简介：马克思《1844年经济学哲学手稿》(《巴黎手稿》)是个丰富多义的文本。通过仔细爬梳此文本,笔者发现,马克思当年提出的许多富有张力的问题,对今天的中国社会与文化依然具有新鲜的启发意义。其中,关于"政治寂静主义"的命题就与中国当代文学艺术的独创性与公共性等命题构成一个值得探讨的语义场。本文通过提出"政治寂静主义"这一个新颖的思想理论与美学命题,指出至少在三方面,《巴黎手稿》体现了"政治寂静主义"内涵的三大矛盾,即:关于"经济决定论",《巴黎手稿》的矛盾;关于"历史进步论",《巴黎手稿》的矛盾;以及关于"政治终结论",《巴黎手稿》的矛盾。

简介：本文提出应该从青年马克思所持的人类学和存在论(本体论)相结合的实践论哲学立场出发,来具体地解读《巴黎手稿》关于美的规律的三个关键词:尺度、规律和美的规律,认为美的规律的基本内容是:任何人的对象化劳动的产品(包括艺术产品),只要其外在具体的感性形状、形象、形式既符合这产品所属的物种的尺度(合规律性),又符合人对该产品的衡量尺度(合目的性),它就具有审美的意义;这两种尺度辩证统一的客体表现就是美,主体表现就是美感。

简介：通过对《巴黎手稿》的定义以及对国际学界《巴黎手稿》文献学研究成果的系统介绍和评述，笔者认为，《巴黎手稿》的两大组成部分（《笔记》和《手稿》）的写作是交叉进行的，《巴黎手稿》的形成存在着两个阶段，《巴黎手稿》的写作是按照“《第一手稿》→《穆勒评注》→《第二手稿》→《第三手稿》”的顺序进行的，《手稿》不是一块同质的“整钢”。笔者强调指出，《巴黎手稿》的文献学研究之所以具有十分重要的意义，是因为它不仅为我们正确地理解《手稿》的思想内容乃至理解马克思早期思想发展的复杂过程奠定了基础，而且对它的应用可能会给马克思主义研究带来一些革命性的进展。现阶段我们把研究重心转到《穆勒评注》以及第二和第三《手稿》的研究上来，将会带来《巴黎手稿》研究的新突破。

简介：束锦、闾小波在《天津社会科学》2015年第3期撰文认为，巴黎公社影响中国革命的路径主要是通过政党精英的认知进而作用于政党领导下的革命运动。作为较早体认巴黎公社的中国共产党人，毛泽东总结了巴黎公社对于世界无产阶级革命的意义及其留给后继者在组党和革命过程中的教训。在军事斗争与苏维埃政权建设中，毛泽东将巴黎公社的诸多元素转化为革命道路上的行动指南，对巴黎公社这一独特的政治资源进行了本土化的开发与运用。

简介：在本雅明看来,巴黎拱廊街作为资本主义现代性神话的缩影,是一个辩证的现代性意象,它不仅真实地反映着资本主义商品世界的虚幻性和拜物教本质,而且隐藏着整个社会集体的乌托邦理想和人们革命救赎的共同诉求。

简介：尽管马克思与古希腊哲学传统之间的关系非常重要，但从古希腊哲学传统来研究马克思的思想，在学术界尚未成为中心主题。那么，马克思的民主思想与亚里士多德，马克思的理想社会与雅典城邦有什么关联呢？城邦先于国家与社会的区分，而巴黎公社后于国家与社会的区分，两者都是国家与社会相融不分的公共生活领域。亚里士多德以雅典民主政制为原型的理想城邦与马克思的理想社会具有相当的一致性，如民主是需要有教养的人民，人民共同掌握和参与政治权力；雅典的人民领袖与公社的社会公仆由人民选举产生，对人民负责以及防止多数人的暴政等。亚里士多德为马克思的民主思想提供了古典来源，也为马克思批判现代资产阶级民主提供了古典支持。

简介：<正>近几年,我一直在思考当代美学如何才能有所突破、有所创新的问题。我的初步看法是,必须首先对传统形而上学主客二分的现成论思维方式有所超越。如何实现这种超越?我们现在一般都从西方现象学、存在主义(胡塞尔、海德格尔等)那里获得生成论的借鉴。但是,其实我们的老祖宗马克思的《巴黎手稿》中已经包含、渗透着极为丰富、深刻的生成论思想,而且已经应用到与审美直接相关的论题上

简介：<正>为了推进当代中国对欧洲的整体文化研究,努力建设成为关于欧洲事务的国家智库,9月24日上午,上海交大在徐汇校区老图书馆礼堂成立了"欧洲文化高等研究院"。校长张杰出席成立典礼并致辞。仪式由副校长郑成良主持。法国、德国、英国、意大利、希腊、挪威驻沪领馆总领事,前中国驻瑞士大使、

简介：<正>地球以其昔日之宏大而变成当今时代人们心目中的"地球村",这不单单是甚至主要不是某种诗意表达的结果,而是现代化进程特别是现代科技高速发展所带来的一种客观上和心理上的现实。就目前来看,这样一种现实如果说预示着人类生存必将获得更大的福祉,毋宁说显现了人类生存面临着前所未有的挑战:地球的疆域有限、空间有限、资源有限,而人类的欲望、期求和获取却似乎是无限的。这样一种挑战源自经济全球化态势与"地球村"持存吁求的尖锐矛盾,从而在理论上成其为需要同时在存在论上和实践论上予以考虑的问题。因此,将海德格尔的存在

简介：2017年6月9日，由四川文理学院和中共达州市委宣传部联合主办的“川陕革命老区振兴发展研究院成立大会暨学术论坛”在四川文理学院召开。来自中国“两弹一星”历史研究会、中国老区建设促进会、中国红色文化研究院、四川省发改委、四川省委政策研究室、四川省社会科学院、四川省老区建设促进会、中国传媒大学、四川大学、西华师范大学、赣南师范大学、重庆三峡学院、四川文理学院、清华控股集团文创文产研究中心、广安职业技术学院、达州职业技术学院等单位的专家学者，以及达州市、广安市、巴中市、南充市、商洛市、阆中市等地的党政部门领导近百人参加了本次论坛，为川陕革命老区及研究院的发展建言献策。

简介：2018年1月15日下午，清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院成立大会在清华大学主楼接待厅召开。成立大会由清华大学党委副书记、清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院管委会副主任邓卫教授主持。

简介：埃克·考普夫（EikeKopf），男，1940年出生。原德意志民主共和国爱尔福特师范学院教授。从1978年起参与《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA2）的编辑工作，是国际著名的马克思、恩格斯文本研究专家。

简介：[访谈嘉宾简介]陈来,男,1952年生,哲学博士,当代著名哲学史家,清华大学哲学系教授、博士生导师,清华大学国学研究院院长。2012年受聘中央文史馆馆员,荣获2015年度孔子文化奖。兼任中国哲学史学会会长、国际儒学联合会副理事长、教育部社会科学委员会委员、全国古籍整理出版规划领导小组成员、国家社会科学基金学科评审组专家、中华朱子学会会长、冯友兰研究会会长,以及武汉大学、浙江

简介：6月3日，四川省社科院迎来建院30周年纪念日。由于刚刚经历了“五·一二”汶川特大地震灾难，举国上下正众志成城抗震救灾，院党委决定原定的“四川省社会科学院建院30周年庆典”从简举行，并将节余的全部经费捐赠给灾区抗震救灾和重建家园。全体社科人表示，他们将化悲痛为力量，以服务社会、服务决策、服务民生的科研行动，为四川灾后重建和建设西部经济高地提供智力支持，并以此来告慰那些已故的亡灵。