简介：从历史的发展来看，明清时期的医病关系已日趋紧张，病家对医者普遍不信任。为了免招怨怼，多数医家在行医过程中不得不尽量迎合病家的心意。这一时期发生的医病纠纷，多数在民间即已得到解决，进入官府形成医讼的案件并不多见。至于医病纠纷之所以沉寂的原因，除与该时期医病关系的特征联系密切外，还与时人的运命观念、缺乏必要的社会载体等传统质素休戚相关。对明清时期医病纠纷的梳理，不仅对重新审视这一时期的医病关系大有裨益，也为理解民国医讼案提供了诸多的历史参照。

简介：

简介：胥吏是中国传统官僚政治形态得以存在的重要载体,有官则必有吏。到了明清时期,胥吏的重要性更加凸显,但与此同时,胥吏操权柄、谋私利的现象也空前严重,这种情况在司法实践中表现得尤为典型。明清时期的＂胥吏之害＂,从根本上来说是制度造成的,在封闭的专制政治体制下,它无法得到彻底的解决。

简介：明朝开国者朱元璋初期对道教正一派极力推崇，以至后来的统治者竭力效法。明代从中央到地方建立了一套严格完整的道教管理机构，道教大体上分为正一、全真两大派系。

简介：摘要张家口兴起于明代，经历蒙汉对峙、蒙汉互市、中俄贸易三个发展阶段，到清代已发展成为我国重要的商业城市和金融中心。民国初年，随着张库商道的断绝，张家口由此衰落。本文在前人研究的基础上，对明清时期张家口的兴起、发展与衰落做了综合评述。

简介：浅铺是明清时期京杭运河水利设置与河工组织之一，其主要功能在于疏通运河淤浅，保持运道畅通。历经明清社会之发展，浅铺、浅夫经历了从“铺”到“堡”、由“征发”到“雇募”的过程，这既是漕运制度的革变之需，也是区域社会的应时之变。对区域社会而言，浅铺同时具有两种性质，一种是解决运河淤浅的空间设置，其存在与区域聚落的成长密切相关；另一种是由浅夫组成的“群体”组织，其来源与管理是区域社群生存状况的真实反映。

简介：在我国古代一直非常重视对于蒙学教材的编写，到了明清时期，在继承前朝经验的基础上，蒙学教材在数量和质量上都有了提高。其中在教材的选用和编写上发展到相当完备的程度，并且更加考虑到基础性的特点，能够结合蒙童的身心特征来进行采用，这些都是我们今天在对儿童基础教育中应该借鉴的内容。

简介：西厢故事，最早产生于唐中叶元稹之《莺莺传》，历唐宋金元朝代更迭，几经改编，至元而一变成千古绝唱《西厢记》。而情之真切、词之优美自是其精髓所在。随着明清时候戏曲创作与舞台演出的逐渐繁荣，以及理学权威的日益不可侵犯，更多的文人墨客开始从不同角度对西厢进行再创造，从而产生了大量的西厢改编、续作作品。本文拟就对这些作品加以介绍分析，以探寻其特点及原因。

简介：五、清朝笪重光弘扬茅山全真道及编撰清《茅山志》清朝茅山道教出现了一位重要的高道，他就是在清代书画、诗词方面颇有成就的人物笪重光。关于笪重光在茅山修道的事迹，清《茅山志》没有专门的传记，现仅从其它资料，可以了解到一些情况。

简介：<正>明清时期,南京曾涌现出不少篆刻家,他们精心创作,推陈出新,形成流派,并编集印谱.撰著印论,成为中国篆刻艺术的发祥地之一,在篆刻艺术史上有着重要的地位.明代南京著名印人有:印学鼻祖、吴门派开派宗师文彭、徽派创始人何震、梁袤、梁年、韩约素.甘(?)、宋珏、顾起元、文士英、徐霖等人.文彭(1498—1573),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由

简介：明代宣德年间，政府在临清设置钞关作为征收过往船只税与商税的专门机构，这与其优越的地理位置密切相关。以往学者对临清商业及城市的情况有详尽的论述，但是对其收税机构——临清钞关涉及不多。本文主要对临清钞关的设置沿革、管关官员与外界的互动以及钞关对本城市产生的影响作一历史考察，旨在探求钞关这一经济行政组织的性质及其功能。

简介：蒲州故城位于山西省永济市西南约17公里处的黄河东岸,现存城垣为明代在唐河中府的基础上所建,分内、外城。外城为唐夯土城,内城为明夯土包砖城。外城存东土门及东南角、东北角局部残垣,内城存城墙、城门、瓮城、敌台、角楼及鼓楼遗址。

简介：商业活动中各个环节能否良好的运行关系到这个国家和地区经济的发展状况。但是经济运行并不是孤立的,它要受到自然环境、国家和社会文化的制约,经济运行的绩效也通过自然环境、国家和社会文化等体现出来。晋商活动能够代表特定时期、特定环境下的中国经济发展状况。本文从营销学的角度来分析影响晋商活动的宏、微观环境的相关问题,揭示传统社会商品经济发展的内在规律。

简介：明清时期的文人，十分重视治生，他们的治生思想继承和发展了南宋的义利思想和元代理学家许衡的治生思想，将治生提高到前所未有的高度，他们认为治生对治学和社会发展起到了重要作用，只要不违背义理，治生不失为一条可行之道。明清时期重视治生思潮的兴起，对于世风和士风的影响是很大的，大大提升了农工商的地位，社会上兴起治生之热潮，晚清时，更是文人兴办实业、经商的黄金时期，不过也出现了一些“异化”现象，如唯利是图、道德沦丧等。

简介：明清时期商业伦理的构成是在继承传统商业伦理的基础上，又在“敬业自重”、“义利互动”以及商人素质等方面体现出鲜明的时代精神，究其原因，一方面是儒家经济伦理对商业文化的影响，同时又是明清时期商人阶层角色心理转换的结果。

简介：摘要：作为中国传统市场上的一个重要组成部分，农村集市文化以及发展始终是备受瞩目的内容。农村集市的文化发展在明清时期就已经十分瞩目。并且关于农村集市文化发展的研究迄今为止为累积了相当数量的内容。基于此，本文以明清时期农村集市文化与发展为主要研究内容，对明清时期集市的功能以及作用做出分析的同时提出一系列可参考建议。

简介：从明(1557年)葡萄牙人正式定居澳门，到(1911年)清王朝的灭亡，这三百五十余年间。澳门一直充当着中国与西方文化交流的桥梁与孔道作用。(虽然鸦片战争後。香港崛起完全取代澳门早期之地位，但十九世纪後半个世纪及二十世纪初头十年。澳门在中西文化交流中的作用仍不可忽视)。当时处于领先地位的西方哲学思想、科学技术及文学艺术等均通过澳门传入中国，

简介：碑刻是先人留下的一种珍贵资料，它涵盖了社会的各个方面，详实地记载了社会历史的变迁。碑刻的内容大都真实可靠，正如宋代著名的金石大家赵明诚所论：“盖史牒出于后人之手，不能无失；而刻词当时所立，可信无疑”，“可以证讹谬，有功于后学。”因此，碑刻不仅可以校史书之谬，还可以补史书之不足。张掖碑刻资料丰富，其中，有关佛教的碑刻数量众多，

简介：明清时期,随着西方传教士来到中国,带来了西方较为先进的科学思想,使明清时期的科学技术迈上了新的高峰。新的科学技术直接影响着音乐创作的思想,出现了律度量衡分离的音乐观和音乐数学思维的变革,对明清音乐的发展影响深远。

简介：文章选取明清543年为时间范围,汾河下游14个县市为空间范围,通过对明清时期汾河下游的历史文献资料搜集、整理和分析,对该区域自然灾害的主要类型、特点、原因及影响进行研究。从整体上看,灾害发生有时空规律,多种灾害同时发生形成灾害链。对灾害发生原因分析,自然因素相对难改变,而人类活动对流域生态环境的破坏加剧了灾害发生。最后从经济、人口、地方局势等方面剖析灾害造成的影响。