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  • 简介:这里要作考查的稽山庙,是指今绍兴市区东南、香炉峰脚下陵之旁的那个庙。这个庙既是古迹,是全国重点文物保护单位,也是著名的旅游景点。但对这个庙的历史状况,往往有不同的叙述,因此,有必要对此作一些考查。

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  • 简介:吉利是洛阳市的一个区,1982年经国务院批准设立,位于黄河北岸济源市和孟州市之间。如果有人说“八百诸侯吉利”,你一定不要说这是在故弄玄虚。不信,读此短文便知其中原委。

  • 标签: 吉利区 洛阳市 会盟地点 八百诸侯会盟 孟津 历史考证
  • 简介:2003年全国的楼市火了一把,这一年被业界称为“政策年”,这一年集中出台了数十个政策文件。其中最具震撼力的“一对”文件,是2003年6月5日中国人民银行发布的《关于进一步加强房地产信贷业务管理的通知》(121号文件),和当年9月国务院发出的《关于促进房地产市场持续健康发展的通知》(18号文件)。一个是紧缩信贷政策,给房地产的经营者上了一道紧箍咒,让业内叫苦不迭;一个是肯定房地产是国民经济的支柱产业,引起业内叫好声一片。

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  • 简介:本文通过对发现于江苏徐州、山东曲阜、河北满城和河南永城的西汉刘氏家族诸侯王墓中的一些精美玉器进行讨论,指出玉器的大量使用意味着当时人们对宇宙和身后的观念发生了丕变。

  • 标签: 汉朝初年 宗教信仰 诸侯王墓 葬玉 墓葬 随葬品
  • 简介:读《贡》随记王毓瑚古今讲说《贡》者多矣。其著述本未能尽读,因不曾认真作过研究(即使读过者,论点也都记忆不清),现在仍算是从头学起,而又手边除顾先生注释之“贡”篇外更无他书,故只能把一时想到的拉杂记下,以备自己日后参考而已。九州部分既载壶口,治梁...

  • 标签: 《禹贡》 敷浅原 鄱阳湖 沼泽区 汉水 大别山
  • 简介:甘肃陇南地域偏僻,古代学者难以实地考察,注解《贡》的典籍和记载桓、桓水的地理文献往往出于臆测,影响了古籍的学术价值及使用价值。本文以躬身勘访获取的第一手资料为基础,结合大量书面文献,细心求证,基本理清了历代关于桓水、白水、羌水、西汉水等水道记述文字的种种纠葛和有关舛误。

  • 标签: 《禹贡》 古桓水 白龙江 白水江 历史地理 垫江水
  • 简介:一我国古代伟大的诗人屈原曾写过一篇'奇气纵横,独步千古'(清代夏大霖《屈骚心印》语),全由问语组成的长诗——《天问》。全诗提出一百七十多个问题,内容包含大量的神话传说和部分的历史事实,对于认识和考

  • 标签: 产翁 伯禹 屈骚心印 《天问》 神话传说 祝融
  • 简介:一、顾祖生平明末清初之际,学人倍出,著名的历史地理学家顾祖(1631—1692)就是其中的一个。顾祖,字景范,号廊下,江苏无锡人。他从小就比较聪明,在父亲的教育下对经史诸书背诵如流。顺治元年(1644),明朝灭亡,清军入关,祖随父躲进深山,“躬耕于虞山(今常熟西北虞山)之野”(《读史方舆纪要》总序一)。当时家境十分不好,20岁左右的顾祖便出去做塾师,一年的收入只有6两银子。他还要交一半给在娘家的妻子,剩下的则全部用来“市笔纸灯油”(《无锡金匮县志》卷四十)。不久顾祖的父亲抑郁成疾,他临终时对顾祖说:《明一统志》对于古今战守、成败之要以及天下山川、险隘之势,所载既不详细,

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  • 简介:(公元前124-前44年),字少翁,琅邪(今山东诸城县)人。汉宣帝时为博士,先后任凉州刺史、河南令,不久去官。汉元帝时,贡已年近八十,被征为谏议大夫,后迁为光禄大夫,临死前又被任为御史大夫。汉元帝时期,西汉王朝社会阶级矛盾尖锐,人民生活极端困苦,“是时年岁不登,郡国多困。”为了使西汉王朝摆脱所面临的严重危机,贡向汉王朝统治者提出了一系列建议,废钱抑商,就是其中的一条。

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  • 简介:<正>《尚书·贡》雍州章云:织皮昆仑,析支渠搜,西戎即叙。伪《孔传》以织皮、昆仑、析支、渠搜为四国,谓系在荒服之外,流沙之内的羌髳之属。而郑弦《尚书注》则谓:“衣皮之

  • 标签: 《禹贡》 《尚书·禹贡》 昆仑 历史地理 雍州 考实
  • 简介:南京大学教授薛群是我国著名的水文地质学专家。1999年11月,经中国科学院近100名资深院士严格评审,薛群以其在地下水研究领域的杰出科研成果,在众多候选人中脱颖而出,正式当选为中科院院士。1999年12月,我专程采访了这位新当选的江苏籍院士。

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  • 简介:<正>老,又称治丧帮会,是莱阳地方村民互相帮办丧事的民间组织,至今仍有保留。笔者就这一组织调查了莱阳市前淳于乡河马崖村(六百余户,两千多人口)薛凤祥(75岁)、宋玉亭(81岁)两位老人。一、老的组织形式老老辈就有,多由一宗一族或四邻街坊自愿结合组成,户数虽无成规限制,但一

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  • 简介:王城遗址位于夏县县城西北7.5公里处,因传说夏禹曾经在这里居住过,故俗称王城。据考证,王城即古安邑,亦即春秋战国时的魏国都城,秦汉及晋的河东郡治。在王城遗址内、庙后辛庄村之北,保留有一处古代冶炼铸造作坊遗址。此遗址是1985年村里办砖瓦窑时发现的,后因土质不纯,窑场迁移。在近年来的平整土地中,这里时有各类陶范出土,为此,我们对该地点进行了多次的调查,现将情况简报如下:壹遗址概况遗址地点位于村北约400米处的缓坡地带,地势西高东低,西距王城大城西墙百余米,南距王城中城北墙二百余米,已暴露的面积有600平方米左右(图一)。该地点遗存丰富,地层中夹杂有许多铁渣和含铁质的琉璃烧结物等,发现的遗物有锛、锄等农具范、构件范、货币范以及陶罐、陶豆、陶盆、瓦、铁锛等。现分别叙述如下:

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  • 简介:上世纪三四十年代.钱币研究进入了历史上又一个高潮时期。1940年5月,以丁福保、罗伯昭为正副社长的中国泉币学社在上海成立。当时已成为钱币研究中心的上海,《古钱大辞典》、《历代古钱图说》等一批很有影响的著作先后问世;《泉币》杂志印行出版了32期.汇集了当时的研究成果;举办泉币学社社友谈话.每星期聚会一次.研究钱币理论.传观审定钱币实物.自由交易等:还发起寿泉活动。这寿泉似乎更超世脱俗,形成的《寿泉集拓》,至今每翻读一次.欣赏着钱币精品的神韵.都觉得是一种艺术享受。

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  • 简介:县始建于秦代,是岭南古邑之一。佛教从晋代传入四,迄今已有一千七百多年的历史。据史料记载,四佛事鼎盛于唐宋年间,历史上曾建有般若寺、六祖寺、宝林寺、莲花寺、宝胜寺、宝华寺、龙华寺、龙福寺等,先后共有235所佛寺,故四素有“佛土”之称。正如清代贡生何其钫有诗曰:

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