简介：摘要读史可以明今，历史在我们的知识体系中占有一席重要的地位。历史不仅仅让我们能够了解这个世界，同时也能更加了解本民族，特别是本民族的根基所在、文化灵魂。因此，本文旨在探讨初中历史教学中的文化传承教学手段，以期为初中历史教学献言献策。

简介：楚辞是楚人“以属诸夏”之后的文学创作,其以华夏文化为基本思想内容并且反映了华夏文化的精神成就,是熔冶南北文化而新创的精神产品,也是华夏文化的代表之一。

简介：颜之推最为人所知的乃是其著有《颜氏家训》一书，然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高，更重要的其主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家世和个人背景深深影响着他的民族文化情结。在《观我生赋》中，颜之推把个人遭遇与华夏文化联系在一起，是汉族文人第一次在文学作品中表达个人命运与华夏文化息息相关的情感。

简介：

简介：“华夏园丁大联欢”活动是以展示祖国新貌、增强民族情感、促进教育交流、体现华夏园丁风采为主题的大型教育交流活动。

简介：陶器是代表人类文明起源时期最重要的物质创造，毫无疑问，甘肃陶器，特别是甘肃彩陶的发展脉络同样是判断华夏文明起源、演进最重要的标志之一。甘肃彩陶，起源时间最早，延续时代最长，分布面积最广，出土数量最多，造型最为独特，色彩最为艳丽，发展脉络最为清晰，特别是马家窑文化的彩陶，绚丽多彩，大气磅礴，达到了世界“彩陶艺术的巅峰”，代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的最高成就，堪称全国之冠，世界人类远古文化之最。甘肃彩陶文化是华夏文明之源，是中国传统文化发展之根。

简介：国庆十月，喜事连连。继10月10晶《光明日报》发表了贾永生教授撰写的《读懂大师独树一帜——〈学术名家访谈录〉摭谈》一文后，10月29日，中国科学院、中国工程院两院共同主办的《科学时报》又发表了贾永生教授撰写的《钩玄索隐觅源固本——（赵文化与华夏文明）探赜》一文，

简介：姓氏是人类文化中标志人群血缘系统的“遗传”性符号。文章首先从人类文化史的角度探讨了姓与氏的产生及其不同作用，继而透过宗法世族的社会背景考察了周代的姓氏制度及其衰落，最后就其积极方面论述了华夏姓氏文化的深远影响。

简介：人民出版社2009年出版《赵文化与华夏文明》一书,共收录文章43篇,全部选自于《邯郸学院学报》＂赵文化研究＂专栏,分为综合研究、荀子研究、公孙龙研究、赵国都城研究等七个部分。

简介：2005年春节．一份简体字中文周报《华夏时报》在美国休斯顿问世，这是大休斯敦地区首份简体中文报刊。6年过去了，这份报纸不仅为休斯顿华人所喜爱．还为中国读者提供了许多独家报道．为中美文化工作者举办了许多交流活动。发行人兼社长于建一感慨万端：这份报纸的信念，就是为了架起一座中美文化交流的桥梁。

简介：剖析了＂石＂部字所蕴含的文化涵义,揭示了蕴含在＂石＂部字所记录词汇中的部分语言文化信息,并从生产工具、石材建筑、医疗治病、军事武器、文化娱乐五个方面诠释石部字所隐含的文化内涵。

简介：穿过时空之门。我们来到了两千年前的中国。宽大的地下墓室里整齐地摆放着很多宝物和兵马俑，据说还有防盗墓贼的装置。没错，这里正是皇帝的坟墓。

简介：郑州，黄帝故里。宽阔宏大的祭拜广场上是汉白玉的黄帝塑像。黄帝，轩辕，那个诞生在以熊为图腾的部落里的男人，右手执剑，左手置膝，端坐于汉白玉台之上，目光如炬，不怒自威。

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简介：西夏是党项族在甘宁地区建立的政权。党项族依靠西夏政权,以本民族文化为主,吸收、融合其他民族文化,在甘宁地区形成独特的文化——西夏文化。河西走廊在西夏兴起和发展过程中扮演了重要角色,是西夏文化发展最显著区域。西夏文化进入河西走廊后,同河西本土文化、各民族文化进行了全方位的交流,加快了河西地区对西夏文化认同。文章通过对西夏文化政策的梳理和当时河西走廊地区文化发展的考察,旨在说明兼具少数民族文化和汉文化双重特性的西夏文化进入河西走廊并没有引起强烈的文化冲突,而是与统治者推行的文化相向而行、羁縻怀柔等政策下多民族交流交融日益密切。河西走廊各民族逐渐向＂你中有我,我中有你＂一体化方向发展。研究河西走廊各民族对西夏文化认同对了解西夏时期的民族关系及处理当今民族问题大有裨益。

简介：相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。

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简介：汉衣冠,指中国汉族的传统服饰.服饰作为一种文化载体,其发展与演变,是和历朝历代的经济、文化以及审美意识息息相关的,正如郭沫若先生所言：对古代服饰的研究“可以考见民族文化发展的轨迹”.不同历史时期的汉衣冠有着不同的典制规定和风俗特点,无论是秦汉的“庄重大方”,魏晋的“飘逸娟秀”,隋唐的“雍容华贵”,还是宋的“婉约典雅”,明的“气度宏美”,无不体现出古人的审美设计倾向和思想内涵.本文将以汉服发展的几个有代表性的历史时期为线索,浅析汉衣冠的审美文化沿革.

简介：

简介：兰芳桂馥满金秋，盛会启帷欣九州。四海贤才商国是，百年方策定良猷。