简介:能够全面展现儒家教育思想要义的,不是《学记》,而是《大学》与《中庸》。以《学记》为中国第一本教育专著,来自于中国现代教育学的“知识—技术”视野。儒家教育哲学之根本在于教化。“意义”与“感通”,是构成这一教化哲学的两个基本方面。“意义”为其学术宗旨,“感应”为其意义生成机制,“感通”乃“感应”之充分而顺畅实现。“意义”与“感通”会归于内尽其性、外与物谐的中和之境。在字面上,“感(应)通”虽可理解为互动互通、相互作用乃至于“刺激—反应”等,但后者并不足以尽其神韵。“感通”的独特之处,在于它是以“气”(从而也是以“情”)为根基的一体联动。它体现了儒学的独特教化精神:讲究情理,强调从情感的投入入手,让一己的整个生命融入世界,在生命与生命的整体互动中生成人生之意义、传达人生之意义。
简介:〔摘要〕词是可以独立运用的最小语音、语义结合单位。而日语的助词、助动词在语法功能、意义、语音方面与词存在着明显的差异只能依附在词之后,不能单独构成句子或句子成分;没有客观的指示对象,语法意义发达而词汇意义抽象化;前面不能出现语音停顿,且本身不具有固定的词重音……以上特性均说明助词、助动词不是词,而是一种为词增添语法意义的黏着语素。