简介：从早期电影中对暴力的直接叙述，到20世纪80年代吴字森“英雄系列”影片的出现，再到其后昆汀．塔伦蒂诺、沃卓斯基兄弟等人对暴力美学电影进行的风格化探索，掀起了一个又一个暴力美学热潮。暴力越来越成为一种消费的视觉文化样式，潜移默化地影响着公众生活。

简介：电视节目叙事化是当今中国电视业务的一大趋势。本文借助叙事学的有关理论分析《今日说法》的文本,探讨了叙述者、叙事时间、叙事角度、叙事结构等叙事因素的作用。

简介：本文扼要介绍了西方电视媒介供求理论的研究成果。作者通过规范分析，试图为电视媒介市场的供给与需求研究建立分析框架，旨在为今后的深入研究确定方向和基础。

简介：1996年3月22日,时任《人民日报》总编辑的范敬宜打开当天的报纸,不禁为精美的版面叫好,他在值班手记上写道:今天有几块版面体现了编辑的苦心经营:(一)一版头条河北、山东两条新闻,看来只是一般的农事报道,但经过编辑的精心处理(加栏题、照片、加框)就形成了一组很有气势的、反映当前农业上突出问题的重点报道,扣动读者心弦。这说明,在一定条件下,版面语言比文字语言更为重要。(二)第十版的《中国的水》专页,本是水利部长的一篇长文章,如果照搬上版,版面肯定

简介：电视媒体活动营销是媒体产业化、市场化进程中的重要经济举措·本文针对电视媒体活动营销，以中国电视媒体营销活动为例，运用经济学的基本理论和方法，借鉴信息经济学、市场营销学、传媒经济学相关理论，结合电视媒体特有的传播运营方式，进行供给需求分析等方面的分析研究，力图阐释其内涵的经济原理，厘清其经济关系，探索其渊源、本质和内在规律，为电视媒体活动营销及相应节目策划制作提供经济理论依据。

简介：符号学分析可以开辟网络公共事件研究的学术新视野与新维度。本文指出,网络公共事件研究必须建立对话这一逻辑前设,并指向共识和认同这一目标诉求,才能使分析路径更为清晰。符号学的方法论已经成为人文社会学科的方法论基础,完全可以用来分析网络公共事件。在网络公共事件的符号学分析中,必须以各个主体提供的文本为分析对象,从命名分析、修辞分析、叙述分析、心理分析和意识形态分析等层面展开具体的研究。

简介：标题是包括体育新闻在内所有新闻的“眼睛”。隐喻在体育新闻标题中司空见惯。本文从认知语言学隐喻理论的角度对其进行了分析，结论是：体育新闻标题中的隐喻不仅仅是修辞手段，更是作者对所报道的新闻事件和人物的认知方式和结果。

简介：批评语言学用语言学的理论和方法来分析各种非文学的大众语篇,从而考察这些语篇中蕴涵的价值体系或意识形态。本文用批评语言学家费尔克劳夫的批评性话语分析三维度方法,对美国主流媒体关于2010年中国甘肃舟曲泥石流自然灾害的报道,从文本内容描述、话语实践过程和社会文化语境三个层面进行分析,揭示出语言、意识形态和权力之间的密切关系存在于任何形式的新闻语篇中。

简介：现代媒体的高速发展，改变的不仅仅是人们获取信息的方式，还将人们的生活空间进行了压缩和扩展，更为重要的是它改变了人们对事物的思维方式和对原来同种事物的看法。电子商务中影像传播随着媒介终端的融合，受众的进一步细化，其传播也应有新一轮的革新：电子商务影像展示要多样化；电子商务影像表达要新颖化：电子商务影像的受众要精细化。

简介：美学是研究人与现实之间审美关系的一门独立的学科.其研究范围包括主体、客体以及之间的多重关系,正如马克思所说"人也是按照美的规律来造成东西的."人类的实践活动产生了美,同时也产生了审美意识,人们早就自觉或不自觉地把美的规律用于实践.新闻传播是人类交际活动中最普遍的社会行为.

简介：<正>近年来,随着媒体间竞争的日益加剧,电视新闻的编排工作越来越引起重视,可以说,电视媒体的所有节目都应该而且需要进行高效率、高质量的编排工作,电视新闻编排工作要想获

简介：人类的传播活动大致有两类，即认知性的传播活动和审美性的传播活动。传播认知信息是为了让接受者获取关于自然和人类社会各方面的知识；传播审美信息却是为了使接受者精神受到振奋、心灵受到撞击，从而获得情操的陶冶、

简介：1932年,曹禺刚刚23岁。他在写《雷雨》的时候,是这样想的——“在我个人光怪陆离的境遇中,我看见过、听到过多少使我思考的人物和世态。无法无天的魔鬼使我愤怒,满腹冤仇的不幸者使我同情,使我流下痛心的眼泪。我有无数的人像要刻画,不少罪状要诉说。我才明白我正浮沉在无边惨痛的人海里,我要攀上高山之巅,仔仔细细地望穿、判断这些叫作‘人’的东西是美是丑,究竟有怎样的个性和灵魂。”如果说写《雷雨》有什么初衷的话,这就是。虽然,一个青年人由于经验和阅历都还不足,尚属于人生的模糊阶段,但是曹禺老师却有着对“人”的特殊

简介：中国电视工业从上世纪90年代开始引进了国外的很多电视剧作品，使得中国电视市场受到了很大的冲击（目前更是受到了韩国电视剧的冲击）。中国电视剧当下的社会角色是艺术事业和文化产业，观众喜欢看通俗的艺术作品，但是通俗并不意味着庸俗，这就要求在电视剧作品中既能体现观众的审美心理又具有一定的美学特征，要紧密地抓住美学和人生的关系，中国已播出的韩剧在这方面做得较为成功，可以开阔我们的思路。

简介：摘要：电影《百鸟朝凤》是一部永远都不会过时的经典之作。无论从哪一方面来看，《百鸟朝凤》都表现出了一种独特的美学意境。文中，主要就电影《百鸟朝凤》美学意境进行分析。

简介：图片编辑的工作可用一句话概括：＂找到合适的照片放在需要的位置＂。而现在报纸、杂志和网站,设置图片编辑职位的媒体已经很少了,大部分时候图片编辑的工作已经被美术编辑、文字编辑和记者所代劳。

简介：广告与艺术各自有着不尽相同的审美规范和不能互容的审美价值，广告的存在根据并不在广告文化内部，广告的商业属性决定了其他在他为的特征，广告文化的当下性和功利性构成了对艺术普遍性和超越性的消解。我们这里对广告文化的反美学关照并非要进行优劣的价值判断，因为我们不认为审美价值应该定于一尊，艺术本质不能代表所有的审美价值。当然，广告的反美学观照也不表明我们要举双手赞成广告对艺术美学规范的冲击，我们的立场是人本主义的理性审视，即对人类健全精神的关注。

简介：不久前，关于知名饮料美年达和芬达可能致癌的一条消息成为网络上的焦点：“英国食品标准局：如果汽水同时含有苯甲酸纳（防腐剂）与维生素C（抗氧化剂）两种成分，可能产生相互作用生成苯；而苯是致癌物。芬达汽水、美年达橙汁等众多软饮料都可能构成致癌危险。”据新浪财经的统计，在此消息公布之后，有3.7万网民宣布将不再饮用美年达和芬达饮料。

简介：摘要：本文阐述了新媒体纪录片产生的时代背景，结合新媒体纪录片存在的 3 种形态的介绍，我们提出了新媒体纪录片审美取向的 理性思考，主要包括关于新媒体纪录片的人文性与草根性，商业性与精英性等深层次内涵的分析。

简介：接受美学发轫于20世纪60年代的德国，其代表人物是姚斯和伊瑟尔。他们反对单纯的以某一方面为中心，强调文本的意义在于阅读的过程，阅读的行为产生了文本与读者之间的互动。在接受美学看来，阅读的本质就是对话。理解和创造，是阅读的目的和内容：交流和对话，是阅读的存在形式。在接受美学理论中，文本和作品不是一个概念。