简介：地方美术课程资源包括自然资源和文化资源两个部分。自然资源主要指自然生成或生长的石头、泥巴、自然景观、竹木、鸟兽等。瓜果蔬菜、牲畜家禽虽然需要种植和养育,但因其遵循着自然生长的规律,有着自己的生命轨迹,所以我们也将其列入自然资源之中。由于自然资源几乎没有人化的因素,即便有也不至于改变其生命轨迹,因此本文不拟讨论,而将主要精力放在地方美术课程资源中的文化资源部分。地方的文化资源,实际上主要指地方的民间文化,其中包含民间艺术和民间美术。因此,所谓地方美术课程资源转化为包括民间艺术和民间美术在内的民间文化,并着重讨论其中的民间美术作为资源在美术教学中的运用。

简介：黄昏，我从天堂路过，在人与神的边缘一枚金碧辉煌的棋子嵌在变幻莫测的云朵里向上，或者向下，都是蹩脚马天上人间。再有两个小时我将落在一个叫赣州的地方.

简介：改革开放后,山西的音乐经历了原生态的挖掘、创作因子的提取、后期配器制作等,使得一部部有着山西地方独有特色的作品登上了国际、国家、各省市的舞台,在获得了奖项和巨大影响力的同时,涌现了一大批致力于山西音乐发展的作曲、指挥、配器、创作、表演、评论、教育等方面的专家。

简介：山东民间染织历史悠久，战国时代，齐国即号称“冠带衣履天下”。临淄、定陶、亢父是汉代三大纺织手工业中心。《急就篇》说：“齐国给献素缯帛，飞龙凤凰相追逐。”可见当时染织手工的精巧。汉唐的印染方法有绞缬、蜡缬、夹缬三种。宋元以后夹缬发展成浆水缬和药斑布，到近代已发展成民间蓝印花布和彩印花布。现在山东能见到的，除蜡染（即古代的蜡缬）外，其他方法都有。

简介：民间美术顾名思义，即“民间的美术”。“美术”（FineArt）从字面上说，指的是“精美的艺术”或“纯艺术”，它具有阳春自雪的性质，而“民间”则意味着下里巴人，将两者结合形成一个词，乃是我国现当代美术界人士所为。早在20世纪五六十年代．我国美术界人士在谈到民间手工艺时偶尔会使用“民间美术”的说法，但直到改革开放以来，“民间美术”才正式成为一个汉语词。当时汉语“美术”一词的外延已经定型．主要指绘画、雕塑、建筑和工艺美术。

简介：山西省位于我国黄河流域中游东岸、华北平原西段的黄土高原上，这里历史悠久，文化底蕴深厚，“女娲补天”的神话传说就出于此地。西侯度遗址和丁村遗址说明在旧石器时代，这里已有人类文明的足迹。上古时期，中华民族的始祖黄帝、炎帝都曾以山西为主要活动区域。第一个奴隶制国家政权夏就诞生于山西境内，周成王封叔虞于唐，建立晋国，发展为春秋五霸之一。北魏时期曾一度以平城（山西大同）为国都，并开凿了云冈石窟，北齐以太原为陪都，在此修建豪华的离宫别馆，并开凿天龙山石窟。隋末李渊、李世民父子起兵太原而获天下．视太原为“龙兴”之地。宋元时大同、平阳（临汾）、太原为著名都会，经济和文化发达。

简介：国内学界对＂民间法＂概念的适用长期处于混乱状态。＂民间法＂＂习惯＂＂习惯法＂等概念的相互指代使得＂民间法＂概念的要旨与界限并不明晰。究其原因,一是民间法的相关理论研究通常采取社科法学的路径,单一的视野使得概念本身未尽全貌;二是在对＂民间法＂概念进行界定时忽视了理论与制度的关联性,而囿于概念的推演。从司法立场重新审视＂民间法＂概念,不仅能够丰富对＂民间法＂概念的认识,而且有助于以此为基础构建相对完整的司法制度。

简介：摘要接纳与承诺疗法是第三代行为疗法中的典型代表，与源自东方哲学思想的森田疗法有许多互通之处。两者均已证实在精神心理科临床方面有明确的治疗效果。本文从阐述两种疗法的理论基础、操作流程、适应对象等方面出发，以探讨一种临床上的整合式思维。

简介：夏日里,除了清凉的室内游戏,在浓浓的大树荫下,在夕阳西下的傍晚,我们也可以带着孩子奔跑追逐在室外。家长们还记得小时候常玩的斗鸡、老鹰捉小鸡、拉大锯等游戏吗？这些民间游戏玩起来,可一点都不过时呢。

简介：民间艺术多种多样,发展过程曲折而漫长。其中具有代表性的泥塑不仅历史悠久还体现了不同地方传统艺术的风格特征。在不同的时期泥塑艺术体现的价值及作用也不尽相同,其样式也多种多样。以期加强人们对传统艺术的认识,传承和发扬中国的传统文化。

简介：陕西省位于我国西北部，地理上南北狭长，从北至南包括黄土高原、关中平原、秦巴山区及盆地等多种地形。其历史悠久，为中华民族的摇篮和中华文明的发祥地之一。

简介：中华文明博大精深,民间艺术形式更是多不可数。受五千年文明的影响,剪纸已成为民俗文化不可或缺的一类。剪纸是流传于民间的一种普遍的艺术,因为制作剪纸的材料和工具便捷易收集,因此流传的地域范围也很广,影响也很大。历史上的中原地区,是民间剪纸艺术的发展兴盛之地。尽管当今的剪纸艺术呈现各种风格,但依然不能动摇中原剪纸在剪纸领域的引领地位。因此可知,以中原地区民间剪纸为主体进行分析,便可开门见山地发现中国民间剪纸艺术的整体

简介：

简介：河北新城县，今为高碑店市，有一个著名的集市——自沟集。新城早在唐代大（太）和六年（公元832年）就创建了县，一直延续到清未。1958年并入涿县，1962年恢复新城建制，1993年4月，撤销新城县，建立高碑店市。

简介：《民艺》杂志第三期刊发了董波的文章《“民间美术”称谓管窥》一文，该文立意探讨“民间美术”这一称谓的合理性，通过对“民间美术”词源的梳理，指出“民间美术”一词基本定型于20世纪七八十年代，主要由中国美术界专家学者的关注、探讨、使用而逐渐演化为通用名词．“‘民间美术’这个词是晚近中国美术界的发明”（文中无特别注释的引用，均来源于该文）。

简介：

简介：摘要民间艺术作为我国传统的视觉文化，是千百年来人类智慧的结晶，具有独特的艺术和文化特点。赏析民间美术作品，不仅可以学习和了解与当地的地理及历史密切相关的人民大众的各种风俗习惯，同时还可以把优秀的传统艺术样式运用到今天的生活中，创造出具有鲜明特色的艺术作品。

简介：民间信仰指那些在民间广泛存在的，属于非组织的，具有自发性的情感寄托、崇拜以及伴随着精神信仰而发生的行为和行动，是民间社会意识和心理的集中反映。安庆地方志记载了多种类型的民间信仰，从中可以考见清代安庆地区民间信仰的区域性、多样性和平等性特征。

简介：荷包在诸多民间刺绣中颇具特色，具有一定的实用功能和审美功能，是民间女子精心缝制的刺绣小件．承载着世代民众的审美理想和人生智慧。荷包刺绣中所体现的情感和观念含有中华民族特有的文化形态与艺术形态。

简介：陕北民间音乐是陕北的特色文化现象之一。源于民间的陕北民间音乐完美地展示了当时当地人们的生活和精神风貌。乡土气息浓厚的民间艺术形式现如今却遇到了生存瓶颈和发展障碍。如何让陕北民间音乐这棵老树开出新花',这是当代陕北人必须需思考的问题之一。一、陕北民间音乐的分类简介陕北地域辽阔,民间音乐自然也形式众多。大致上可以分为民歌、唢呐和道情三大类。首先来谈谈民歌。