简介：摘要：禁忌是历史社会发展过程中，存留在民间文化的意识观念，对人民的生存和发展具有一定指导性。维吾尔族在艰苦卓绝的地理环境里，怀揣着对幸福生活的渴望，通过严格规范自我的行为来实现美好的愿景，最终形成了独具民族特色的生活习惯，而这些生活习惯在时代的酝酿下，逐渐发展成为宗教信仰，而这都归根于社会尚未高度发展，人类的认知依旧存在着局限，由此演化成了维吾尔族日常生活的禁忌习俗，而这些禁忌习俗却又恰好证明了一个民族在历史发展过程中对苦难的抗争，展现了维吾尔人的智慧和坚韧。

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简介：摘要：随着改革开放大量朝鲜族人口流向关内和城市,农村的朝鲜族学校因缺少生源而

简介：摘要：德昂族是一个跨境而居的人口较少民族之一。德昂族信仰南传佛教的同时，仍然保留着原始宗教的信仰，二者在其历史发展演变过程中呈现多元并存性、历史传承性、包容混融性的特征，对德昂族的生产生活产生着较大的影响。

简介：摘要：阿昌族在信仰南传佛教、道教、汉传佛教的同时，各家各户仍然保留着传统的原始宗教信仰，并且，原始宗教至今仍然对阿昌族生产生活起着一定的影响。

简介：摘 要：蒙古族是一个能歌善舞的古老民族，大多分布在北方草原，民族中各个部落的差异造成了舞蹈风格的不同。本文对蒙古族鄂尔多斯、新疆、呼伦贝尔三个地区的蒙古族舞蹈，从文化、音乐、动作方面来分析比较，深刻阐明了蒙古族舞蹈不同地区的不同风格特点，让更多人了解、热爱蒙古族舞蹈。

简介：摘要：禁忌作为民间文化习俗在历史中广为流传，并逐渐成为一个民族的文化习俗。而这种习俗在历史社会发展过程中，依旧牢固地影响着人们的观念和意识，对人民的生存和发展具有一定积极性和消极性。基于此结合实际生活中和维吾尔族人们在交往中，去理解禁忌形成的起因、发展、延续的时代意义和作用，对比较重要的礼仪和日常生活的禁忌习俗进行研究，从而在认识维吾尔族禁忌习俗的基础上，深入理解维吾尔族的风俗习惯，从而在各民族交往中相互尊重，团结一心，共筑民族新辉煌。

简介：摘要：我国是多民族的国家，各文化区域各自形成了不同的文化系列,各有诸多文化系统,这些文化区域和各自的诸多文化系统就是我国若干民族文化产生的历史条件,并形成了独自的文化个性、文化内涵,它们是民族文化区的基础。基于此，本文主要对达斡尔族传统民歌的音乐特征及创新做论述，详情如下。

简介：摘要 ：因贵州历史和地理位置的独特性，使得丰富多彩的民族民间制作工艺得到很好的保留，刺绣就是其中的一种，布依族刺绣工艺历史悠远，有着独特的特点，其刺绣工艺手法的技艺较为高超，更是有着十分丰富的文化寓意。本文对布依族刺绣的基本概况和刺绣文化艺术进行分析，并且探讨了布依族刺绣传承的现状，对布依族刺绣的未来发展进行研究分析并给出相应的建议措施。

简介：摘要：农村朝鲜族小学生汉语口语交际能力与城区学生相比，相对较差。原因主要有四个：一是学生从小就生活在以朝鲜族居民为主的自然村里，很少接触汉语，没有汉语交流的语言环境。二是农村朝鲜族学生的父母多数外出打工，孩子长期与汉语交际水平极差的老人们生活在一起，平时的汉语学习得不到任何辅导。三是在学校，由于任课教师多数都是朝鲜族教师，同学伙伴也都是朝鲜族，师生之间和生生之间的交流基本都是以母语为主。四是农村孩子缺少自信，越说不好汉语，越不敢用汉语交流。因而导致我们农村朝鲜族小学生的汉语口语表达不准确、不流利，汉语口语交际水平较差。

简介：摘要：随着时代的发展，内蒙古地区的文化产业正在快速发展，各盟市歌舞团，歌舞剧院，企业艺术院团，乌兰牧骑数量剧增。各个领域都进行了相应的创新以谋求其长远发展。在这样的情况下，时代向教育领域提出了更高的要求。现如今，内蒙古舞蹈学科教育也得到空前发展，形成中专、本科硕、士研究生，完整的教育教学体系。蒙古族舞蹈是内蒙古地区的地方特色，也是内蒙古地区舞蹈教学中的主要课程，蒙古舞目前在全国各大艺术类院校中，作为专业必修课，占据着较为重要的位置，其受众性有目共睹。蒙古族舞蹈课程的开展 ,对锻炼学生的舞蹈表现力、情感表达、艺术修养和肢体协调性等有着重要的实践意义。蒙古族舞蹈作为中华灿烂舞蹈艺术的重要组成部分，在漫长的历史发展过程中随时代经历数次演变从而形成了深厚的底蕴。因而面对时代新形势探究蒙古族舞蹈的艺术演变并将其广泛应用于教学其重要性不言而喻。

简介：摘要：刺绣艺术作为我国的传统文化，它有着很强的民族艺术特色，布依族刺绣作为传统美术类非物质文化遗产有着不可替代的地位，对幼儿进行布依族刺绣文化的教育很有必要。本文就挖掘布依族刺绣教育内涵 ,提升幼儿综合素质相关问题进行了研究分析。

简介：【摘要】门巴族作为我国民族组成部分之一留下了珍贵的民族历史文化资源，而这产生并服务于门巴族基础群众生活实践当中。随着中国特色社会主义事业建设和发展的稳步推进，应当着力对门巴族基础群众文化价值进行挖掘并传承发扬具有着一定的必要性。本篇文章主要从推动文化发展的几个方面对文本课题展开了分析。又于结语当中对门巴族基础群众文化价值挖掘及发扬未来展开了美好的憧憬。

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简介：摘要：仡佬族在民间信仰上长期保持有崇拜自然、鬼神和祖先等原始信仰，即“万物有灵”之思想，展现了丰富的生态文化内涵。在仡佬族人的精神世界里，传统宗教信仰在其生产生活中扮演着重要作用，特别体现在人与人、人与社会、人与自然之间和谐相处的关系中，传统的宗教信仰有着调适的功能。

简介：摘要：蒙古族作为我国少数民族之一，其一直保持着本民族的优秀传统，沿用民族语言和民族文字。然而，我国通用的语言为汉语，所以让蒙古族学生提升自身的汉语学习能力和应用能力十分重要。为此，我国在内蒙古自治区的一些大学本科院校中设立了预科班，开始实施蒙汉双语授课模式。该种授课方式虽然取得了显著的教学效果，但仍然无法满足现代蒙古族学生的应用需求。为此，本文根据相关内容，对如何提升在授课过程中提升蒙古族学生学习语文的兴趣进行了研究。

简介：内容摘要：我国是一个有着深厚文化底蕴的多民族国家。学校承载着继承和发扬优秀传统文化的重要责任。优秀的传统文化与一国家、民族的进步有着密切关系。优秀的传统文化的传承有利于民族精神的弘扬，有利于社会的稳定和民族的团结。民族传统体育是民族传统文化的结晶，所以学校是传播和发扬名族传统体育，弘扬民族文化的圣地。民族传统体育项目是民族传统文化的重要组成部分，也是传承和发扬民族传统文化的重要载体。

简介：[摘要 ]本文以西非尼日利亚伊博族为例，通过谚语等自然语料的实验与分析，从认知语言学角度对非洲时间观念进行解读，发现伊博族确实存在以事件、主观感受作为时间标尺的这一普遍事实，从侧面证实了不同的语言结构或赋义方式，反映出人对环境的不同认知与差异化体验，从而造成文化的差异。

简介：摘要：“三幺台”是仡佬族一直沿续至今的民族习俗，经过千百年的发展，成为了今天仡佬族人的一种独特的待客礼仪，形成了自己独特的“三幺台”民族礼仪文化。“三幺台”民族礼仪文化中蕴含着丰富的当代德育价值。即与人为善的文化价值，感恩文化价值和崇尚勤劳的文化价值。总之，仡佬族“三幺台”民俗，其间包含着仡佬人的认知、信仰、伦理道德及风俗习惯。即祭祖感恩意识，尊重有恩于自己的人，传达人与人和谐相处的理念。这对我们弘扬优秀民族文化，有着重要的借鉴意义。

简介：摘要：随着经济的快速发展，社会的不断进步，国家对教育的重视程度也越来越高。幼儿阶段作为学生成长的启蒙时期，自然受到了越来越多人的关注。如何促进幼儿的健康成长和全面发展成为了国家教育部和相关教育工作者甚至是整个社会关注讨论的热点话题。而中华文化源远流长、博大精深。学习优秀的中华文化，不仅有利于提高幼儿的整体素质，还有利于构建中国特色的社会主义和谐社会。本文通过对布依族本土文化的深入探究，强调了将本土文化融进实际的幼儿园教学中的重要性，并传递了一些关于将布依族本土文化融入幼儿园教学中的实施策略，希望能够对幼儿教育事业产生一定的积极影响。