简介:由怀特海创立的过程哲学受到越来越多学者的关注与重视。用过程哲学来审视课程,可以带来诸多新的认识与启迪。在课程目的方面,由强调知识传授转向强调拥有智慧生活;在课程知识方面,由强调知识的客观性和普遍性转向强调知识的动态生成以及知识与生活的联系;在课程主体方面,由强调师生一方转向强调师生之间的相互依存和相互转化;在课程实施方面,由强调课程实施的忠实取向转向强调课程创生;在课程评价方面,主张建立多元的评价体系。
简介:
简介:本文阐述了在高校"青马"学员中培育和践行社会主义核心价值观的必要性,将社会主义核心价值观融入"青马"学员的选拔推荐、培养锻炼、行为养成和作用发挥的全过程,以期为思想政治教育工作者开展社会主义核心价值观教育实践活动提供有益借鉴。
简介:作为教育活动中的实践哲学,教育实践哲学的研究立场、路径与其所持有的实践观是紧密联系的。基于交往的教育实践观的目的是要实现教育的内在价值,提倡在教学实践过程中做到"教学合一"。这种教育实践观,既是对杜威的实践教育理论的继承和创新,又是对中国传统"知行观"束缚的突破。它强调在教学过程中师生在以共同作用的客体为媒介的条件下,在持久的相互交往中进行心灵的沟通,从而构建和谐的师生关系,实现教育的根本目标。
简介:在2011年3月首次全国武术协会主席和秘书长联席会议上,高小军正式发出了树立大武术观的号召。大武术观对于推动武术发展,促进武术文化大发展大繁荣具有积极的促进作用,同样,大武术观对武术教育的开展具有指导作用。依据武术教学的实践,本文引出小武术观的概念,认为在武术教学活动中只有切实践行小武术观的理念,大武术观所追求的教育效果才能实现,二者具有辩证统一的关系。
简介:怀特海过程教育哲学是德育工作的重要借鉴,是高校社会主义核心价值观培育系统化的指导。要提高核心价值观培育实效性,就应该基于过程教育哲学视角,完善价值观培育工作体系,创新价值观培育工作观念和方法。
简介:本文通过对毛泽东20世纪20年代到50年代作品的女性主义解读,探讨了毛泽东的农民观和女性观.作者认为,毛泽东在这些作品中阐释了阶级和性别之间复杂而又流变的关系,并认为农民和女性是推动中国社会变革和发展进步的主体力量,将农民和女性作为革命主体囊括进无产阶级范围内是毛主义对马克思主义革命理论的重要创新.
简介:我喜欢观雨,雨滴可做许多事情。雨滴滑下窗子,像河岸上水獭一样的情形。雨滴在窗玻璃上蜿蜒而下,就像蛇在草丛穿行.雨滴溜下窗子,犹如鱼儿在水中游动。雨滴飞过窗子,恰似猎鹰掠过天空。你也喜欢观雨吗?你看见的雨滴是什么情景?
简介:被禁锢的生命之舞美国州立冷山监狱死囚牢房的走廊上铺了绿色的油毡,这条在其他监狱称为"最后一英里"的不归路,在冷山被叫成"绿里"。冷山监狱和其他监狱一样,充满了犯罪与死亡。狱警保罗目睹了太多死亡,他的内心几近麻木,然而巨人柯菲的到来却改变了这一切。
简介:2015年2月24日晴吃过晚饭,我们一家四口高兴地来到广场观灯。
简介:校园文化熏陶是一种隐性教育活动,是教育者创设各种文化活动氛围与大学生的充分发挥主观能动性自主认知学习相结合的。从大学生价值观形成与发展的知情意行思想心理转化过程来分析:大学生主要通过理性认知社会主义核心价值观内涵,情感认同社会主义核心价值观精神,意志坚定社会主义核心价值观信仰和实践强化社会主义核心价值观规范等过程来实现社会主义核心价值观内容从知到行,并把核心价值观纳入自己的态度体系成为自身价值观的一部分,并外化为行为习惯。
简介:三月赏樱,六月观荷。花开本是自然界季节轮回的必然,看花赏花偏偏成为现代都市人趋之若骛的雅事。无缘武大三月的樱花盛事,有幸赶上武汉东湖六月的荷花节。"赏"乃文人雅士之风雅,不敢亵渎,我一介书生忙里偷闲,凑个热闹,姑且只能说是看看,谓之"观"也。爱好摄影,可惜走得匆忙,没带单反。还好,智能手机在手,能拍,只是像素低些,效果差点,随拍几张,写几句观荷之感,也不枉到此一游。
简介:从1901年至2010年,在诺贝尔物理奖、诺贝尔化学奖和诺贝尔生理学医学奖的三个领域中,其得主几乎全被美国、英国、德国、法国、俄(苏)等欧美国家囊括,而十三亿人口的中国却没有产生一位诺贝尔奖获得者。问题不是中国人素质差,而是中国家教观念的愚昧冥顽、急功近利。以生记硬背100分为准则。尤其在博览群书、天赋、荣誉感和独立人格这四个素质方面更是每况愈下。
简介:如果说,虎凤蝶显耀的花纹是大自然的赐予,那么,它渺小静美的,悄悄舞动的生命,是从一次偶遇开始……
简介:何谓任性?2014年,江西男子老刘豁出自己全部家当再加15万借款只为看看骗子究竟能骗走多少钱。他用这样异于常人的做事风格向我们阐释了什么叫做“有钱任性”,也终于让“有钱任性”成为火热一时的网络流行语。
简介:作为中国化的马克思主义哲学,毛泽东哲学深深扎根于中国传统文化的丰厚土壤之中,其形成过程受到了中国传统哲学的深刻影响。但若论其民族文化渊源,则不能否认湖湘哲学对毛泽东哲学的深刻影响。这一点突出地体现于他的实践观上:湖湘哲学知行观关于"力行践履"、"以知导行"、"知行统一"等思想为毛泽东实践观提供了丰富的地域民族文化元素;毛泽东实践观关于实践的决定性、认识的能动性以及实践与认识的辩证统一思想烙下了湖湘哲学知行观的深刻印迹。
简介:庄子将"道"回落到现实与人生层面时,提出了对"精神自由"的向往与追求。由于庄子的自由观是以对现实社会的不满与无奈为基础,以此抛弃世俗去追求"精神故乡",这种类似"出世"的情怀与佛教的自由观有可比较之处。以《庄子》内篇为依据,通过对庄子自由思想和佛教自由思想的起源、实质、实现前提和方式的比较,来阐释二者的异同,并对庄子之自由的局限做适当的评析。
简介:中国社会主导形态游戏观在历史演进过程中发生了演变和调整:清末时期的"门面型游戏观"在民国时期、社会主义时期发生了演变,民国时期经历了从"孤立型游戏观"到"融合型游戏观"的调整,社会主义时期则经历了从"工具型游戏观"到"本体型游戏观"的调整。从"门面型游戏观"到"本体型游戏观",既是游戏的独特价值得以发现的过程,更是儿童作为自然的存在、社会的存在、精神的存在得到关注的过程。基于历史发展和现代儿童观的要求,当前应该充分尊重儿童的游戏需要,重视游戏的本体性价值。
简介:摘要《内经》是我国现存最早的医学典籍,其记载的养生理论,具有鲜明的中医特色。随着社会的发展和科技的进步,现代人的生活方式逐步发生改变,表现为衣食住行等生活条件,还有生活节奏以及思想与行为方式,健康意识与医疗行为等方面的变化,因而对养生也提出了更高的要求。但不管时代如何变化,生长壮老是生命的必然规律,《内经》对生命及疾病的认识,体现了一种全方位的“自然-生物-心理-社会”综合医学模式,因此重新审视《内经》养生观,领会其实质,对现今指导人们积极有效地养生有一定的指导意义。
简介:从中国社会的发展,对“人才”、“人才观”进行辨析,通过成才观与学风之间关系的理论论证、职业教育成果分析,对当前成才观与学风、教育成效等关联性进行探讨,提出建立以“多元精英”成才观为中心的学风建设理念。
论过程哲学视野下的课程观
教师专业发展过程观的构建及意义
将社会主义核心价值观融入“青马”学员培养全过程
交往的教育实践观及其教学过程中的“教学合一”
试论“大、小武术观”在武术教育过程中的辩证法
过程教育哲学视域下高校社会主义核心价值观培育的研究
毛泽东的农民观和女性观
观雨
观影
观灯
校园文化熏陶中的社会主义核心价值观培育——基于大学生价值观形成的心理过程分析
观荷随感
欧美家教观
虎观蝶
我观“任性”
湖湘哲学知行观与毛泽东的实践观
庄子自由观与佛教自由观的比较研究
从“门面型游戏观”到“本体型游戏观”——浅议中国社会主导形态游戏观历史演进背后儿童观的更迭
《内经》的生命观、疾病观及养生原则和方法
多元精英理念下的人才观与成才观