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  • 简介:主编语《汉待》创办于2008年春。每年按春、夏、秋、冬四季出版4卷,至今已近十个年头,共出版发行了40卷。严格说来,《汉诗》并非“刊物”,而是一份连续出版物或丛书;她也并非一般意义上的“民刊”,而是一本坚持民间立场、公开出版发行的大型诗歌读本。

  • 标签: 民间立场 出版发行 2008年 连续出版物 汉诗 诗歌
  • 简介:民间立场是相对于主流意识形态而言的,依据于这样的倾向,它在对“主流”、“显性”的自觉疏离和消解过程中丰富和扩大了我们的生存场所与精神空间。然而,我在这儿谈的“民间立场”却与之有着不尽相同的意思。它是指近一时期在文学(诗学)界引发了

  • 标签: 民间立场 “知识分子写作” 中国 文学 意识形态
  • 简介:教师培训工作要坚持"民间立场",多从一线教师的视角考虑问题,切实关注中小学课堂教学的实际需要。教师培训机构要准确把握一线教师的实际需要,悦纳他们的实践经验,注重他们的实践参与,强化后续跟进指导。培训课程中受训教师有效参与的四个基本要素是真实的问题情境、明确的活动目标、融洽的活动氛围和及时的专业指导。

  • 标签: 民间立场 情感体验 有效参与
  • 简介:1937年抗日战争爆发后,中国社会的文化结构发生了重大的变化,其主要标志就是民间文化形态的意义和价值被置于重要的地位,不管是在国统区、沦陷区,还是解放区,民间文化形态以各种各样的方式和国家权力意识形态、知识分子精英意识发生联系,这种联系的方式是复杂的,正如陈思和所说:“在国统区,知识分子的代表是胡风,他以犀利深刻的理论风格把新文化传统推进抗战的炉膛深处,同时又一再受到来自政治权利的压迫;民间文化则以通俗文学与抗日主题相结合重新。

  • 标签: 民间文化形态 民间立场 胡风 陈思和 通俗文学 精英意识
  • 简介:和许多同时代作家一样,杨绛的创作也跨越了前后两个时期,三四十年代主要在戏剧和小说领域小试身手后,随着五十年代的各种运动开始,便和钱锺书一起“隐身”于乱世。新时期以来,老作家们先后以各种名号“复出”或“归来”,后大都又相继淡出,而杨绛“复出”后活跃的创作势头非但不减,而且始终以卓尔不群的独立风姿置身于整个潮流之外而自在自得,几十年的人生历练和艺术积淀熔铸在文字中,

  • 标签: 民间立场 创作 杨绛 贵族 三四十年代 五十年代
  • 简介:2012年《人民文学》第9期刊发了冉正万的《银鱼来》,如《人民文学》主编施战军在该期卷首语所说的,"与前两年相比,本刊今年长篇发得少,同事们正在议论2012年会不会是长篇小说的‘小年’的时候,收到了《银鱼来》……再去细读。

  • 标签: 民间立场 《人民文学》 沉思 历史 长篇小说 卷首语
  • 简介:  ……我用汉语写作  我准备从某些含义不明的动词开始  但响动不是来自我的笔迹  而是来自玻璃窗外……  (于坚《事件挖掘》)  尽管年长10岁,生于1954年的于坚和诗人西川同时在上世纪80年代中期进入中国诗坛,因此人们也把他和当时兴起的后朦胧诗浪潮联系起来.……

  • 标签: 于坚诗人 民间立场 诗人民间
  • 简介:阎连科小说理性鸟瞰笔下的世界和人物,并把它纳入不同的艺术美学范畴,对中国人的生活、立场、历史和现实做出独具一格的阐释。其民间立场写作指向乡土世界和“劳苦人”,但在言说方式上有着自己的独到之处,一是令人心悸的苦难叙事,二是透彻的乡村权力书写。逼视现实成为阎连科民间立场的写作基调,他以强烈的介入现实的目光审视传统文明与现代文明,在批判中构建着自己的精神家园。

  • 标签: 阎连科 民间立场 苦难叙事 权力书写 生存寓言
  • 简介:50年代出生的作家中,有一个特立独行的人——王小波,始终以独特的创作视角和大胆的想象诠释着关于自己对创作的思考、人生的理解、生活的感悟及对自由的渴望。其独特的创作视角则源于他孩童的眼光,从语言风格到形象设置,从小说结构到故事氛围,他像个孩子一样带着我们快乐地奔跑,而这些却惊人地与巴赫金的狂欢化诗学理论不谋而合。本文将运用巴赫金的狂欢化诗论进一步解读王小波作品的魅力,并探析其民间写作立场

  • 标签: 王小波 巴赫金 狂欢化 孩童视角 民间化 主流文化
  • 简介:陈思和是中国现当代文学研究中具有影响力的文学史家和文学批评家,他的学术主张与实践具有内在的统一性和连贯性。“民间”是他建构文学史的一个立场,通过不断对“民间”理论的挖掘、探讨和实践,使其形成了独特的文学史视角,观照了中国现代文学的发展以及知识分子的起伏命运,同时还为知识分子精神文化传统的建立指出了一个文化空间。这一系列的研究、实践使文学史极大地丰富起来,不少被遮蔽的现象也浮出水面。

  • 标签: 陈思和 民间立场 文学史 人文精神
  • 简介:土家族女作家叶梅女士的散文专注于民族生活的书写,展示特有的民族风情与民俗文化,感情真挚、灵韵生动,在同时代的众多女作家之中,独树一帜。叶梅散文通达、沉着,充满生活情趣,以情感饱满之笔抒写了普通大众较少关注的民族生活传达出一种人文主义情怀。

  • 标签: 叶梅散文 民间立场 人文情怀
  • 简介:因为民间规则在调整社会关系维系社会团结方面依然发挥着国家法不可替代的作用,故此,在中国构建和谐社会的历史背景下,研究民间法尤其是研究民事纠纷解决机制中的民间规则具有重要的现实意义。

  • 标签: 民间法 生成 发展 意义
  • 简介:王跃文一直被冠以“官场小说第一人”的头衔,这很大程度上来自于其小说的政治观察视角和人道情怀,另一方面也遮蔽了王跃文创作的丰富内涵。王跃文本身有过公务员经历,在最初走向创作之路时,是溆浦县政府办公室的一名普通干部,对官场这一场域有一定的熟悉度,对这一场域里的人性幽暗有深切的体会。每逢时代巨变与社会转型,官场总是能够最先感知到某种隐秘的信息,所谓“一叶落而知天下秋”,官场就是这一片最初的落叶,其中人员的异动总是能最先隐约透露出整个时代和社会的趋势,而官场中特殊的一部分——知识分子型官员,成了时代巨变与社会转型时期极力挣脱和突围的一群,不愿被社会洪流所裹挟。就此而言,“官场”并不是王跃文小说创作的关键词,他真正想要表达的是“人性”。王跃文大部分小说都选择了在“政治视角”下的人生百态,从不同层面去揭示人性和人生的复杂与世相的混沌,《国画》《梅次故事》《苍黄》《大清相国》等小说就是在“当下政治”和“历史政治”视角下创作的典型之作。

  • 标签: 长篇小说 王跃文 民间立场 社会转型时期 官场小说 小说创作
  • 简介:9月18日,由福建省文学院、漳州市作协、漳浦县诗词学会、天读民居书院联合举办的“梦立场·民间艺术大展”系列活动在漳浦县旧镇镇天读民居书院隆重举行。首届书画艺术展展出60多幅来自北京、西安、广西、江西、福州、厦门、泉州、龙岩、漳州等地诗人艺术家的书画精品。同时举行“诗歌月刊杂志社创作基地”揭牌仪式、第三届驻院诗人艺术家聘请典礼、

  • 标签: 民间艺术 福建省 书院 民居 书画精品 揭牌仪式
  • 简介:民间纠纷的解决影响到我国法治的建设与和谐社会的构建。解决民间纠纷应当根据现代法治的精神和理念,兼顾社会的复杂性和“地方知识”的特殊性,通过国家法和民间法的理性沟通实现二者在解决民间纠纷中的妥协、让步、合作与支持,建立起多元化的纠纷解决机制。

  • 标签: 民间纠纷 解决机制 国家法 民间法
  • 简介:不存在没有立场的写作,凡写作必有立场.立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度.

  • 标签: 文学立场 社会学立场 立场文学
  • 简介:本文以张炜《独药师》和格非《望春风》为例,分别阐述民间叙事面向中国革命和现代化书写时所具备的双重面貌:一方面包含着以自我认知为核心的个体与历史的冲突,及个体对精神困境的尝试性解决,一方面又包含着作者试图置身于历史之外再现历史的另一种表达。而无论以何种方式进行书写,新世纪小说对民间叙事的把控力,由对再现历史的强调呈现出对个体心理、文本结构及语言的抒情化等文学性的重视,呈现出新的美学向度。

  • 标签: 民间叙事 历史 自我 情感结构 美学向度
  • 简介:<正>不存在没有立场的写作,凡写作必有立场立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度。对文学的判断历来包含着对写作立场的判断,20世纪以来的文学之争,说到底其实暗含着写作的两个看似对峙的立场,也即文

  • 标签: 写作立场 作家 文学立场 文学性 当代诗歌 社会学
  • 简介:著名导演吴天明的《百鸟朝凤》以游天鸣的唢呐学习和坚守为主线,将唢呐作为叙事意象,以俯身贴近和生命沉潜的姿态,展开了有别于传统民俗叙事的故事阐述。影片在民间立场的基础上,通过唢呐艺术遭遇的种种困境的讲述,图绘了文化根基正在瓦解、行为准则和价值尺度正在被抛弃、民俗文化的力量规约正在遭到消解的乡村现实。而游天鸣、焦三爷对此种文化窘境进行的种种拯救又显得无力而空洞,其所肩负的文化使命无疑是沉重而发人深省的。

  • 标签: 《百鸟朝凤》 民俗叙事 民间立场 现实困境 文化使命
  • 简介:在“十七年”文学中.不仅浓墨重彩地刻画了众多“高、大、全”的英雄人物,也塑造了一系列外形怪诞、语言粗鲁、道德缺失的反面人物形象。他们作为正面人物对立面的“他者”.是“革命”道路上的一切阻碍.也是被改造和消灭的对象。在革命政治语境中.正面人物代表了时代的精神,符合政治宣传需要.在文本中处于绝对的支配地位,而反面人物则是被丑化的对象.表现为话语的缺失。

  • 标签: “十七年”文学 人物形象 文化立场 解读 民间 “革命”