简介：在早期中国电影的发展历程中，欧洲各国于“一战”后开始重拾电影创作，企图挑战好莱坞的世界霸权。乌发电影公司（Ufa）作为德国电影业的执牛耳者，合民众欣赏趣味的电影作品。这些电影类型众多，影的出现打破了好莱坞电影一家独大的垄断地位，电影重入中国的缩影。在学习好莱坞电影叙事、美学风格的基础上，创作了迎风格不一，受到了中国观众与知识分子的注意。鸟发电丰富了早期中国电影市场的外片类型，是民国时期欧洲

简介：影视与小说就像艺术园地里的树与藤,相互缠绕,互相纠葛,总有着剪不断理还乱的缘.本文追溯近一个世纪以来影视改编理念发展,从理论到实践层层论证、丝丝剥离小说与影视的互动与整合的进程.

简介：近年来古装历史题材的影视剧创作空前繁荣,较之惊人的创作数量,影视作品却因历史文化感的缺失而饱受诟病。本文从人物造型的角度出发,对古装造型中易被忽视的关键性要素——服装的结构问题展开深入细致的研究,以古典华服结构的文化内涵为依托针砭当下影视创作中的突出问题,进而探讨服装结构的真实性对于古装造型的风格确立以及成功构建醇厚的历史文化质感的现实意义。

简介：本文以整合营销为切入点，在对中国电影整合营销发展现状进行扫描的基础上，从正、反两个方面指出整合营销在中国电影创作战略中的作用，进而探讨中国电影创作战略的实施方略，树立内容为体、营销为用的思想，销售、广告、产品管理、售后服务、市场调研等不同营销功能相互协调，营销部门与生产部门、研发部门相互协同。

简介：1998年,波兰,有人说,20世纪最后一位电影大师去了.他代表了伯格曼、塔尔科夫斯基这些旧时代电影大师之后的"后大师时代",他的电影饱含对当代人"终极命题"(宗教、人性、人际关系、民族精神)的深层思考,他留下的声色光影都是震撼人心的艺术经典,并不比人类历史上任何一位音乐或美术大师的作品逊色……他,就是被称为"电影哲学家"的基耶斯洛夫斯基.

简介：本文根据孙道临少年、青年时代接受＂五四＂新文化运动思潮及西洋文化影响,以及新中国成立的重大历史变迁对他世界观的形成,从一个知识分子的使命感、责任感出发,论述了孙道临一生在表演创作上的独特成就和他在导演艺术及国际文化交流上的贡献。着重分析了他作为银幕上的知识分子化身的时代特点和艺术魅力。

简介：爱沙尼亚政治题材电影的历史由来已久,近年来的政治反思电影全面清算了爱沙尼亚和苏联的恩怨。同时,这些电影的价值立场尽可能地向西欧国家靠拢,弥漫着爱沙尼亚建构独立国家民族认同和寻回自己欧洲身份的文化乡愁。基于其民族性和文化传统,这些电影通常选取隐喻和讽刺的叙事策略。电影中反复出现的“失父/失兄—寻父/寻兄”情节,反映出爱沙尼亚意识形态转型期的文化征候。

简介：彼得·杰克逊（PeterJackson）是一位国际级导演,早年成长于新西兰。他最为国人熟知的作品莫过于获得17项奥斯卡金像奖的《指环王》三部曲（2001—2004）以及近年的《霍比特人》三部曲（2012—2014）。说杰克逊的成功只建立在托尔金小说（原著改编）的基础上,未免片面：其一,将经典从文字符号搬上视觉银幕,意味着艰难的二次创作,导演功不可没;其二,杰克逊在银幕上开创的魔幻史诗风格,通过视觉特效将想象空间的影像还原力提升到空前水平,成绩不容置疑;其三,杰克逊的导演作品远不止于此,只因＂指环王＂＂霍比特人＂名气太盛,模糊了人们对其导演风格嬗变的全面把握。故,本文放弃以某部影片为核心展开叙述,不尝试剖开导演生涯的＂横断面＂;却力图借＂嬗变＂找寻杰克逊作品风格的纵向一致性,将众多作品贯穿在一处,结合其导演成长中的历史和地缘＂际遇＂做历时性研判,梳理杰克逊电影生涯的独特路径,兼做导演综述。

简介：陈宇的几部电视电影作品都属于青春片的范畴,与很多青春成长题材的剧作相比,陈宇在剧作中形成了自己独特的风格,也使作品呈现出一定的社会内涵。本文从现实的题材选择和人物刻画、现代化的叙事方法以及剧作技巧的成熟和转变三个方面分析了陈宇的编剧风格与其中叙事对象和叙事本体的身份指认过程。

简介：<正>在自然界的芸芸众生里,人是一种极端复杂的动物。在人的身上,不仅体现着自然界千百万年来进化的历程,同时又具有着作为人所特有的种种属性。人是客观的又是主观的,既是客观的物质存在,又是精神的外在体现。人是理性的,同时也是感性的,既有贪婪自私的一面,又有高尚善良的一面,既有理性的意志,也有动物般的本能和非理性的冲动。人性是复杂的,对人性的判断远非善恶所能包容。人性的产生是一个综合作用的结果,"实践既

简介：许鞍华的“天水围两部曲”，《天水围的日与夜》向观者展示了人性的善良与美好，《天水围的夜与雾》向观者展示了人性恶的一面。纵观两部影片，其在空间形态和女性形象的设置上具有共通之处，同时这两个共通之处亦是许鞍华导演对于人性探讨这一寓意展现的支撑点和承载物。

简介：麦茨的第一电影符号学放弃了寻找电影中最小单位的努力,转而强调电影语法中的＂造句法＂,这让他的方法论不同于了列维-斯特劳斯式的发现静态的文化结构的作法,而是侧重了普罗普式的电影经验现象中的组合关系,也就是电影的叙事功能或者说大组合段。但是研究这一功能必须在人的意识领域,因此,在完成了这一阶段之后,麦茨的电影理论自然地转向了对电影观影主体的心理分析研究,也就是电影第二符号学。

简介：许多学者称阿尔莫多瓦为“女性导演”，教材上也这么写。事实上，这是错误的。阿尔莫多瓦电影中的女性，在精神上依赖男性，丧失了女性的主体性，充满肉欲的性消费，贬低了女性的人格。歌颂母亲为家庭尽义务，恰恰是男权文化的体现。女尊男卑的影像表现，导致了新的性别不平等。阿尔莫多瓦的电影，是站在男性立场上“凝视”女性。其精神内核，不是女性主义，而是反女性主义。

简介：高校英语专业的英文电影赏析课程能否充分发挥作用并收到良好的教学效果取决于其是否拥有明确的教学目的并采取相应的教学策略。为了实现以上目标,英语专业的英文电影赏析课程应当从分析这门课程的教学对象入手,明确其教学目的;继而以电影欣赏过程论为理论基础,从英文电影欣赏和英文电影分析的角度探索这门课程的教学策略。

简介：影视艺术是“声画艺术”，是科学技术与艺术的结晶，它“真”与“幻”结合，“声”与“画”统一，给每一个欣赏者带来了极为广阔的审美空间。在影视作品中，声音的存在形式是极其丰富多样的。

简介：作为声音与影像相结合的艺术,电视剧在全球化领域下的跨文化传播过程中的地位与作用不容小觑。随着信息全球化趋势的不断深入,来自国外的电视剧通过各种传播渠道逐渐走入我国文化市场。全球化趋势的加深必然导致来自不同国家、地区、民族的文化碰撞与融合,就当下形势而言,这种冲突更多地表现为文化强势一方对弱势一方的侵袭,巧妙的文化传播形势无疑能够推动侵袭的成功。

简介：在《“喧嚣兄弟”的电影缺席审判》（阳泉社出版）一书中，町山智浩和柳下毅一郎就影片《千与干寻》说过以下的话：柳下：汤婆婆对千寻说“从今天开始你就叫千了”，这很像给源氏起名字吧。无论从哪方面看，该片讲的都是让10岁的少女在洗浴场所干活的故事。

简介：主旋律电影成为中国电影的＂头部文化＂,是中国社会文化结构的必然要求与必然结果。然而,＂主旋律＂同时也是中国当代电影史上意义最为驳杂、内涵最为宽泛的概念之一,因此最易遭到误读。本文通过对＂主旋律＂自提出以来的社会认识、理论应用与现实指导进行概览,尝试将其与中国传统文化相接驳,认为未来继续将＂主旋律＂作为当代中国电影创作及观念的最主要认识论仍是准确与有效的。

简介：在人世的第一个年头过后,中国电影开始显示走出低谷、逐渐爬升的态势,而02年岁末的《英雄》把这一走向衬托得轰轰烈烈,令人惊讶不已。《英雄》的市场“英雄”风光和骄人的票房收获,掀开了近年少有的电影得意霸气帘子,也得到前所未有的叫座与叫好反差的反应局面,从中,我们至少可以看到中国电影已经进入文化分流明显、观众多元认识形成、人们观念更加开放的自由的无拘束的年代。也许,这是远比一部自身未必能够独立拯救中国电影的特定背景影片更为有意义的。在众说纷纭的“英雄”评判中,绝然的批判、形式内涵分割的分析、各打五十大版的认知都不乏其人,但应当承认,只有《英雄》这样宏阔制作的影片才有资格承受如此多样的认识,也只有《英雄》才能引起多层面观众的评头品足。毋庸置疑,《英雄》至少显示了中国电影难得之引人注目的峰颠状态,比起众多的产之默默、投

简介：