简介：2008年6月9日早晨,我接到电话,得知集邮家姜士楚先生于8日不幸逝世,享年92岁。他的离去,不仅是集邮界的损失,同时也让自己失去了一位亲近的长者和朋友。我认识姜老是在2000年5月,当时我们正在武汉参加"中国·瑞士邮票展览"活动,姜老冒着炎炎烈日来到我们的住地,表示要将自己收藏多年的《华中人民邮政》邮集捐赠给中国邮票博物馆。当时,我们都被他那爱国之心和宽广的

简介：壹0003着录一方官玺,白文六字:娠坪君但室鉨(图1)

简介：陈仁仁著，武汉大学出版社2010年3月出版。全书共37．6万字，404页。是《楚地出土战国简册研究》丛书的第三册。全书共分五个部分：第一部分是概述与综论。概述了战国楚竹书《周易》的基本情况，并通过比较诸种出土易文本与易筮资料，认为楚竹书《易》是易文本从卜筮之书到意义文本或经典文本形成过程中的一个重要阶段，并分析了《周易》文本早期形态展开过程的一些特点。

简介：一般认为，与楚同姓是屈原至死不离开楚国的主要原因。这一说法的理论依据可追溯到《孟子》的“贵戚之卿”与“异性之卿”说。考察先秦文献，辨析《史记》相关内容，厘清“姓”与“氏”的发展沿革与《史记》中姓氏使用的规范，从中可见，屈原“楚之同姓”说不符合先秦姓氏制度及《史记》的书法体例，不能用来解释屈原终不离楚的原因。深入探究屈原行止当另寻路径。

简介：<正>据文献所载,楚自熊绎居丹阳,入春秋,由丹阳迁到郢都,依武王徙郢或者文王都郢的两种说法,时期大约也在春秋早期或者早中期之交,和纪南城,楚皇城两处地下考古资料所得出的时间结论有很大的矛盾,其时间都比文献所载的时间晚得多.这一矛盾,只能说明这样一个问题,即证明始都郢之郢不在纪南城,更不在楚皇城.

简介：本文对《郭店楚简》中的“迁”、“兢”、“工”等字提出了新的释读；并为楚简“去”、“慎”字的释读提供新的文献证据。

简介：1974年湖北当阳慈化1号墓出土。现收藏于湖北省博物馆。

简介：在盈盘葵花不分昼夜的旋转中,火红的枫叶点燃了大地的激情,俄罗斯后贝加尔边疆区迎来一年中最丰盈红火的季节。日岀东方,万象更新。当晨曦唤醒沉睡的鸟儿,红彤彤的第一缕阳光掠过地平线,照耀在中国边界线外二百四十九公里的楚戈尔训练场,也让这片热土走进历史宏阔的镜头里。

简介：<正>一、引言“楚语”这个术语,早在西汉语言学家杨雄(前58—公元18年)的著作《方言》中就使用了,至今已有两千年左右的历史。后来北宋著名的文学家苏轼(1037—1101年)在黄州(今湖北黄冈县政府和黄冈地区行署所在地)任团练副使时,于元丰7年(1084年)写的一首《满庭芳》词中也提到“楚语”:“坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。”这是“楚语”在文学作品中较早的出现。“楚语”这个名称一直沿用到现代。但用“楚语”确指湖北东部一带方言还是40年以前的事。1948年,赵元任、丁声树等合著的《湖北方言调查报告》,将湖北省东部地区的17个县和西北角的竹溪、竹山共19个县的方言都划在第二区。作者指出:“这第二区可以算作典型的楚语,——如果要独立一种楚语的名目的话。”1960年,由湖北省方言调查指导组负责编写的《湖北方言概况》(油印本),也将鄂东和鄂东北一带的19个县市加上竹山、竹溪共21个县市的方言划为楚语区,其分布地域与《湖北方言调查

简介：楚国自近祖鬻熊建立后，其孙熊绎被周成王封以子男之田，姓芈氏。芈音咪，羊鸣声。其远祖祝融是炎帝神农之后。“炎帝姓羌，羌从羊从儿，羊亦声，西戎牧羊人也，南方蛮”(《说文》)。看来羊与楚有着密切的关系。2003年是农历癸未、羊年，新年伊始谈谈楚学的研究，是很有意义的。

简介：[阅读提示]公元前2l世纪，方兴未艾的夏王朝用诸侯朝贡的青铜铸造了九只巨大的鼎，鼎上刻着九州山川的名物。自此，“九鼎”被视为国家权力的象征。[古文回放机]楚子伐陆浑之戎，遂至于雒①，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎②之大小轻重焉。

简介：《楚卜筮简文字编》由学苑出版社出版,全书共六册,计130余万字。该套书是第一部专门收录楚人占卜、祭祷文字字形的古文字学术著作,主体由文字编和简文释文两部分组成,对于楚简的研究不仅较为全面,而且其在研究的过程中也进行了一定的创新,吸收关于楚简研究的精髓,充分体现出了楚简占卜以及祭祷文字的多样性,其对于向人们还原真实的历史有着重要意义。

简介：＂人＂是现代文化与现代哲学的核心命题。但在后现代视域中,＂人＂的主体性却在哲学、艺术诸领域被反复批判、彻底颠覆。从尼采的＂上帝之死＂到福柯的＂人之死＂、罗兰·巴特的＂作者之死＂,文学创作活动的主体性都遭到了消解。但无论如何,＂人＂始终是＂意义丛＂的发生地、接收者与构建者,是文学创作无法忽略的资源。中国当代实力派女诗人巫春玉的散文诗集《假如庄子重返人间》（以下简称《人间》）便是如此,诗人立足于自我体验,在极富张力的语言中,展开并实现了对人生困境的思考。

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简介：摘要在现代工业化社会中，机械设备已经得到了广泛的应用，并且在工业生产以及日常生活中发挥了重要的作用｡机械设备在生产阶段，需要将部分零部件进行焊接，最终形成一个整体｡而焊接的质量对于机械设备的稳定性以及安全性有直接影响，所以对于焊接过程要加强质量控制措施｡在焊接的过程中，会有一些比较常见的问题影响到焊接质量，所以要对产生问题的原因进行分析，进而找出解决的办法，在以后的焊接工作中提前做好防范措施，尽量减少焊接缺陷，提高焊接质量｡

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简介：鬼神问题于先秦典籍中即已触及,延至汉代,鬼神观念大行其道,民间的种种习俗与信仰受其影响极深,因此,关于有神与无神的争论也沸沸扬扬,各种论说迭出不穷.同时,"事鬼神"的巫者亦应运而兴,他们的活动在社会上影响甚巨,这也是汉代特有的一种社会风习.

简介：“巫乐”是在人类发展早期即已存在，且一直伴随着人类文明发展至今尚存的一种文化现象。其中保存了人类在思维、信仰、音乐等方面丰富的原始文化遗存。萧梅女士在文化人类学的视域下，对其近些年持续关注的国内外多地区、多民族此类文化现象，进行了细致的梳理和深入的学理性思考与研究，并将其阶段性成果以三篇系列性论文的形式予以呈现。本文对此三篇兼具独立性与关联性的论文，一方面梳理、总结该系列研究中各项专题研究在研究方法、视角和阶段性成果等方面的成就，另一方面在更广阔的宗教文化研究视域内考量该系列成果的价值、意义和有待深入之处。

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