简介：今天已经没有人会怀疑梵高的《向日葵》的原件是艺术品,但是对于一件复制品,尽管是惟妙惟肖的高超复制品仍然很难获得这样一种荣誉。就是在那些勉强承认它的艺术价值的人说来,复制品也只是艺术品原件的附庸,它的价值不可置疑的“极少极少”。这样一种观点基于这样一个前提假设:就作品作为物品形式借以指向的那个艺术世界来说,原件比复制品具有更多的真实性。

简介：对“艺术”、“艺术价值”以及“艺术品”这一组关连概念在国际性法律文件中的表述、界定以及规范的梳理、探讨与研究,不仅有助于深刻理解中国与文化艺术遗产相关的法律、法规中相同或类似概念的内涵,也将有助于中国“艺术法”体系的建构。因此,理清“艺术”、“艺术品”、“艺术价值”等概念在国际法表述中的脉络,对于更好地保护和利用艺术类文化遗产以及发展现当代艺术,均具有重要的建设性意义。

简介：当代艺术具有自身鲜明的特征,其内涵和外延已经超越了传统的以绘画造型为重心的艺术门类,同时因为远离了审美的呈现而造成了世人认识的困惑。生活美学思潮的兴起和发展提供了广阔的观察视野,有助于人们理解和认识当代艺术的价值,从而把艺术和自己的生活融合,促进个人的完善成长和社会的和谐健全。

简介：鲍德里亚在《消费社会》中描述了这样一幅超级购物中心的图景：那里建有巨大的购物中心，“艺术和娱乐与日常生活混而为一”，每个住宅群从游泳池俱乐部向四周延伸。游泳池俱乐部成了吸引力的中心。圆形的教堂，网球场，高雅的商店，图书馆，最小的冬季运动站也采用了杂货店的这种“普遍主义”的模式：所有的活动被概括、被系统地组合并集中在“氛围”的基本概念周围。在这个集合了现代一切消费功能的综合体中，一切商品都在其中明码标价，从陈列着的衣物，到容纳着陈列物的商店，再到建有商店的地皮。

简介：民歌合唱与艺术合唱在我国合唱创作中逐渐取得较高的艺术地位，其内在的艺术性与民族性是群众性歌咏无法比拟的。郭祖荣无伴奏合唱《森林秋歌》是一首艺术性较高的民歌合唱，该作在整体结构、动机化民歌旋律、合唱音响、审美特性等方面具有独特的艺术价值。

简介：

简介：中国电视剧50年来的成就，是新中国文化史上一个令人瞩目的文化现象，由解放军艺术学院电视艺术中心拍摄的五集电视纪录片《腾飞》，正是对这一段历史进程的真实记录和精心梳理，是电视工作音运用电视艺术手段对自身发展的回顾与反思。它的成功之处体现在叙事的结构、表现的手法、解说的语言、深刻的主题四个方面，使观众在对中国电视剧发展历史的回顾中获得强烈的审美感受。

简介：艺术档案是指文化艺术单位和艺术工作者在艺术创作、艺术演出、艺术教育、艺术研究、文化交流、社会文化等工作和活动中形成的,对国家和社会具有保存价值的各种文字、图表、声像、实物等不同形式的历史记录。它真实、系统、全面地反映了不同历史时期的艺术风貌,昭示了艺术发展的规律和未来趋势,是中华民族文化繁荣发展的历史缩影,是国家宝贵的文化财富和精神财富,是国家档案的重要组成部分,具有多层次多方面的重要价值。

简介：在一个所谓“艺术终结”的时代谈论艺术价值，如果不是不合时宜，也多少有些一厢情愿。因为，就在你耽于想象的瞬间，现实生活正在按照另外的逻辑一如既往地展开，而历史的脚步也未曾稍稍停歇等待你的意见。显然，艺术已经不是这个时代的立法者，艺术的价值不再是不言自明的东西，它需要在时代的结构性转换中证实或证伪，

简介：中国的篆刻艺术是以书法（篆书为主）和镌刻相结合、通过印章这种载体来表现的一门艺术。篆刻之美主要表现为文字造型美、章法布局美、工艺表现美及金石自然美，篆刻艺术的审美价值则体现于印文的造型、内容及其情境联想所营造的意境。

简介：十九世纪上半叶，贝利尼·温琴佐（Bellini，Vincenzo）的艺术歌曲以其柔美动人的唱腔、精彩的剧本与独特的音乐表述形式在当时的乐坛中风靡一时。

简介：当代艺术又到了一个转折的节点。文革之后的中国艺术可以分为两个时期：上世纪80年代的后文革时期；90年代至今的文化消费时期。而今，后者委身于市场逻辑的历史信条已经呈现出明显的颓败的征兆，由此关于艺术的价值的讨论又有了新的意义。

简介：琐谈裸体艺术的美学价值方放大卫米开朗基罗（意）俗话说：＂爱美之心，人皆有之。＂美是什么？美在哪里？何以谓之美？对诸如此类的问题广大青年颇感兴趣，若认真钻研，这类问题的答案并不难求。然而，艺术作品中的裸体雕塑和绘画，属不属于美的范畴？为什么西方古典艺术...

简介：有人说当代艺术的价值是多元的,在我看来,这种说法要么是不负责任,要么是有意混淆视听。多元是当代文化的特点,这没有问题;多元是指各种价值观在当代都有存在的理由和权利。但是,当代艺术却注定不是各种价值观都能容纳的,这点也毫无疑问。当代艺术是从现代艺术的母体中脱胎或自然继承而来的。现代艺术的核心价值观主要有两个方面：一为精神批判,二为形式主义。

简介：在社会发展的今天，民间美术的地位越来越重要，由于其独特的艺术特点，在当代艺术教育中发挥着重要的作用。

简介：楼兰艺术是东西方及本土艺术相互交融的产物,蕴藏在该地区艺术遗产中的不同文化因素极其丰富,它体现了楼兰艺术多元化的文化特质;从而构成了该地区独特的艺术形态和艺术特征.不仅如此,古楼兰艺术还曾对东西方艺术的发展产生过极为重要的影响,该地区所发现的诸多艺术遗迹已成为人类艺术中绝无仅有的珍贵遗产,在中外艺术史中拥有不可低估的学术价值.

简介：在许多人的观念里，艺术人类学只是一门研究原始艺术或少数民族艺术的学问，笔者认为这是一种误导。作为艺术人类学的研究来说，其研究视野和眼光相对于一般的艺术学研究来说，更关注的是艺术的全球性和全人类性。如果用这样的观点来认识艺术人类学的话，它对艺术的研究视野就更加开阔，开阔到超越我们以往世界艺术史中所描述的空间和时间上的范围。也就是说，

简介：现代美学建构了一种分离式的、审美主体外在于审美对象的静观性的审美模式。民间艺术是融入于日常生活的艺术，在现代美学框架中，将其“脱境”，再“语境重置”，将其变成静观性的审美对象，使得活生生的艺术成为干瘪的木乃伊。理解民间艺术需要另一种美学原则与审美模式，即审美主体完全投入于对象的介入性审美。只有把民间艺术还原为人类活动，才能在具体的活动场域中体验其丰满的意义。民间艺术是“非遗”核心组成部分，依据一般艺术原理对其盲目美化、提升，其实是一种破坏，以介入性审美经验重新认识民间艺术的审美价值是对其实施保护的理论基础。

简介：通过对园林设计艺术的历史及现状分析,传统和现代始终没有一个明显的界限。传统和现代都是一把双刃剑,各尽其能,又各事其职。传统和创新在不断变换和探索,手段的更新,新技术材料的使用,新价值观念的普及,使得许多传统价值在奇妙的轮回中发出新的光芒。

简介：21世纪以来,我国茶题材纪录片主要集中在茶叶、茶路(“茶马古道”“茶叶之路”)、茶人茶事三大部分。在文化价值方面,挖掘中式的生活方式、思维方式(天人合一的自然观、和而不同的世界观)和审美方式,复原家园记忆。在艺术表达方面,内化茶道静观的精神,用声画结合的本体语言讲述故事;秉持茶和天下的理念,用不同身份的多元视点结构内容;形成民族特色的影像符号,实现茶题材纪录片在内容和形式上的统一。