简介：我们先来看一看颜真卿的《东方朔画赞碑》。这块碑现在山东陵县，是颜真卿46岁时书写的，大楷，每个字的字径约有10厘米。这块碑整体看来，字体平整峻峭、浑厚苍健、气势开张博大，颜氏意气，扑面而来。

简介：唐寅（1470-1523），明代画家、文学家，江南第一风流才子。字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等。吴县人（今属江苏）。少年时就富有才华，29岁时参加南京乡试，中第一名“解元”。会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜，后离家远游，走遍了江南名山大川，致力于绘画，师从当时浙派名画家周臣，并广泛研习宋人绘画传统，尤注重取法李唐、刘松年，兼采元人画法。

简介：汉武帝文韬武略，功绩显赫，但到了晚年，仍逃不出渴求长生不老的俗套。

简介：据《风俗通》记载，伏羲氏“出于震，位主东方”，子孙遂以东方为氏，但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早为西汉名士东方朔。东方朔之父姓张，在他出世前就死了，母亲生下他３天后也去世了，他是由其兄嫂抚养长大的，因为他出生时，东方刚亮，遂以“东方”为姓，取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时，汉武帝下诏求贤，东方朔上书毛遂自荐，引起武帝注意，招入宫中面试。他说话妙趣横生，行事放荡不羁。一次，汉武帝赐宫中官肉，左等右等，主管分肉的官员迟迟不到，东方朔忍不住了，拔出佩剑，自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后，到武帝面前告了他一状，次日上朝，武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说：“接受

简介：东方朔是西汉历史上的传奇人物，足智多谋、思维敏捷，常以诙谐幽默的方式向汉武帝谏言献策。

简介：东方朔是汉代有名的"笑星",他幽默风趣,总是陪侍在皇帝老儿汉武帝的左右。汉武帝雄才大略,但他是一个很怕死的人,他总希望能弄到什么不死药吃了可以延年益寿。于是有一次他派了一帮人马去东方

简介：东方朔文题并佚,学术界关于此文的看法不一.本文依据典籍中关于此文的相关记载,并结合有关的风俗、礼仪文化知识以及史籍中记载的东方朔生平事迹,对该文作了一些探讨.

简介：当时他只是天子弄臣,后世又传为偷桃之神;其实他倒是一个终不得志的士人典型。他用放诞之行掩盖着清醒的锋芒,以滑稽之态嘲讽了世事昏昏……

简介：《汉书·艺文志》“诸子略”著录的“《东方朔》二十篇”，学术界认识不一。本文认为这20篇不是东方朔“陈农战强国之计”的上书，而是东方朔的作品集，但这20篇并不是东方朔全部作品的结集；在某种意义上说，只是东方朔作品的选集。

简介：林宏星（笔名：东方朔）教授，1963年生，江西寻乌县鹅湖人，哲学博士，复旦大学哲学学院博士生导师，邯郸学院“荀子与赵文化研究中心”学术委员会顾问。哈佛大学、香港中文大学、台湾大学、台湾“中央研究院”访问学者；台湾政治大学哲学系客座教授。主要研究领域：宋明儒学、先秦儒学与当代新儒家。

简介：<正>小引:姜鹏献的水墨牡丹曾二次参展,赢得很高赞誉.于是盘桓者有之、措手足者有之、欲购者有之;然而作者最后却赠给了一个情况微末的老友.产生了颇具戏剧性的情节,一时传为佳话.余有感于此、爰命笔.

简介：一九三一年九月十八日二十二时二十分——时间在此凝固。

简介：教学准备1．教师准备：设计活动，拟订方案及安全预案；联系颐和园负责人，商讨活动过程与相关事宜；联系颐和园专业讲解人员；准备材料；对学生提出外出注意事项和写生要求。

简介：

简介：先生养生如牧羊，放之无何有之乡。止者自止行者行，先生超然坐其旁。

简介：案例概述本课属于造型·表现系列,意图让学生了解农民画是我国民间艺术的一种绘画形式,农民画具有大胆的想象力、无拘无束的表现手法、鲜艳的色彩和饱满的构图等特点。农民画与儿童画从表现手法上有相同之处,它易于儿童理解和模仿,学习农民画从生活中取材的特点,鼓励学生生动大胆地表现自己的感受。整个小学阶段出现了很多的农民画,其中绝大部分都是安塞农民画。

简介：八桂五通书画乡，丹青翰墨创辉煌。农民兄弟齐挥笔，誉满神州久远扬。

简介：中国传统山水画的发轫，肇始于早期人物画中的背景，自隋展子虔《游春图》的出现，山水画才逐步脱离了人物画，而趋向于独立发展。直至唐王维水墨山水的创新出世，以及大小李将军青绿山水的出现，

简介：古镇枝头见俏,羊毫云墨逐娇,三千泥腿领风骚。

简介：源自于中国的日本天台宗佛教音乐,虽然经过日本本土的传承和演变,在佛教音乐的名称上存在不同,但依然显露出中国汉文化的特点。而中国天台宗佛教音乐则明显具有中国传统音乐和江南地域的特色。珍藏于日本国天台宗鱼山太原寺的《天台禅林寺智者大师画赞》与浙江天台山国清寺传承的《天台禅林寺智者大师画赞》两份梵呗是很好的例证。