简介：<正>碑刻是我国古代记载史实,保存和传播文化的特殊版本,它具有极其重要的史料价值,对史学、考古学、文字学、文化艺术等学科的研究具有不可估量的作用.碑刻还是我国重要的艺术形式.古代的石刻大师们将画家的画稿或书法家的手迹依原作维妙维肖地镌刻在石碑上,不仅可供人们学习、鉴赏,且其本身就是一种艺术作品.

简介：<正>包拯,字希仁,谥号孝肃,世称包公,是我国北宋中期著名的政治改革家和清官。他曾任开封府尹、御史中丞、三司使和枢密副使等显要职务,为人刚直不阿、清正廉明、爱国爱民,对世人影响很大,被誉为“包青天”。然而,文博考古界对其有关文物却很少系统地整理与研究,需要进一步挖掘和探讨。本文仅就有关包拯的各类碑刻,粗略地加以考述,疏漏及不当之处,尚望学界同仁教正。历代关于包拯的碑刻为数不少,但大多为金石著作所缺载,这些碑刻有的流传至今,十分珍贵;有的已经失落或废毁,近年又经有关部门复刻重立。其大致情况如下:一、诗文碑刻包拯的诗文碑刻,有《诗》碑和《家训》碑,共两通。1、《诗》碑。包拯流传下来的诗歌只有一首题壁诗,即《书端州郡斋壁》。其诗

简介：碑刻是历史遗存和文化的载体，是占据物理空间以雕刻为表现手段的造型艺术，是综合雕刻、书法、文学、历史，集实用性、观赏性、文献性于一体的艺术作品。适当地从碑刻中汲取有效历史信息进行命题，不仅可以丰富命题材料的范围，增添试题的新颖性和趣味性，而且有助于提高考生的观察、分析和知识迁移能力。

简介：有清一代，著力保护洛阳古迹者，当属雍正初河南知府张汉。清乾隆《洛阳县志》、《河南府志》、嘉庆《洛阳县志》，皆列张汉为“名宦”、“循吏”。

简介：浮来山位于山东日照市莒县城西九公里处,又称浮丘,奇秀玲珑,景色幽雅。此地有商周老树、晋代古刹、隋唐庙庵,是北方佛教禅宗最早的传入胜地,高僧竺法汰、法显、僧远曾在浮来山驻锡立寺、收徒讲法。自东晋至唐代中叶,浮丘定林寺一直是佛教禅宗的大寺院,又是我国文学批评的奠基人刘勰先生晚年出家后的遁世之处。他在这里住持校经,度过了他生命中最后的十多个春秋。从而留下了刘勰故居(现为山东省重点文物保护单位)、校经楼、刘勰墓等胜迹。

简介：河北清代碑刻概述王素芳碑者，刻文纪事之竖石也。它是古代＂盖欲以文辞托之不朽之物质，以永其寿命＂①的智慧创举。它以其朴实无华的质地，意随笔动的书法，包罗万象的内容，构成金石文化之大宗；以其＂资乎史才，其序则传、其文则铭。标序盛德，必见清风之华；昭纪鸿懿...

简介：在甘肃省武威城东南隅,有一座始建于明英宗正统二年至四年(一四三七——一四三九),后经明成化,清顺治、乾隆、道光及民国年间重修扩建,较逐渐完整,距今已五百六十多年历史,气势雄伟,古柏参天,槐阴蔽日的古建筑群,享有“陇右学宫之冠”之美誉,即甘肃武威文庙,现被列为“全国重点文物保护单位”,甘肃省爱国主义教育基地。

简介：摘要灵岩寺，建于东晋，位于山东济南市西南泰山北麓长清县万德镇灵岩峪方山之阳。寺中现存众多文人骚客留下的咏叹灵岩的诗偈碑文等等，具有深刻的历史意义和研究价值。本文主要是对灵岩寺的一次实地考察后，然后对寺内众多碑刻塔铭遗迹以朝代为划分进行整理，计数，并对部分清晰可考的碑文塔铭进行说明及研究。

简介：济南三大名胜之一的大明湖，被誉为泉城明珠。古今名士来此观光，无不折服，即景生情，留下许多脍炙人口的楹联诗文，或镌于碑碣坊桂，或悬于楼台亭阁，或嵌于殿堂庭院。当品读这些楹联诗文后，你定会对济南博大精深的文化内涵有更深刻的理解。

简介：

简介：《汉碑全集》和《汉魏六朝碑刻校注》是目前东汉碑刻拓片辑录及语言文字整理最完善的两部著作,但在字形迻录、疑字考释、碑文释读、碑文注解等方面仍存在值得商榷之处,需要作进一步的补正.

简介：<正>王基墓碑,全称《曹魏东武侯王基墓碑》。金石家著录多称《王基断碑》、《王基残碑》、《王基墓碑》。清嘉庆年间(1796——1820年)在洛阳城北7.5公里安驾沟村筑寨掘得之,后移置洛阳城中明德中学壁间,现存洛阳古代石刻艺术馆。该碑立于魏元帝曹奂景元二年(公元261年)四月。碑残高137、宽99、厚22厘米。长方形青石,隶书,19行,前3行行22字,余俱21字。字行之间有界格,全石共计370字。由于碑文上端前3行各窄一格,其余均空2格,下端每行均空5格,且上下文意不达,因此对于该碑是否完整,多有争议。有学者认为碑文是属上缺下不缺;还有的认为此碑只是全碑的下半部,上半部“出土时朱字宛然,因无人辨识。磨拭而灭”故称作“断碑”、“残碑”。河南府训导汝州杜梦麟在碑文末尾跋语中,肯定了该碑碑石是完整的,只是碑文上下

简介：<正>韩仁铭碑建于汉灵帝熹平四年(公元175年)。金哀宗正大五年(公元1228年),荥阳令李天翼行县,发地得之,令石匠王福再立石于荥阳县署。民国十四年(1925年)四月,由邑人宋傍三、刘彤棻、李增祥等共议移立于县立小学(今荥阳第二高中)内,建楼封禁。1963年6月20日,由河南省人民政府公布为省点文物保护单位。碑身长方形,圭首,中间有穿,碑

简介：金代的北京，作为中都，是当时北方文化的重镇，与之相应的是留下了记载着政治、经济、文化、宗教等包罗万象的碑、记、塔、铭、经幢、墓志等碑刻，这些珍贵的第一手史料是研究当时社会所不可缺少的。但随着时间的流逝，这些碑刻存世越来越少，因此，对其进行搜集、整理、研究已经时不可待。本文就笔者所知的北京金代碑刻资料按时间顺序作此叙录，除已注明出处的外，其它都采自中州古籍出版社出版的《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第46、47册金代部分，

简介：

简介：唐代多民族共融共存,互相交流融合,产生了大量少数民族碑刻。主要有单种民族文字碑、汉文与民族古文字碑、多种民族古文字碑及少数民族汉文碑等种类,蕴含着丰富的少数民族语言文字、边疆史、少数民族史、少数民族文化等研究价值,可以弥补传世文献中少数民族的内容记载少、缺乏公正等缺陷,为民族古文字碑刻文献及语言文字的研究提供参考。

简介：

简介：异体字研究是文字学研究的重要内容,魏晋南北朝时期大量产生和应用,使得学者对其研究颇多。唐朝时期,异体字虽经过官方规范,但依旧存在,学界对其研究远不如之前深入。按照王宁先生的分类方法,对唐朝碑刻异体字的类型和成因进行分析。

简介：广东省佛山市南海区博物馆收藏有《桑园围全图》碑刻一块，该碑刻原嵌在南海区西樵镇海舟村河神庙内，毁庙时曾被移作铺路石，故表面曾粘满石灰砂，也受到了一定的磨损。该碑为墨料石质，作长方形，高1．42米，宽0．83米，厚0．07米，右边缘及右下角

简介：最近,得见福州某藏家所收一方墓志,知其有存史价值,其碑首题额称《宋故广州提举寺簿曾公墓志》。志文记载的墓主人福州怀安人曾准的家世、出身及个人经历,可补福州地区历史人物记载的不足;人们还可从乌石山摩崖题刻中,进一步追踪到曾准生前的人际交往等资料。为了解宋代福州文化人家族及其交往情况,提供了颇为准确的信息和深入探讨的线索。本文拟从两方石刻（即墓志和崖刻）提供的信息,结合地方志书的有关记载,深入解读曾准家族及其与文友交往的内容。