简介：自1979年毛庆沟墓地①发掘始,内蒙古岱海地区的东周墓地研究遂逐渐步入学术视野,随后陆续发掘的饮牛沟墓地②、崞县窑子墓地③、忻州窑子墓地④、小双古城墓地⑤、草号沟⑥及水泉墓地⑦（图一）,为深入研究岱海地区东周时期墓地奠定了坚实的基础.本文拟在业已丰富的发掘资料与研究成果基础上,对岱海地区东周墓地进行更为详尽与全面的考古学分期研究.

简介：青海地区的青铜文化比较发达,它主要包括齐家文化、卡约文化、辛店文化和诺木洪文化,本文通过考古资料,叙述了青海地区的青铜文化系列,并对其文化特征和地域特色作了分析.

简介：民国币制数番更迭，从传统的银本位制到外汇本位再到金本位最后回归银本位直至完全崩溃，所有变更发生在民国建立至1949年中华人民共和国成立的几十年时间，币制的频繁变化显示了当时政治经济形式的动荡多变，反映在文献资料上有一个货币单位多样的问题，这给后来的读者在理解上带来不便，而货币单位的不确定一定会令后世研究者解析当时的经济态势带来困难，笔者因此整理了一份上海地区民国货币单位流变小考求证于方家，以期有助于学林。

简介：20世纪50年代湖北武昌任家湾发现的东吴郑丑墓，是我国现存最早的一座道士墓。其墓葬形制、砌筑方法，与同一时期俗人墓相比基本一致，随葬器物既有若干相同或相似之处，但亦有较大的差异。具有明显中原北方地区汉魏墓葬特点的东吴“道士”郑丑墓在江南地区的出现，证明早在东汉末年，就已经有天师道在江南地区活动：江南地区早期天师道与中原北方地区有密切的渊源关系；中原地区早期天师道应是经由淮河流域传入江南的。

简介：两千年看西安，五百年看北京，一百年看上海。清早期，上海江海关的设立解除了海禁，开放了海区，大力拓展海上贸易，使上海逐渐成为国内外、南北方海上贸易的中转站。至清代中晚期，上海俨然已是全国的贸易大港和漕粮转运枢纽，被称为“江海之通津，

简介：根据田广金（1997）的研究内蒙古中南部包括，北部为阴山山脉、南部为长城地带、西部为鄂尔多斯和包头连线、东部为张家口和锡林哈特连线，这一范围内以黄河和蛮汗山为界可划分为西、中、东三部分，且每部分均具有各自的地理特征。西部为鄂尔多斯高原、中部为黄河平原、东部为岱海黄旗海湖为中心的丘陵地带，聚落遗址主要分布在黄河两岸和岱海黄旗海湖周边地区（图一）。

简介：嵩山黄河之间的郑洛地区是早期中国文化的核心和中心区域。在新石器文化晚期和夏商时期,这里形成由许多璀璨夺目的文化史迹和古城古都筑就的文明经典,是构成早期中国文化的重要元素和衡量中华文明发展的历史标尺。华文化、夏文化、商文化先后起源发轫于此,是中国文明的本源圣地,早期华夏文明是由华文化发展到夏文化的历史概括。故中国文明也称华夏文明、中华文明。

简介：暗记券是加印有暗记的兑换券。在领券活动中，没有发行权的银行或钱庄向有发行权的大银行缴纳准备金，领取钞票使用。为区别不同的领用者．发行行与领用者在签订领券合约时．就约定在领用券上加印双方约定好的暗记，以资区别，即称暗记券。当发行行兑入上项暗记券后，凭暗记确定领用者，持之前往兑取现金，而领用者可再次使用暗记券。如此周而往复，加快了资金的流通。

简介：《京山屈家岭》是一部很不起眼的考古发掘专刊。这部发掘专刊的文字及插图不足100页，图版不足60版，而且在1965年秋经科学出版社出版之后不久就逢“文化大革命”的开展，京山屈家岭遗址发掘主持者与报告编写主持者张云鹏先生在文革中被残酷迫害而过世，后人对这部发掘专刊未作任何的宣扬。然而，这部不起眼的考古发掘专刊，却是我国江汉地区、也是长江中游地区新石器时代考古研究的奠基之作，自然也是张云鹏先生为中国考古学留下的一份宝贵的遗产。

简介：我在《试论“华渭文化区”》一文中曾认为，从日益增多的考古资料来看，在距今8000年～距今4000年时，以陕西关中地区为中心的新石器文化，不仅独自拥有明确的分布地域，而且具有极鲜明的文化个性特……

简介：

简介：郑易墓志是洛阳北邙山上新近出土的唐代墓志，志主郑易出自荥阳郑氏，系中唐仕人。墓志完整记载了郑易的家族世系、婚宦、政绩及生平经历等情况，有助于中古时期荥阳郑氏家族研究。郑易由明经入仕，曾先后任幕府僚佐、州郡刺史、京都郎官。志文记录了郑易贞元年间在荆州的政府救荒中倡议并实施了工赈，弥补了传世文献相关记载的不足，对于研究中唐时期的荒政具有重要史料价值。郑易在经学与文学方面也颇有建树，撰有《三传异同》十七卷，可补两《唐书》经籍、艺文二志。郑易墓志由外甥朝议郎、尚书刑部郎中李正辞撰文，其人也是当时工书擅文的仕人。

简介：<正>屈家岭文化是分布在江汉平原的一种古代原始文化。它承袭大溪文化,历经了发展、繁荣等整个过程,最后转化为湖北龙山文化。屈家岭文化的彩陶纺轮、朱绘黑陶、蛋壳黑陶,以及陶器中的鼎、豆、壶、杯、碗等,独具一格,有别于其它的古代原始文化。最近几年在地处中原的河南省中部和南部仰韶文化,河南龙山文化分布地区不断发现屈家岭文化的遗存,为研究屈家岭文化和仰韶文化,河南龙山文化的关系问题,探讨中原和周围地区原始文化的交流问题,提供了重要资料。

简介：民国时期中南银行纸币是由四行准备库发行的。就目前所见的中南银行纸币按年份可分为五版，地名券四种，如表1：

简介：唐少府监郑岩乃名相张说之婿，《新唐书·宰相世系表》录其世系。近年，洛阳万安山出土其家族墓志共九通。新出郑岩墓志与郑钴墓志称岩六代祖名盘陁，而《新表》名幼儒，《魏书》、《北史》均有《郑幼儒传》，与《新表》一致；新出郑泌（郑岩季子）墓志称其曾祖行谌官洋州刺史，而《新表》则为具有祆教色彩仅有胡人任职的萨宝果毅；新出郑居中（郑岩曾孙）墓志称其嗣子名石胡，该名字与其先祖盘陁一样，具有鲜明粟特色彩。诸多证据表明郑岩乃北朝时入华的粟特人后裔，其祖先极有可能出自昭武九姓的石国。

简介：卢照邻撰文的郑太子寿墓碑,原竖立在山西省翼城县云唐村郑太子寿墓前,民国初期的《翼城县名胜古迹古物调查表》标注“此碑已佚”。所幸翼城县人民文化馆于1983年在云唐村外水渠旁寻到此碑,现藏于翼城县博物馆,经山西省文物鉴定委员会鉴定为国家珍贵文物。《全唐文》收录此碑文,题为《郑太子碑铭》;民国18年《翼城县志》亦收录《郑太子寿墓碑》全文。经与原碑对比,两种收录均有多处明显错误。今以现存唐碑与《翼城县志》所载《郑太子寿墓碑》及《全唐文·郑太子碑铭》对比,将所存讹异,一一列举并正之。

简介：四川大学档案馆中收藏有诸多近代著名历史学家、考古学家与郑德坤的往来书信，内容多谈及近代历史学、考古学、学术出版、研究机构交流等内容，是研究中国近代学术史的珍贵文献资料。

简介：郑板桥是“扬州八怪”之一，诗、文、书、画俱佳。其先后在山东范县、潍县任知县十二年，体恤百姓，清正廉明，有政声。中国国家博物馆藏郑板桥《行书判词册》，为其任山东潍县县令时的判牍，因其书名日盛而被人裁剪整理，装裱成册，内容涉及婚姻、财产、田宅、土地等问题，据此可略窥当时郑板桥理政审案的一些情况。郑板桥《行书判词册》作为艺术珍品流传至今，从这些只言片语的判牍墨迹中，亦可了解他的书法风貌。

简介：“船洋”为旧中国广泛流通的国产四大银元之一，其余三种分别为“龙洋”、“袁大头”和孙中山开国纪念币(俗称“小头”)。“船洋”，正面为孙中山侧面像，上书中华民国某年；背面中为帆船放洋图，左右横书“壹圆”字样。

简介：<正>一.前言一九六四年秋至一九六五年五月底,河南省文化局文物工作队对“郑韩故城”进行了大规模的文物调查和钻探工作。制骨遗址就是在这次钻探中发现的。该遗址位于“郑韩故城”外廓城(东城)的北部,北距张龙庄约400米,东距故城墙约500米,县城至火车站的公路由西向东穿过遗址中心(图一)。