载。从强烈的仪式感上映现出了人类对原始巫术文化的继承,作为礼物的形式充当着人类情感的润滑剂,而符号形式则映现原始人类的图腾崇拜。民间艺术是一切专业创作的根系所在。

简介：民间知识是劳动人民在生产生活中创造和积累的经验智慧,始终伴随人类社会的发展进步。即便在后工业时代和信息化时代的今天,民间知识仍然显示出特有的魅力。民间知识,或称为本土知识、地方性知识,在当下中国,基本被纳入非物质文化遗产的范畴。本期3篇专栏文稿,曹大明博士的大作在前一期已经进行了介绍,另外2篇论文都涉及土家族的民间知识,故用＂民间知识＂这个关键词展开。

简介：本着让孩子们感受徐州民间艺术的独特魅力,丰富幼儿素质教育内涵,传承和弘扬徐州优秀民间艺术,培育幼儿热爱家乡的情感,促进幼儿园、教师、幼儿共同发展的原则,我园尝试开展了民间美术教学活动研究。—、精心营造教育氛围我们整体设计教学环境,从不同角度向幼儿展现徐州优秀的民间艺术文化。

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简介：浙江农村地区民间宗教的实践活动，为我们提供了民间宗教在世俗化大潮中，如何通过宗教市场实现社会整合的案例。在传统民间宗教礼俗的基础上，围绕着宗教产品的生产、消费，村落内部资源实现了代际流动和阶层流动，达到了去社会分化的效果。同时，代际之间、阶层之间在宗教消费和获得面子的过程中，体会到了“过日子”的价值和意义，重塑了村落社会的道德伦理价值，实现了内部整合。

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简介：摘要许多研究表明儿童将生病住院与惩罚、罪恶、自责联想在一起,容易夸大事实，掺杂个人想象，缺乏条理性、准确性。根据皮亚杰(JeanPiager)的小儿认知发展理论（theoryofcognitivedevelopment），儿童到了7岁左右，对抽象事物才能慢慢地了解。因此患儿很难理解为什么来医院接受如此痛苦的治疗及限制。此时，恰当的心理支持或者心里干预，可帮助他们很好的应对这种困境，最大限度的减少对其身心的影响。至于住院患儿的心理干预方式可有安慰性、劝说性、积极暗示、指令性、鼓励性心理干预。

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