简介：基于裕固族研究丰厚的成果，裕固族文化遗产保护研究也相应地建立在一个较高的研究起点，但总体而言，裕固族文化遗产研究尚处于起步阶段。认真地反思已有研究的状况将有助于提高研究的针对性和整体性。文章试从整体、动态的视角分析裕固族文化遗产保护研究现状，反思普遍存在的不足和缺憾，以期对进一步的深入研究有所启发。

简介：俊鄂勒是裕固族的户族之一，也是今日钟家姓氏的裕固语音译。有关“钟姓”户族的前人研究表明今日裕固族的“钟姓”户族可能不是直接来自历史上的“黄头回纥”或“撒里畏兀儿”，而是来自毗邻的一个部族。这个毗邻部族就是历史上的“仲云”部落。此研究旨在提倡开展裕固族文化内部多样性研究，由此进一步丰富裕固族文化。

简介：口头传统过去在人类社会中占据着显要的地位，今天却遭遇到面临消失的窘境，这也是裕固族口头传统的发展轨迹。回眸裕固族口头传统研究，会看到在其研究领域取得了一定的成果，同时也存在着芍多的问题。通过对裕固族口头传统的研究进行回顾和反思，指出过去研究中存在的缺失和不足，提出一些可行性的对策，对推进裕固族口头传统的研究有着重要的意义。

简介：1月“春暖塔拉”裕固族原生态歌舞晚会在肃南影剧院上演，获得社会各界积极肯定。2月《河西学院学报》创办的“裕固族研究”专栏正式面世，特邀裕固族学者巴战龙主持建设。

简介：“抬羊背子”是裕固族一个特殊的饮食习俗，即将一只羊节解为十二份，按来客尊卑依次敬献。其中“羊背子”——即羊的荐骨部分被视为第一，要敬献给最尊贵的客人。这种将“羊背子”敬献最尊贵客人的习俗，还流行在蒙古、撒拉等族当中，元代称作“羊背皮”，明代宫廷饮食继承了元代的这一习俗，宴饮活动中有“羊背皮”一味，属于上桌之肴馔。

简介：裕固族经过1000多年的游牧生活和多次民族大迁徙,逐步形成了独具特色、丰富多彩的民族民俗文化。由于裕固族没有文字,有效保护裕固族民俗文化遗产面临着巨大的困难。本文在实地调研的基础上,利用各种相关文献资料,深入分析探讨裕固族民俗文化特色及其形成的历史条件和地域特点,阐述了有效保护和传承裕固族民俗文化的基本观点。

简介：把有关裕固族音乐方面的研究置身于裕固族文化研究的背景之中去思考,在音乐人类学的视阈下,重新审视裕固族音乐研究中我们所持的学术观念和研究视角,是当下裕固族音乐研究所面临的现实问题和重要课题。从裕固族音乐的历史渊源、生存环境、裕固族文化中的音乐文化、裕固族音乐继承与发展四个方面,对裕固族音乐进行研究层次和研究方法的梳理,为裕固族音乐文化的研究寻找思路与视角。

简介：本研究以肃南裕固族自治县皇城镇为例,从生活方式的相关理论出发,试图通过定性和定量相结合的方式探讨现代化进程中裕固族村民的经济生活方式和社会生活方式变迁的特征及其原因。通过对统计数据的分析描述所研究对象在劳动方式、消费方式、闲暇方式、居住方式、交通方式等方面的主要特点和表现,并运用相关理论进行解释。对生活在皇城镇的裕固族生活方式变化中存在的各种问题及其产生的原因进行分析和讨论,并尝试提出一些解决的对策和方法。期望通过对肃南裕固族自治县皇城镇裕固族社会生活方式的变迁研究能够丰富对裕固族的实证研究。

简介：裕固族刺绣的纹样图案造型种类众多,是其独特的民族服饰文化的体现,每种纹样都蕴含着特殊的象征寓意和民族文化内涵。在众多的纹样图案造型中,有一种单独纹样与中国传统纹样中的＂凤鸟纹＂形式极为接近,但形态与艺术语言形式区别较大,从少数民族视觉造型艺术研究领域的角度看,值得分析与探究,具有较高的艺术研究价值。

简介：裕固族是我省独有的一个少数民族,有着独特的民族传统文化。但由于裕固族人口较少,其民族文化发展本身具有脆弱性。近年来,随着民族经济的发展,社会的开放,特别是各种传媒技术的广泛应用,各民族文化交流日益密切,相互间融合渗透加剧,裕固族文化特别是裕固族非物质文化又出现濒危性。大众传媒作为文化传播的重要工具和载体,有义务和责任承担起少数民族文化的保护和传承任务。因此,媒介要通过提高从业人员的民族文化素质、强化媒介的议程设置、增强民族文化传播中的价值内涵、创新民族文化传播的方法和模式等,加强裕固族非物质文化遗产的保护、传承和发展。

简介：铁穆尔是目前最广为人知且备受推崇的裕固族学者型作家。在访谈录中,他指出,非虚构文学的核心价值在于人性的表达和真相的追寻;对裕固族作家文学而言,非虚构文学写作实践拓展和开阔了作家思考、写作和表达的边界。

简介：在肃南裕固族自治县召开的裕固族教育研究所成立大会暨七世顾嘉堪布教育思想研讨会上,专家学者就裕固族教育、宗教、历史、文化传承实践活动等方面进行了交流发言。来自一线的教育工作者总结了学校开展多元文化教育和双语教学的经验与问题。裕固族教育研究所的成立是裕固族现代教育发展史上具有里程碑意义的事件,会议的召开为研究所进一步展开开创了良好的开端。

简介：对人口较少民族的非物质文化遗产来说,语境变迁是一个重要的认识视角。在人口较少民族的非物质文化遗产保护过程中,其语境变迁也是很重要的。就裕固族非物质文化遗产保护而言,其内部显然存在一个相当复杂的机制,语境变迁直接影响着非遗的保护。

简介：贫困问题，严重困扰着人类社会，已成为当前世界各国经济社会发展中一个普遍而又十分紧迫的社会问题之一。在我国，贫困现象已成为当前建设和谐社会的严重障碍，在西北少数民族地区这个问题显得尤为突出。本文对西北少数民族地区中肃南裕固族自治县这样一个相对特殊的民族地区进行实证研究，力图找出少数民族贫困的共性，这有利于丰富民族区域经济发展研究的内容。

简介：现代意义上的裕固族研究走过了近130年的发展历程,已经发展成为一个综合性的学术领域。根据21世纪以来所取得的系列成就和面临的诸多挑战,学界同仁应集合力量、共同努力把裕固族研究提升到裕固学这一新的学术境界。为了实现这一学术飞跃,需要从凝炼研究团队、夯实资料建设和加强学术交流三个方面着手。

简介：99％的职场人都痛恨加班，喜欢休假，而只有9％的人敢向老板提出“多休假少加班”的要求，但恐怕只有不到1％会被老板欣然同意。“稍息族”是职场饭局的八卦中心，他们拿高工资，享受长假期，又被同事们目为传奇——但是，不要只看到他们“稍息”的一面．在别人一路狂奔时，他们能闲庭信步，此间必有缘由。——没错，“稍息族”往往是不俗的存在，他们在喝茶之间就能解决掉工作上的大难题，他们像玩游戏一样打通工作中的各道关卡，他们从不会错过享受生活中各种美好的机会．同时又能将工作完成得漂亮出色。他们是职场里“学霸”与“神”的完美结合，于是乎，能在别人望尘莫及的高度游刃有余地穿梭，气定神闲。

简介：在企业里做人事工作。总有一些人让你聘过不忘，甚至已经离开许久，还会时时有消息传入你的耳朵，给你一些意外。

简介：哈密土语作为维吾尔语中心方言东部分支,是一个较为特殊的次方言。是因为哈密土语经过以保留较多的回鹘语成分并且深受汉语和蒙古语的影响而别于其他文学语言和其他方言土语。西部裕固语体现的是一种古代特征,反映了古代回鹘语的一种延续,尤其古代突厥碑文中的＂阶梯＂计数体系,只有在西部裕固语这一语言中才有所保留。从这一共同点出发找出二者的共同性是阐述、解释维吾尔语和西部裕固语的历史演变过程有一定的意义。除此之外,考证有些词的词源问题也肯定会有帮助。

简介：身为一个资深跳槽犯，我有时候是很羡慕“钉职族”的。他们像钉子一样牢牢地钉在公司里，任凭风吹雨打，我自岿然不动。最后，他们自己，似乎也成了公司不可分割的一部分。

简介：离开大学校园时，小孙的行囊里除了毕业证、学位证、外语四级、六级证外，还有自己4年里孜孜不倦考取的驾驶证、律师证、微软认证书、IBM认证书……“不考证行吗？”指着这些花花绿绿的证书，小孙坦言相告，“高校毕业生这么多，找工作时靠什么证明你的实力？靠每人10分钟的面试，还是装帧得一份比一份精美的求职材料？”她说，“我的经验是：多一张证书就比别人多一根‘救命的稻草’，说不准哪块云彩会下雨呢。”越来越多的大学生加入考证大军，甚至有人断言：大学进入了“证书时代”。高校里已经悄然兴起了一股“考证热”!今天，你考了没有-———