简介：临床病理讨论（ClinicopathologicalConference，CPC）是临床实践中的一个重要环节，是多个学科合作对患者进行个体化诊治的一种形式，尤其对于一些疑难和罕见病例尤为重要。综合患者的临床表现、实验室检查、影像学检查和病理检查等各项结果，一方面可以明确疾病的诊断并制定治疗方案，使患者受益，另一方面亦有利于为临床医师提供更好的经验和更开阔的思路，提高医师的诊疗能力。一篇好的临床病理讨论，往往是教科书上找不到的活教材，也是其他文体难以取代的好形式。

简介：《杜诗详注》自1979年由中华书局标点出版以来,颇受读者欢迎,2009年又一次重印出版；这期间,书中不少文字标点讹误经学者指出已作修订,但就重印本阅读一过,仍发现有一些文字标点错误,今表而出之。

简介：美国基督教北长老会传教士狄考文与邦就烈夫妇1864年在山东蓬莱佛教观音堂创办的＂登州文会馆＂,是中国第一所现代大学,是中国的现代化教育摇篮和中国的现代西学文明发祥地。其原创时间和改称大学最早,今北京大学前身之京师大学堂开办时最早一批西学教习几乎悉出于此,由其主体演进化身的齐鲁大学在近代中国16所著名教会大学中名列前茅,山东大学之创办与其关系深密,中国现代师范教育滥觞于斯,甚至连中国今日最常用的＂标点符号＂和＂阿拉伯数字＂竟然也最早从此起步。其虽由美国传教士创办,但其＂中国＂的归属性无疑。其虽肇始于晚清,但其＂现代＂的指向性昭然。其虽为教会大学,但其毕业生仅有10%从事传教事业。近代来华基督教传教士奋斗的结果犹如＂种瓜得豆＂,其以西方＂十字架＂战胜东方＂中华龙＂的传教事业并未如愿以偿,但却沟通了中西两种性质的文化体系,打破了中西文化体系之间的空间隔膜,并以此融化了古老中国专制主义政体统摄下传统文化的坚硬冰封墒域,激活了中华民族文明体系应有的新陈代谢再生发展机能。在实现中华民族伟大复兴中国梦之今日,如要弘扬优秀传统文化,除了古老的＂黄色传统＂和革命的＂红色传统＂,也应该包括近代化历程积淀的＂蓝色传统＂。

简介：抗日战争的伟大洪流,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗战精神,传承与发展了传统民族精神,对当今时代建设中国特色社会主义伟大实践有着重要的精神价值。

简介：《中华老年口腔医学杂志》于2002年12月创刊，由解放军总医院主办和出版，国内外公开发行，刘洪臣教授担任主编。本刊于2005年获国家科技部批准，被列入中国科技论文统计源期刊（中国科技核心期刊），并为中文科技期刊数据库（SWIS）源期刊，中国学术期刊综合评价数据库源期刊，中国核心期刊（遴选）数据库源期刊。还被万方数据资源系统数字化期刊群、中国期刊网、中国学术期刊（光盘版）、中文科技期刊数据库等收录。

简介：为尊重作者的署名权，弘扬科学道德和学术诚信精神，中华医学会系列杂志论文作者署名应遵守以下规范。

简介：毛泽东一首《七律·长征》是长征史诗中最精彩的英雄篇章。长征是毛泽东军事指挥艺术的得意之笔，更是世界战争史上的光辉典范。遵义会议历史性的转折确立了毛泽东对红军的统帅地位，为隆重纪念长征遵义会议胜利召开80周年，特举办长征颂·报国心《中华诗人颂扬毛泽东》面向全国及海内外征稿。现将有关事宜通知如下：

简介：学校是一个涵养孝心、培德固基、塑造雅行、奠基成长的乐园。而当前，物质文明空前繁荣，因价值观扭曲而导致的家庭道德观念的沦丧，责任意识的淡薄，言谈举止的失范，使得学校教育与社会大环境出现了反差。因此，我们经过理性的思考和科学的定位，围绕校园德育文化进行了一场“静悄悄的革命”——“孝雅文化”的建设，我们把“雅行教育”和“孝行教育”作为我们学校特色教育主题。融“孝雅”于家庭教育，共创文明社会风气，我们构建起德育教育新框架，实现了学校教育和家庭教育的有机结合。

简介：【中考预测】在我国的社会主义现代化建设进程中．大力发展先进文化．建设和谐文化是发展中国特色社会主义的重要内容之一。发展先进文化最根本的就是必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在意识形态领域的指导地位，深入贯彻落实科学发展观。

简介：

简介：本课题尝试将辽宁文化放在辽代契丹历史文化和地理的大背景中进行审视和考察,目的是为了更全面、深入地认知理解辽沈文化的历史发展脉络和基本特征。在细致调查辽代文化的基础上,提出了一些辽沈文化拓展的可行性措施,从而揭示整合利用这些资源在提升我省辽代文化知名度,促进我省文化产业发展的积极作用。

简介：一、古代歌诀与计算方法、工具的产生从古至今，畴人账房先生（会计）在长期的记账算账和管理财务工作实践中。有大量的计算工作。随着经济不断发展．人们发明了多种计算方法和工具。在我国古代算术书中．用歌诀提出的算题算法很多．如《李白沽酒》：

简介：现在去西安，朋友会建议我去大明宫遗址看看。西安是座文化古都。这块土地上，曾建立起中华民族历史上最强大最辉煌的封建帝国。在漫长的两千年里，这座城市见证了这几个封建王朝的强盛与衰败。现在留给我们的，就是一些遗址了。唐代的大明宫遗址挖掘开发不久，算是西安文化的新景点。不久前“申遗”成功，得到国际承认，名声越来越大。

简介：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语》孝在于质实，不在于饰貌。——《盐铁论》过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。——傅雷

简介：阅读下面的材料，根据要求作文。人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己，如何对待自己所处的自然环境上。——龙应台

简介：西藏唐卡得到有效保护和传承。目前,我区有自治区级唐卡项目8项,其中勉唐派、钦则派、嘎玛嘎赤派、勉萨派及直孔刺绣等5个项目入选国家级非遗名录;自治区级代表性传承人21名,其中3人为国家级代表性传承人,一支梯队合理、技艺理论兼修的唐卡传承队伍已初步建成。

简介：牌坊,又称牌楼,是古代为表彰功德、科第及忠孝节义所立的建筑物。其前身为汉唐时里坊之坊门,起到为里坊标记及指示地名作用。又作为张贴褒奖启事所在,称＂榜其闾里＂。宋时＂里坊制＂被打破,坊门演变成独立的建筑形式——牌坊,用作表彰、标志、装饰等,表彰功名道德、忠臣孝子、贞节烈妇等楷模。梅州自明清以降,人文蔚起,甲第连绵。科第中式、节义忠臣、贞节烈妇代不乏人,朝廷一为表彰,二为宣恩,三为教化乡里。

简介：牌坊，又称牌楼，是古代为表彰功德、科第及忠孝节义所立的建筑物。其前身为汉唐时里坊之坊门，起到为里坊标记及指示地名作用。又作为张贴褒奖启事所在，称“榜其间里”。宋时“里坊制”被打破，坊门演变成独立的建筑形式——牌坊，用于标志、装饰等，表彰功名道德、忠臣孝子、贞节烈妇等楷模。

简介：西藏首家民间博物馆隆重举行开馆仪式。2015年7月,西藏首家民间博物馆——群觉古代兵器博物馆在墨竹工卡甲玛乡隆重举行开馆仪式。该馆占地面积18亩,主体建筑面积1500平方米,展厅跨度大,层位高,视野广阔,照明设备灵活多用,充分运用现代科技手段,增强了展示效果。西藏制定出台了《西藏自治区珍贵古籍名录评审暂行办法》和《＂西藏自治区古籍重点保护单位＂申报评定制度》。

简介：李孝石的文学初期倾向主要积极地表达了左翼文学及对文学的关心，因此被称为同伴者作家，后来在1933年加入韩国文学团体“九人会”，并发表了具有散文形式风格的小说，李孝石在这些作品中倾注了细腻的抒情感觉，因此也被认为是纯粹小说的规范作。处于1930年代的李孝石，面对日本的黑暗统治，文人的自尊与国家的沦陷使他的绝望与悲愤意识转向了对纯净的故乡、原始元污染的感情的追求上。本文主要通过对李孝石的两篇小说，即《粉女》《荞麦花开时》中表达的故乡形象和性问题，来探究处于日本黑暗的殖民统治时期，李孝石是如何通过这些纯粹的文学作品表达自身的社会意识，通过两篇主题相似，主体表现形式不同，但却同时表达共同的社会指向的作品来探究李孝石如何消解对社会现实的绝望之感。