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  • 简介:“不是锤的击打,而是水的载歌载舞使河中的鹅卵石致于圆熟。”这是发生在我家的一段对白:女儿神秘地问:“爸爸,你知道什么老鼠两条腿走路吗?”老公想了半天,没自信地说:“站着的老鼠。”女儿白了一眼:“不对。是米老鼠。那你知道什么样的鸭子两条腿走路吗?”

  • 标签: 惯性思维 创新 教育
  • 简介:圣诞节前夕,街上熙熙攘攘的人群稀疏了许多,“感谢上帝,今天的生意真不错!”忙碌了一天的史密斯夫妇送走了最后一位来鞋店里购物的顾客后由衷地感叹道。透过通明的灯火,可以清晰地看到夫妻二人眉宇间那锁不住的激动与喜悦。

  • 标签: 人生哲理 生活态度 人生观 社会生活
  • 简介:熊希龄(1870—1937),字秉三,皈依佛门后,法名妙通,自署“清居士”。湘西凤凰人。戊戌变法时,他参与过议革政治;入民国时,为财政总长,既罢去,起为热河都统,擢任国务总理,解组后充煤油督办、赈务督办。绝意仕途后,则以佛教济世之精神,致力于慈善事业和教育事业。他是清末到民国时期的名人,夙有声誉。

  • 标签: 熊希龄 居士 民国时期 戊戌变法 教育事业 慈善事业
  • 简介:在这个世界上,有人正悲痛欲绝地为死去的敬虔举行葬礼;有人正闭上眼睛为敬虔谱写哀歌;也有人张开乐音般的喉咙,为不敬虔大肆歌颂;但只有少部分人正在呼唤上帝——用他们颤抖的膝……(一)自白——我信上帝!无论是敬虔主义者、禁欲主义者、神秘主义者、经验主义者,还是普通的平民信众、教会领袖、神职人员,甚至是所谓有资格称为人(或愿意自命为人)的人,除却他们本性中久已泯灭的自我和良知、狂妄和傲慢外,倘若他们有一天在空寂悲愁或在软弱错误或在难堪苦楚

  • 标签: 上帝 基督教 信仰 精神 基督徒 十字架
  • 简介:时间参数理论由贝尔纳普于2001年提出,该理论使用不同的语义解释参数构建以言行事行为的语境,以确定以言行事行为是否成功或者是否被满足。但是贝尔纳普在构建语境时忽略了地点这一重要的语境参数,这也导致了时间参数理论对以言行事行为的成功以及满足条件的不完善刻画。由此我们尝试提出一个对时间参数理论的改进方案。首先,我们在简要介绍时间参数理论以及其中问题的基础上,给出修正方案的大体思路,即将时间参数理论的基础由分支时间逻辑变为分支时空逻辑。其次,我们将介绍分支时空逻辑中的主要内容。再次,我们说明如何在分支时空逻辑上使用PSTIT算子刻画群体行动的问题。最后,我们将具体介绍对时间参数理论的修正方案。

  • 标签: 时间参数 时间逻辑 行事行为 2001年 语义解释 群体行动
  • 简介:论女诗人贺卿作品的独特价值姚玉光本来,越具备独特价值的作品,在文学史的长河中越不易被淹没,然而,明珠沉渊美玉葬坟的事情并不少见,贺卿就是这样的冤魂。国内影响最大的三部中国古代文学史,所收录的女性作家中,遗漏了贺卿,这不能不说是一个遗憾。本文拟就...

  • 标签: 贺双卿 女诗人 作品 西青散记 独特价值 女性作家
  • 简介:共情中包含情绪和认知两种加工过程,二者有着不同的发展轨迹和机制。其中情绪共情是一种与生俱来的能力,从婴儿期直到成年期呈现下降趋势,到老年阶段有所上升,呈现出U形发展轨迹。其发展可能是由于镜像神经元储存的共享表征日益丰富和精细。认知共情发展相对较晚,从出生直到成年期呈现上升趋势,在老年阶段逐渐下降,呈现倒U形的发展轨迹。其发展是随着颞顶联合区和前额叶皮层成熟、个体区分自我他人和抑制自我中心能力增强而逐渐发展的。只有分别考察两个成分的发展才能了解共情发展的本质和机制。

  • 标签: 共情 情绪分享 认知调节 共享表征 执行功能
  • 简介:近年来,中国动画的质量得到了显著的提升,从《大圣归来》《大鱼海棠》到最近的《小门神》,都得到了广泛关注,但是对于独立动画仍然缺乏应有的重视。独立动画具有成本低、艺术性强、不受市场控制的特性,较好地保证了作品的原创性、个性、独立性,"独立动画"教育对于培养日后主流动画艺术家以及"创"型人才有着至关重要的作用。

  • 标签: 独立动画 双创人才 文化
  • 简介:在大同构想中,康有为尤为注重对于智和仁的奖励与申彰,奖智和奖仁在康有为的大同构想中具有基础性地位。“智仁彰”既是大同世政治运转之依凭,同时亦是在竞争消弭之境况下,防止大同世退化变质之重保障。然而,深入检视可以发现,康有为之“智仁彰”本质上是一种“智一元论”的价值取向。这一价值取向与其意欲达成的大同世之间存在一种自反性的矛盾。“智仁彰”的施行非但不能达成康有为“人皆平等”的大同愿景,适相导致“阶层分立”之严重后果。康有为思想中强烈的“智识主义”倾向,既与有清以来儒家智识主义不断孳衍的思想进路相顺承,又是康有为现实关切的思想表征。

  • 标签: 康有为 大同 智仁双彰 伦理悖论
  • 简介:系统综合集成思维方法是穿越系统层次、分枝、运用多种多维思维对原系统内外尚未开发利用的众多冗余属性进行有机综合、产生质变为主的新概念高技术群、从而推动系统跨越式升级为高一个层次的新系统的新型思维方法。主要有:逆思维、替换思维、转换思维、横向思维、多维思维等类型、具有突破饱和发展极限与恶性循环、产生新概念高技术、系统工程逐步升级为网络工程、产生武器或产品发展新思路和积极全面可持续发展战略等优越性、并在水陆坦克跨越式升级为登陆坦克的研制过程中进行了工程试验验证。为人类、尤其广大发展中国家提供在经济全球化趋势下与发达国家共同发展的新型思维。

  • 标签: 系统综合集成思维 思维方式 逆向思维 横向思维 多维思维
  • 简介:本文是根据恩格斯以物质运动不同形式的这一科学分类方法,从科学思维运动的根本属性和基本概念出发,从思维客体和思维主体的运动形式不同,将科学思维分成抽象思维、形象思维、社象思维三大类。进一步仍以不同运动形式的科学分类标准,将此三大类思维又分别分成逻辑推理思维与辩证转换思维,分解本原思维与联结组合思维,个体灵感思维与群体互励思维的三类相二对应的六种思维形式。这三类六种思维运动形式类型可是分别对应抽象于相似对应的六种物质运动形式(从机械、电磁、原子、分子、生物到社会运动)的,

  • 标签: 科学思维 思维系统 物质运动形式 摘要 抽象思维 思维运动
  • 简介:为使有关矛盾学说与系统论的比较研究选一步深入,我们曾发表了有关矛盾层次的综述资料,本期又发表关于矛盾系统研究情况综述资料,以期引起读者对这方面问题的兴趣。目前矛盾学说与系统论的比较研究还刚起步,还有许多有意义的问题(例如:矛盾学说与系统论比较研究的方法论原则、此较研究的具体途径、人类社会矛盾系统与自然界矛盾系统之间的关系等等)有待我们的研究者作进一步探讨。我们热诚希望读者能就这方面问题发表自己的意见。

  • 标签: 系统论观点 社会发展道路 历史过程 方法论原则 辩证统一 社会主义道路
  • 简介:<正>质量互变律是辩证法的一条重要规律。过去,它通常只是作为“事物”的普遍规律而加以研究和论述。现在,我们应该把它作为“系统”的普遍规律加以研究和论述。通过这样的研究,我们将会发现质量互变律作为系统的辩证律有自己的特点,从而使我们对质量互变律有更明确和更深刻的理解,并将纠正某些错误的传统观点。

  • 标签: 恩格斯 关节点 互变律 爆发式质变 相互联系 结构形式
  • 简介:<正>评价,是主体以实践目的为基点,以自身需要系统为基础,衡量客体意义的认识活动。评价涵盖人类生活、人类认识。人们无时无刻不在被评价着——被他人、被自我;同时也无时无刻不在评价着——对他人对自我、对自然对社会。人们并不是弄清了评价的内在机制才开始评价的。但弄清了评价的内在机制,无疑将有益于减少评价的盲目性,增强其自觉性,有

  • 标签: 评价活动 评价参照系统 评价对象 评价合理性 评价者 评价客体
  • 简介:<正>决策是领导者的基本功能。各部门、各企业的领导者,在从事现代化建设和开放、改革的管理活动中,都贯穿着一系列的决策。决策是否科学化,这不仅是衡量一个领导者水平高低的主要标准,而且是直接关系到他所在单位事业成败的关键。

  • 标签: 领导者 系统观 决策科学化 可行性研究 三个阶段 动态系统
  • 简介:康德的道德目的论系统不仅是其目的论思想中的一个重要组成部分,而且是其实践哲学中的一个独立理论。在结构上,这个系统包含两个部分:作为形而上学基础的目的王国系统和作为形而上学理论的道德目的学说及实用目的学说。在内容上,目的王国系统是一个资格体系,其质料是作为自在目的的理性存在者,其形式是定言命令的目的公式,其完整规定类比于自然王国系统。虽然人能够在目的王国中作为自在目的而实存,但是他毕竟是有限的理性存在者,在现实中要实现自己的道德性必须克服感性欲望按照道德目的去行动。以此为基础,道德目的学说的质料是作为德性义务的"同时是义务的目的",其形式是德性学说的至上原则,其系统建构以德性义务系统为基础。从属于道德目的学说的实用目的学说以实现幸福为最后目的,以经验性的明智原则为形式,并不能构成一个系统

  • 标签: 目的王国 自在目的 道德目的 实用目的
  • 简介:为考察罗夏墨迹测验Exner综合系统常模的客观性和准确性,运用元分析的方法,将来自16个国家的18篇罗夏综合系统正常成人的研究结果,与Exner新版常模进行比较。结果显示,在综合系统的全部113个变量中,有23个变量在联合样本与Exner常模间存在显著差异,包括被试的资源、能力、认知水平和人际关系等方面,且均为Exner常模样本结果更加优秀。结论:新版罗夏综合系统常模具有一定的偏差,存在偏好倾向,使用时应注意避免对被试的低估甚至做出假阳性的诊断。

  • 标签: 罗夏综合系统 Exner常模 元分析