简介:立法者应当淡化“数量”意识,强化“质量”意识,树立质量和效益至上的观念;强化以民为本的立法理念,广泛吸纳民意;强化立法的“程序正义”理念和“人权保障”意识,以制定体现正义、公平和善的“良法”为神圣使命。
简介:不存在没有立场的写作,凡写作必有立场.立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度.
简介:<正>不存在没有立场的写作,凡写作必有立场。立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度。对文学的判断历来包含着对写作立场的判断,20世纪以来的文学之争,说到底其实暗含着写作的两个看似对峙的立场,也即文
简介:民间立场是相对于主流意识形态而言的,依据于这样的倾向,它在对“主流”、“显性”的自觉疏离和消解过程中丰富和扩大了我们的生存场所与精神空间。然而,我在这儿谈的“民间立场”却与之有着不尽相同的意思。它是指近一时期在文学(诗学)界引发了
简介:公历二○○五年最后一天的早晨,我犯了一个说不上是智力上的还是记忆力上的错误,我把这一天记成了二○○六年的元旦,所以就没有去办公室,作为一个上班族,我很珍惜节假日。懒洋洋地起床之后,发现北京的天空似乎
简介:我是《山西文学》的一名热心读者,最近读了今年该刊第三期上发表的王宏仁先生《"红色经典"是经典吗》的文章,让我目瞪口呆。我的感觉一是王宏仁先生的立场并不是站在人民大众的立场上;二是他读的书不多,至少没有读去年出版的《邓小平年谱》,理论思维能力让人不敢恭维。我是1967年出生的,我小时候曾经看过《红色娘子军》、《杜鹃山》、《苦菜花》等电影,觉得很
简介:朦胧诗后先锋诗歌的殷实业绩令人仰慕,但回望它的生命来路却又伴随着几多坎坷与酸涩。我们必须正视这样一个残酷的现实:从边缘出发的朦胧诗后先锋诗歌,经历无数次的拼搏厮杀,至今仍没有完全接
简介:
简介:<正>从一九七八年春天开始,我国学术界就曾对三十年代“两个口号”论争问题,进行了广泛的讨论。大家一致认为,这场论争本身是属于人民内部矛盾的范畴,根本不是什么“敌我矛盾”。大家在讨论过程中,也出现了一些分歧意见,问题也比较多,现仅就“两个口号”论争的成因问题,谈谈我的看法。
简介:1998年前后,我独自一人在家乡宜都的清江边坐了一个下午,静心思考的结果是重新回到书斋中来,重新回到读书和写作的生活中来。也就在那时候,我和元辰的交往多了。关于元辰,最初的印象有三点,依次是:精瘦的汉子,在政府部门任职,喜爱文学和哲学。有一次,我找到了元辰在网上的家《西陵借山堂》。在一篇名为《“杀手”余生》的文章中他写道:。用全部的创造力为所有远行者造一间木屋,
简介:1937年抗日战争爆发后,中国社会的文化结构发生了重大的变化,其主要标志就是民间文化形态的意义和价值被置于重要的地位,不管是在国统区、沦陷区,还是解放区,民间文化形态以各种各样的方式和国家权力意识形态、知识分子精英意识发生联系,这种联系的方式是复杂的,正如陈思和所说:“在国统区,知识分子的代表是胡风,他以犀利深刻的理论风格把新文化传统推进抗战的炉膛深处,同时又一再受到来自政治权利的压迫;民间文化则以通俗文学与抗日主题相结合重新。
简介:<正>对于当代诗歌的“中国性”问题,身在海外的诗人似乎比起国内的诗人更关心一些。前几年海外出版的一份汉语刊物还组织过一个讨论,不少人写文章发表了自己的看法。意见当然是多种多样的,但主要的观点,还是认为进入当代社会以来,由于西方文化以强势文化的面目出现,受到它的影响,中国诗歌的外来因子越来越多,其中国特征日渐
简介:每每到冬,便想到春,想春的人便三千里河山心中走遍。走的走,留的留,二十八年都是这样乘着冬日的阳光冥思。
简介:人口13亿,地球上每五个人中就有一位是中国人。
简介:2004年中国国内生产总值占全球生产总值的4.5%,是世界第7经济大国。外国人每周在华投资额为10亿美元。
简介:盘古不知何时,你从黑夜中醒来,梦从指间滑落。胸闷。爬满苔藓的青石。漆黑的屋子:寒冷、潮湿、寂静。老鼠的语词被一滴渗下的水击碎。你伸开两手摸索着。火柴!怎会有火柴!要有窗
中国立法观念检讨
社会学立场与文学立场
写作立场
关于“民间立场”
站在人的立场上
经典的应该是什么立场
亚文化选择:民刊策略与边缘立场
水墨精神与表达立场——谈邢庆仁的绘画
论鲁迅在“两个口号”论争中的立场观点
站在文学性的立场——元辰杜鸿创作对话
民间形式·民间立场·政治意识形态——抗战以后文学中的民间形态
中国诗歌的“中国性”
中国梅
中国导游
数字中国
中国女孩
中国陶瓷
中国神话
中国大豆