简介：（一）楚惠王四十四年所灭之杞在何地，学术界议论纷纷，陈伟先生提出在泗水下游一带，当今安徽泗县城关，最为可取，我们作了一些补充证明。（二）《左传》“离城”所指，旧有舒鸠城与钟离城二说，前说有论而后说无考。由吴楚战争因由、战术安排、群舒社会发展状况及钟离城处离山之旁知，离城即钟离城可以无疑。（三）《左传》“淮、讷”所在，杜预以来颇多释者，或者不可取，或者太宽泛而无意义。《汉书·地理志》记载一条发源于大别山流入今淮河（当时名江，又或称为江淮）的支流亦日“淮水”，以后又有浍水、漶水、灌水等叫法，其流入淮河的入口处，《水经注》谓之“浍（淮）口”，当今史河口，显然即“淮汭”之所在。

简介：原来的东坡公园是座三面环水的半岛。1984年又得了座小岛谓之"半月",那是运河整治工程中将河道裁弯取直后的收益。水运得以畅通,景观得以更新,倒也两全其美。城西的"广济桥",也被移建到东坡古渡口,让它将半岛和小岛作了构连,公园的格局便崭新地别致起来。那小岛原是运河南岸突出的一块,有些人家,有些菜田,当然也就有些树木。在公园

简介：一年一度的楚才作文竞赛今年是第30个年头。连续30年不问断的竞赛大平台，每年吸引着数以几万计的中小学学生在这里抒发他们的写作激情，展示他们的写作能力，塑造他们在中华语言文字上自信的人生，蔚为壮观!而今，楚才作文已成为武汉一张靓丽的名片。

简介：

简介：上博楚竹书所谓的《子道饿》篇当称之为《鲁司寇寄吉游於逡楚》。此篇记载的主要是子游之事，与孔子无涉。筒文所谓“鲁司寇寄言游於逡楚”，子游辞行“至宋、卫之间”遇险，当是子湘为孔子“庐墓三年”以後之事。这是传世文献从来没有过的新莉载。以此与《荀子。非十二子》篇互参，可知子游在孔门中的地位，速胜於子夏、子张之辈。上承孔子，下启思、孟的，不是颜、曾，而是子游。

简介：摘要：苗族是一个古老的民族，湘西苗族民间故事是从古至今湘西地区苗族人民生产和生活方式的产物，苗族万物有灵的宗教信仰, 使苗族认为除天地外, 树木花草皆可成为崇拜的神灵对象。多姿多彩的大自然是苗族民间习俗构成的来源。分析湘西苗族民间习俗的源头，不难发现傩巫文化对它的影响颇深。苗族极具宗教信仰和神怪崇拜，湘西苗族“敬狗”是盛行于湘西地区的一种古老的民俗活动，本文以湘西邵阳绥宁“敬狗”为例，研究湘西苗族祭祀活动中的傩巫文化源头。

简介：摘要经过多年的发展，我国的建筑市场呈现出规范化的管理系统，建筑工程施工管理在整个项目实施中发挥了不可缺少的作用。每个建筑施工企业都会认真剖析自身的特点，采取科学的方法进行施工管理，提高施工管理团队的效率，帮助实现建筑项目更具增值。本文阐述了建筑工程施工管理的重要性和项目管理特点，探讨了提高建筑施工管理质量的措施。

简介：摘要我国近些年来我国经济发展的速度飞快，带动了各个产业的发展，其他的产业要发展离不开能源物质，这就造成煤矿的需求量在不断的增大，煤矿的市场需求量变大也就让煤矿的开采量加大。我国近些年来煤矿依然是我国主要的能源之一，煤矿大量被开采，但是煤矿基本都是深埋在地下，给煤矿的开采带来了极大的安全隐患。要想确保煤矿（矿井）可以安全生产，需要根据煤矿煤层分布特点和地理，选用正确的开采技术和采煤方法。本文以云南省煤矿的基本特点分析了采煤技术和采煤方法的具体应用，希望能给同行提供一些参考和帮助。

简介：春秋时期，传统的巫术天命观念受到人文理性的冲击，但巫术文化传统有强大的惯性，于是形成了佐传》历史叙事中天道与人事并存、神性与理性交织的特色。《左传》叙事之“巫”客观上增强了其文学性，然而作者并非有意为文，其“虚枉”的预言叙事，实为获得叙事的真实效果。史家在叙述中借天道之神圣性以增强人事之合理性，根本是为落实其叙事意图——德政、礼治思想服务的。

简介：摘要如今的建筑工程项目中的投标团队，面临着巨大的经济改革与竞争压力，正在不断把工作重点放在工程项目中的投标报价环节上。那么，切实有效的规划投标报价，提升建筑工程项目在竞标环节的重要优势，是如今建筑工程项目团队发展的必要手段。这就需要建筑工程项目中的投标团队，不断积累竞标投标报价经验，再结合实际竞标环境，进行综合、科学的分析总结。以此，制定出最为合理的投标报价，为建筑工程项目中的投标团队在竞标环节，提供中标的最大可能性。

简介：摘要目前，我国农村居民生活水平得到了极大提升，各种现代化设施已融入到农村居民的生活环境当中，人均用水以及污水排放在不断增加，但农村的人口比较分散，污水的处理措施还不完善，这也埋下了农村的水环境存在污染隐患，尤其是在水源地以及水库等地区，对周边区域的农民身体健康造成了影响，甚至会出现流行疾病的传播。

简介：2016年1月，在巫昌桢教授获得2015CCTV年度法治人物后，记者走进了她居住了四十年的苏门桥中国政法大学明光北里家属楼。与“法”结缘的学生时期现年87岁的巫昌桢先生，满情激情的和记者讲起了学生时期的求学之路。

简介：三个女巫在英国剧作家莎士比亚的名剧《麦克白》中起着极其重要的作用,长期以来学者们对此看法各异。本文作者认为:对麦克白而言,三个女巫是邪恶的化身,是地狱的使者,是悲剧酿成的重要外部因素。莎士比亚在《麦克白》中使用了三个女巫,使之引领全文,推动剧情的发展,同时为剧情创设了恐怖的氛围,加深了悲剧的色彩。《麦克白》是英国剧作家莎士比亚的四大名剧之一,剧中的主人公麦克白从一个万人景仰的民族英雄最终沦为众人所唾弃的恶魔。对于麦克白蜕变的原因,数百年来,中外学者各有看法,有的认为,麦克白蜕变是因为他的内心存在着使他疯狂的魔鬼—野心,野心是他走向堕落的决定因素。有的认为麦克白夫人是决定因素,正是因为她的一次又一次的蛊惑,使麦克白犯罪的心愈来愈坚定,从而在罪恶的道路上越滑越远。也有人认为,麦克白堕落的原因是他所生活的社会,即他所处于的文化背景,是当时的社会意识使他做出了这样的行为。[1]而我认为,三个女巫是麦克白蜕变的外部因素,她们在麦克白堕落的过程中起着至关重要的作用,她们是邪恶的化身、地狱的使者。莎士比亚在《麦克白》中使用了三个女巫,使之引领全文,推动剧情了的发展,同时为剧情创设了恐怖的氛围,加深了悲剧的色彩。一、引领全文...

简介：摘要在现阶段的城市中，地铁施工建设越来越完善。在地铁工程的测量工作当中主要是针对地表面以下的建筑来开展测量工作，在地铁的施工和运营工作当中，地下勘察和设计工作涉及到了多个阶段的测量工作，对保证整个盾构隧道施工质量有着重要的保障。盾构隧道测量工作当中，其中主要的工作任务就是实现整个工程施工误差控制在合理的范围之内，以此来推动整个地铁工程的顺利开展。本文重点针对盾构隧道施工测量技术的具体应用进行了分析。

简介：摘要神话时代是我国文明发展的一个十分重要的时代，在这期间，中华文明的智慧开始觉醒，但由于文字尚未形成，只能口耳相传的流传下来许多神话故事。本文重点研究神话传说中的宗教观念——巫统和血统之辩，试图从传说中的三皇五帝入手来探寻华夏文明之源。

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简介：广西第一批自治区级非物质文化遗产“凌云壮族72巫调音乐”中的“72巫”与当地麽公使用的《灵坛诸官员名谱簿》中的“诸官员名谱”基本一致，既突出了岑氏土司，又体现了当地众多的壮族头目。该巫调音乐形成于泗城被改土归流之后，反映的是当地的现实生活，具有壮族传统文化的特殊性。如能对其进行系统地研究和开发，迟早会被提升为中华民族艺术殿堂里的一朵奇葩。

简介：好多年前,开始写诗,却并不认识什么诗人,只是一个人在岭南的康乐园里孤独地写,然后藏在电脑里,等到大学毕业的时候,换了新电脑,那些也许稚嫩却不乏好句子的诗歌就丢掉了。但正是写诗的经历,让我对诗人永远充满了好感。把作家和诗人摆放在一起,我似乎更对作为"人"的诗人感兴趣,尤其是选择传记来看的时候,兰波、拜伦、雪莱等诗人的传记,简直给我石破天惊的感受:人还可以这样活!也许,这是因为作家把

简介：16～17世纪巫术案件在西欧大量出现，期间大量的巫师被投进监狱，其中很多人被烧死在火刑柱上。16～17世纪时的西欧进人了转型时期，当时的西欧社会正处于极度的无序之中，而对“猎巫”的研究可以加深我们对西欧社会转型问题的理解。

简介：他是1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼斯·阿罗（KennethJ.Arrow）的学生，因为精通博弈论被誉为“台湾赛局理论第一人”；他在美国杜兰大学经济系和弗理曼商学院受聘终身教授，却感动于昔日师长的“三顾茅庐”重返台湾；他多次为李登辉、陈水扁作经济咨询报告，却在众多质疑和谩骂声中回到大陆。他现在最关注国际金融危机之后，中国应怎样做好改革，金融的发展能否帮助中国的经济转型，中小企业如何融资发展……他就是北京大学国家发展研究院教授、中国经济学年会秘书长巫和懋。带着很多疑惑，《经济》记者在北京大学郎润园专访了这位来自宝岛的翩翩学者。