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  • 简介:湖南民居中的建筑装饰是民居中的一个重要组成部分,是湘南先人思维观中象征思维的表现,是地方文化、民俗文化的一个载体。它表达了湘南人的幸福观与吉祥观。对传统文化遗产加以挖掘、整理和再利用是时代的需要。

  • 标签: 装饰艺术 木雕 石雕 彩绘 审美 实用性
  • 简介:谈到书圣王羲之,人们自然会想到被誉为"天下第一行书"的《兰亭序》,会想到他的草书《十七帖》、《二谢帖》、《得示帖》,他的小楷《黄庭经》、《乐毅论》、《东方朔画赞》等,但对于他的章草作品,很多人却未曾留意。唐张怀瓘《书断》谓其"尤善书,草、隶、八分、飞白、章、行,备精诸体,自成一家法,千变万化,得之神功,自非造化发灵,岂能登峰造极。"[1]这里说王羲之擅长写章草,那么他的章草代表作是什么、它有

  • 标签: 豹奴帖 十七帖 乐毅论 二谢帖 东方朔画赞 张怀瓘
  • 简介:马家窑文化在中华民族史前文化中处于特殊重要的地位。它将主要滥觞于中国新石器中期仰韶文化的中华民族的文化性格进一步予以肯定并且朝着夏商文化性格的方向发展。中华民族的一些基本的传统是在马家窑文化奠定基础的,而这一切均以审美的方式表现出来,集中体现在它的彩陶艺术之中,无论就其丰富性还是就其深刻性而言,马家窑文化不仅是中华民族从史前蒙昧走向文明的重要中介,而且是中华史前审美文化之渊薮。

  • 标签: 中华民族史前 彩陶艺术 马家窑文化
  • 简介:《龙藏寺碑》为隋朝名碑,历代的评述颇为丰富,从北宋欧阳修开始,宋、元、明、清、民国乃至今天,都有名家评述此碑。评述者大都一致认为,此碑开启初唐书风。然而,在此共识之下,历代评述者亦略有差异。从这些评述中可进一步探究《龙藏寺碑》在书法史上的意义和对隋朝与唐初楷书的影响。此外,《龙藏寺碑》不仅具有重要的书法艺术价值,也有重要的文化价值。由《龙藏寺碑》引发了一系列相关争议问题,这些问题涉及历史考古、历史地理变迁、宗教文化研究等诸多方面。

  • 标签: 隋代楷书 龙藏寺碑 艺术风格 文化争议 审美接受
  • 简介:伦勃朗艺术价值,首先在他的精神品格上,萨特说:“彩虹在雾气腾上的瀑布中闪烁,也在伦勃朗透明阴影的画幅上荧荧闪光,这道彩虹就是灵魂”(《文字生涯》)。伦勃朗的作品深刻地揭示出他自己和那个时代的灵魂的光辉,文艺复兴以后艺术中的人性的美质,到了伦勃朗,发展到一个新的高度。与强调理想化的古典风人物不同,伦勃朗笔下都是现实

  • 标签: 伦勃朗 艺术语言 拉斐尔 文字生涯 尼德兰画派 维米尔
  • 简介:“新媒体”特指一个超越传统经验价值体系的工具,而时间性的特征使得“新媒体”会随着历史的变迁而不断演化,所以就新媒体本身而言,它是一个时间性的历史特征,更准确地说,它是人类探索自然过程当中的物质载体和精神催化剂。新媒介承载了两个必然因素——历史发展长河当中的探索精神和“新”媒介本体物质属性。

  • 标签: 新媒体艺术 价值判断 历史特征 探索精神 价值体系 物质载体
  • 简介:缘发于主客分离、二元对立哲学基础上的西方绘画,对物象的认识和表现也贯注着科学思维的印痕,即使在神学盛行的时代也不例外。所以无论西方绘画后来怎样发展,图形如何抽象,由于进入艺术的门径不同,始终与中国的写意理念南辕北辙……

  • 标签: 西方绘画 主客分 书画艺术 写意精神 价值取向 陈航
  • 简介:现代思想自康德以降,构成现实的基础条件的性质已然是审美的。美学疆域在现代的扩展使美学突破专与艺术结盟的成见,从一门特殊学科转身为理解现实生活世界的媒介。现代美学外延的不断扩大,已然远远超越传统美学的视域,科学、政治、艺术、伦理学都已成为审美思维的对象,

  • 标签: 艺术 形而上 价值 维度 现实生活世界 现代美学
  • 简介:精神的自我创造在艺术史上的重要性是不言而喻的,艺术家借助以往的历史文化来认识自身与世界的关系,培育自我艺术品格,最终通过自己的作品回报历史,并以这种方式融入历史文化的长河。艺术史就是这样形成了文化共性的河流,不断吸收个性的支流,不断向前延伸,中华民族艺术史正是这样演绎了数千年。本期刊发张卉《龚贤艺术教育思想的人文价值》,龚贤是中国艺术史上一位博学的画家和艺术教育家,他晚年课徒授画的艺术教育之路,贯穿在他的创作和著述中,为中国艺术精神的阐释提供了可能的进路。韩雪松《〈画品〉中的"比方陆氏,最为高逸"发微》,文章结合魏晋之际艺术精神极其自由的时代背景,通过具体的画论考辨,揭示了才性论盛行对绘画与画论的影响。

  • 标签: 艺术教育思想 人文价值 龚贤 中国艺术精神 中国艺术史 历史文化
  • 简介:洮砚是中国传统文化中的艺术珍品之一,是集绘画、雕刻、书法、篆刻于一身,兼具实用价值、观赏价值及收藏价值艺术品。它被人们赋予了不同的审美体验,不论是从石材本身具有的材质美,还是由刻砚艺人后天赋予的造型美以及持久耐用的特性,都具有很高的审美价值

  • 标签: 卓尼洮砚 艺术 审美 价值
  • 简介:本文分析了怪诞艺术形态的价值内涵,通过分析什么是怪诞,怪诞的具体表现手法,以及当代艺术所包含的怪诞特点,揭示出怪诞实际上是艺术家对病态社会真相的控诉,它以丑怪形象使人惊觉、使人深思,它展现出一种奇怪的形式和荒诞的内容,以虚幻的艺术手法表达来体现人的真实的内心世界。

  • 标签: 怪诞艺术 当代艺术 审美
  • 简介:这年头谈艺术市场,主角是市场,艺术是配角,玩得好的是市场,是市场艺术艺术在这个领域充其量也就是资金流动的一个载体。谈艺术市场,要把眼球放在主要人物身上,千万不要为配角的被冷落而顾影自怜,如果那样就本末倒置,不识时务了,“中国当代艺术市场中的价值取向”就是一个利益取向,虽然其中可能掺杂着一些其他目的,但主要的驱动力是逐利。

  • 标签: 艺术市场 价值取向 中国当代 评说 资金流动 主要人物
  • 简介:  受长江流域经济和文化的影响,徽派装饰艺术具有鲜明的区域特征,充分反映了徽文化影响下的社会群体的艺术特性、审美情趣和价值观念.……

  • 标签: 价值开发 传承价值 徽派装饰
  • 简介:本文在分析中国画的概念和特点的基础上,从多方面论述了中国画内在情感的表达方式,分析了"情感"在中国画创作中的表现形式,在此基础上,总结出中国画创作中"情感"存在的意义,并对中国画内在情感的具体表现手法进行详细分析,希望对于今后的中国画创作发展具有一定帮助。

  • 标签: 中国画创作 艺术情感 情感价值 表现手法
  • 简介:今天看到黎明先生的橘子洲青年毛泽东雕塑,我有三个感想:第一,一个伟大的民族、一个伟大的时代的象征;第二,还原性与创造性是这件雕塑的重要特征;第三,纪念性雕塑在当代的意义。一个伟大的民族,一个伟大的时代都会产生象征着这个民族和时代的雕塑,青年毛泽东雕塑正是中华民族在近现代崛起与复兴的一个象征,作品中所隐含的中华民族英雄主义精神,

  • 标签: 青年毛泽东 当代价值 橘子洲 艺术特征 中华民族 雕像
  • 简介:一、导言艺术的当代性建构是艺术在本体和价值两方面为适应时代发展所作出的变革和拓展。艺术"正价值"是指对社会架构形成积极的、正面的影响的价值因素,"真善美"是其的高度概括。当前的情况是艺术上的"正价值"取向受到挑战,传统所珍视的积极的价值观遭到轻视与背弃了。本文通过讨论当下艺术价值取向的问题,回顾艺术史发展中价值建构的大体发展方向,得出中国艺术的当代性建构要坚守"正价值"的取向。

  • 标签: 艺术价值取向 正价值 当代性 价值因素 价值建构 中国艺术
  • 简介:本文以工具理性与价值理性的关系辨析我国高校艺术创新型人才培养的价值取向,阐明我国高校艺术教育人才培养的价值定向和价值选择,进而提出高校艺术人才培养应坚持工具理性和价值理性统一的教育哲学理念,以期为当前艺术创新型人才培养的价值取向厘清思路、辨明方向,更好发挥艺术教育的应有之义。

  • 标签: 高校 艺术创新型 人才培养 价值取向
  • 简介:我们一谈到了解艺术这句话,就从很简单的问题谈到很复杂的问题上来了。但是我们研究艺术的人,应当首先决定我们的态度,我们从事艺术上之创造。空间是为艺术的还是为社会的呢?从前欧洲的学者在艺术上争论之点,总离不了“艺术艺术”和“社会的艺术”两方面,极端争执,视为无法调和,而变成两不相容之态度,其实这种过于理论的论调,愈讨论愈复杂,如同讨论美的问题,

  • 标签: 艺术 社会 态度
  • 简介:在世界各地全力打造城市品牌的今天,公共艺术活动越发成为城市品牌战略重要手段之一。随着2014年广州国际灯光节的成功举办,这项已历经四届的广州公共艺术盛事,开始慢慢涌现出众多的价值链条。在此背景下,本文立足城市文化品牌建设的战略层面,结合国内外经典案例,分析广州国际灯光节的内涵价值和外延价值,研究其对于广州城市品牌建设的重要意义。

  • 标签: 公共艺术 城市品牌 灯光节