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简介：鸦片战争前后，中国人尚能做出居世界前列的科技成就是难可贵的，邹伯奇在此期间有两项成就令人称道：①他于1844年最先设计以摄影术测绘地图的方法，并约略与欧洲同时以摄影法作实地测绘；②他以玻板摄影术最早成功地拍摄人物肖像。

简介：“民俗摄影”如今挺火的，但是什么叫民俗？这个事情可能很多摄影人没琢磨过。有圈里人跟我说：“民俗就是怪里怪气的东西。反正拍到人家过日子和我们生活不一样的，就可以叫民俗啦!”如此的“民俗”作品，总是不特别叫好，当然也不特别叫座。究其原因，大概是因为既然追求“怪怪的”，审美上和大众趣味总是有点跑偏，主要的卖点就是一个“新奇”。

简介：作家顾铮先生曾说：“一种学问。总要和人之生命、生活发生关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团，即变为一种偶像，失去原有之意义与生命。”由此提醒我们的摄影人，所有的问题设置、讨论，包括得出的观点和结论都应该与我们的当下生活发生关联。而从艺术史的角度来看，所有的艺术不分新旧内外，只分优劣高低，更谈不上同一题材划分作者的国籍内外了。诚然，是有一些中国题材被国外的摄影师拍摄成了可圈可点的摄影作品，有些甚至成为可以进入摄影史的经典。这样的案例这些年媒体已经报道了不少，我相信未来还会继续发现，继续报道。冷静地想这个问题，我以为可能有三方面的成因：

简介：在数码技术问世前，精确地控制曝光还是一项颇具难度的专业技术。对数码相机来说，这一切都变得异常轻松，可以随时检验曝光值。但轻松是相对的，其中的技巧也有不少，只有掌握娴熟，才能用起来得心应手。

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简介：德国摄影家在世界摄影界的重要性和影响力已经举世公认，甚至可以说以费什尔徒为代表的一批德国摄影师促成了“作为艺术的摄影”地位的真正确立，这批年轻的德国摄影家也把单幅摄影作品的价格提高到数以十万美元计的地步，今收藏家们瞠目结舌。

简介：随着数码照相机的普及，使用数码相机的爱好者越来越多。数码影像的特点是获取方便，但是随之而来的是，一不小心会被误删除。所以，如何保存好数码影像的问题就摆在了摄影爱好者的面前。

简介：张小宁，男，1958年7月出生于辽宁，中共党员，满族，致力于少数民族文化的传承与弘扬，长期从事各民族风情风俗和自然风光摄影。1982年6月，从空军高炮十四师来到广西，在自治区档案局办公室从事行政工作。2005年11月，组织安排他负责广西重大活动照片档案的现场采集，作为广西重大活动首席摄影师，参加中央领导人视察广西、中国一一东盟博览会、自治区领导考察工作等所有重大活动的拍摄工作100多项。

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简介：在20世纪后半期的美国文坛里，苏珊·桑塔格（SusanSontag）是一个倍受瞩目的人物，她是一位女权运动的标志人物，也是一位知名的作家，被认为是美国社会里所谓的“intellectual”，这个名词在一般英汉字典里被翻译为“知识分子”，但其含义却和国内对于“知识分子”的理解有相当大的差异。在美困社会里，一个“intellectual”在于人的知识、睿智与思想，而不仅只是受过高等教育的社会阶层一员而已。好比小布什虽然受过高等教育，但是在美因社会里相信一般人都不会认为他是一个“intellectua]”。当然这个话题说远了，不过这也说明在品读用另一种文字所书写的文章时，最好避免“手把手、一对一”的思维方式。

简介：摄影艺术面临着发展中的数码照相术的挑战。应当承认，数码照相术的出现是科学进步的标志，意味着摄影工具的先进。

简介：“照相似乎是妖术，咸丰年间，或一省里，还有因为能照相而家产被乡下人捣毁的事情。”这是鲁迅先生在《论照相之类》中一段关于中国人对照相术认知的描写，“妖术”似乎是早年中国各地民众对摄影术的普遍认识，被誉为19世纪人类最重要的发明之一的摄影术.

简介：纪念抗战胜利60周年，一幅照片展现了中国军民与日寇浴血奋战的场景；纪念中国工农红军长征胜利70周年，一幅幅影像连缀成长篇的红军长征史。

简介：随着现代文明的推进，在我国56个民族中，许多民族的民俗生活现象、民间的文化，正在陷入前所未有的变迁、遗失的窘境中。作为一名酷爱民俗生活题材的摄影人来讲，记录、弘扬这些具有历史价值的文化，用影像来保存“人类的记忆”就显得极为重要了。然而，由于不同的民族具有不同的民族习俗与生活，他们的文化现象也会有精华与糟粕之区分，