简介：立法者应当淡化“数量”意识，强化“质量”意识，树立质量和效益至上的观念；强化以民为本的立法理念，广泛吸纳民意；强化立法的“程序正义”理念和“人权保障”意识，以制定体现正义、公平和善的“良法”为神圣使命。

简介：不存在没有立场的写作,凡写作必有立场.立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度.

简介：主编语《汉待》创办于2008年春。每年按春、夏、秋、冬四季出版4卷，至今已近十个年头，共出版发行了40卷。严格说来，《汉诗》并非“刊物”，而是一份连续出版物或丛书；她也并非一般意义上的“民刊”，而是一本坚持民间立场、公开出版发行的大型诗歌读本。

简介：<正>不存在没有立场的写作,凡写作必有立场。立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度。对文学的判断历来包含着对写作立场的判断,20世纪以来的文学之争,说到底其实暗含着写作的两个看似对峙的立场,也即文

简介：民间立场是相对于主流意识形态而言的，依据于这样的倾向，它在对“主流”、“显性”的自觉疏离和消解过程中丰富和扩大了我们的生存场所与精神空间。然而，我在这儿谈的“民间立场”却与之有着不尽相同的意思。它是指近一时期在文学(诗学)界引发了

简介：失地农民是一个国家在其城市化进程中不容回避的社会现象，失地农民问题又是世界各国在现代化的过程中所遇到的普遍问题，在中国这样一个人口众多、又以农民占绝对主体的国度里，这一问题尤其显得突出。钱国丹的《隍恐》正是描写了世代以土地为生的农民们，在失去土地后的种种遭遇。作家这种关注社会现实的勇气和热忱让人敬佩。

简介：公历二○○五年最后一天的早晨,我犯了一个说不上是智力上的还是记忆力上的错误,我把这一天记成了二○○六年的元旦,所以就没有去办公室,作为一个上班族,我很珍惜节假日。懒洋洋地起床之后,发现北京的天空似乎

简介：<正>我们生活在一个剧变的年代,价值观混乱,秩序在离析,规矩在败坏,一切都在洗牌,重新出发,各自有各自的中国梦。在消融禁锢和权威,可以自我做主,可以说什么话了,但往往水在往东流总会有一种声音说水往西流,总

简介：清初遗民诗人持守“夷夏大防”的儒家观念,存道救亡,在社稷倾颓异族入侵之时,悲慨愤激,效一己之力奋勇抗争,对抗清兵之入侵与征服,牺牲生命而在所不惜;国亡之后不忘国仇家恨,愤于异族压迫之酷烈,哀民生之多艰,多有秘密奔走,积极参与抗清运动,以图恢复,相与砥砺志节,坚持操守,坚持民族气节;在奔走无力、复国无望后选择了无奈退隐、老于布衣,著书立说,以图民族精神之不亡、民族文化之保存,以待终有一日,河山重归,日月重明。他们以诗描写明末清初的动荡局面和抗清战争,称颂抗清英雄遗民节士,表现了国家沦亡之痛、生灵涂炭之悲、江山易代之恨,复国之志、亡国之悲、故国之思、忧民之情、悯世之心都见于诗中,而在这些情感背后是遗民诗人坚定的民族立场。

简介：如果把鲁迅认识和处理问题时所选取的“位置”和抱持的“态度”称作鲁迅的“立场”,而把鲁迅对各种问题和事物所发表的意见和看法称作鲁迅的“声音”,我们将会发现:无论是对于中国的过去,还是对于中国的现实,乃至于对于中国的将来,鲁迅之所以大都发岀了唯他所独有的独异的“声音”,关键就在于在几乎所有的问题上面,鲁迅始终都秉持着一种独特的“立场”,一种既与统治者及其“帮忙”与“帮闲”们迥然有别,也与广大的被统治者以及“智识阶级”中的大多数人明显有异的“立场”。

简介：著名社会学家费孝通在《乡土中国》中开篇就曾声明：＂从基层上看去,中国社会是乡土性的。＂的确,离开乡村、农村,就无法理解传统中国社会、传统中国文化、传统中国人。但是当华夏大地近百年来不由自己地被卷入现代化大潮中,尤其是近三十多年来迅猛的市场化、城镇化浪潮冲击着华夏大地的每个角落时,乡村的沦陷不可避免,因之酝酿而成的文化悲剧、人生悲剧俯拾皆是。

简介：我是《山西文学》的一名热心读者,最近读了今年该刊第三期上发表的王宏仁先生《"红色经典"是经典吗》的文章,让我目瞪口呆。我的感觉一是王宏仁先生的立场并不是站在人民大众的立场上;二是他读的书不多,至少没有读去年出版的《邓小平年谱》,理论思维能力让人不敢恭维。我是1967年出生的,我小时候曾经看过《红色娘子军》、《杜鹃山》、《苦菜花》等电影,觉得很

简介：2012年《人民文学》第9期刊发了冉正万的《银鱼来》,如《人民文学》主编施战军在该期卷首语所说的,＂与前两年相比,本刊今年长篇发得少,同事们正在议论2012年会不会是长篇小说的‘小年’的时候,收到了《银鱼来》……再去细读。

简介：朦胧诗后先锋诗歌的殷实业绩令人仰慕，但回望它的生命来路却又伴随着几多坎坷与酸涩。我们必须正视这样一个残酷的现实：从边缘出发的朦胧诗后先锋诗歌，经历无数次的拼搏厮杀，至今仍没有完全接

简介：作者介绍归纳了当代艺术的四种批评立场,一是王林、王南溟等人的后殖民批判;二是管郁达、汪民安等人的后现代批判;三是易英、皮力、李公明等人的社会学批判;四是河清等人的民族主义主张。作者对此进行了分析和讨论,认为这四种批评立场都是去现代性的现代性批判,由于其批判主体立场的缺席和价值底色的苍白,可能走向虚无主义。

简介：美国导演尼尔·布洛姆坎普因《第九区》而声名大噪,其后推出的《极乐空间》和《超能查派》,也都取得了不错的票房和口碑。生态立场是现代科幻影片的一个重要标识,布洛姆坎普的电影也是如此。但他却并未如许多影片那样,着眼于人与自然的矛盾,而是将视线转向人类自身,以“小人物”而非“大英雄”的视角,表明其对“人类中心主义”的批判态度。文章从生态视角、生态空间以及生态反思三个方面,解读布洛姆坎普电影创作的生态立场。

简介：《在那遥远》中的“我”筹划着成为一名“真正的杀手”,“让人们早已被安排好的生命出现变数”。然而,“我”的觉醒所最终趋近的却只能是一名“真正的剑客”,去“知道”真正的杀人者“到底是谁”,并言说他那虽然“谁也没有杀,却仍在杀人”的玄奥。在此意义上,诡秘难测而又神通广大的张老爷恐怕才是这则故事真正的主角。

简介：

简介：<正>从一九七八年春天开始,我国学术界就曾对三十年代“两个口号”论争问题,进行了广泛的讨论。大家一致认为,这场论争本身是属于人民内部矛盾的范畴,根本不是什么“敌我矛盾”。大家在讨论过程中,也出现了一些分歧意见,问题也比较多,现仅就“两个口号”论争的成因问题,谈谈我的看法。

简介：摘要近年来我国的博物馆如雨后春笋般建立起来，在硬件完善的同时，也需借鉴国内外同行先进的管理经验和模式。本文以韩国国立博物馆提供的人性化服务为内容，展示其在标志标识、陈列展览等方面值得我们借鉴和思考方面，以便于我们更好地提升博物馆的软实力，让观众享受和品味博物馆文化，把博物馆所承载的历史文化和社会价值更好地传承和弘扬。