简介：<正>大同煤矿集团公司是以煤炭生产为主业,机械制修、化工、建筑安装等多业并举的特大型企业。前几年却遇到了前所未有的困难,由多年的赢利大户变成亏损大户。严重的现实使我们深刻认识到,企业上下存在的思想陈旧,观念滞后问题,严重影响和制约了企业的发展。因此集团公司决定把更新观念作为企业思想政治工作的突出任务来抓,全力推进观念创新和改革创新。

简介：<正>一个时期以来,在下岗分流、实施再就业工程这个问题上,社会比较普遍地接受了这样的观点:下岗职工要转变择业就业观念。而且,对此认可度相当高。各类媒体对此的宣传亦是多侧面、多形式,这确实有助于下岗职工尽快走上新的工作岗位,有利于下岗分流工作的开展。但从实践中反映的情况看,仅仅是转变下岗职工的观念还是远远不够的。因此一位领导提出:转变观念要讲多层面。

简介：<正>要转变八种观念,以适应改革形势。一是改“等”为“行”的新观念。即:改等环境、条件好转为发挥主观能动作用变不利为有利的新观念。常言道:坐着等不如起来行。只有极大地发挥主观能动作用,充分地利用自身优势,主动进击,去创造条件改善环境,才有出路,才有希望。

简介：是理、工、农、经类各专业的一门重要的基础课,对后续课程起到工具性、奠基性的作用.中许多概念抽象、层次甚高,学生普遍感到难学,教师在教学中要注意指导和帮助学生更新观念,使其加深对抽象概念的理解,以便较好地掌握基础的代数思想和代数方法.

简介：培养高素质的军事指挥人才，实现由知识向能力转化以及知识、能力向素质升华，实践教学是重要途径。指挥院校的实践教学，要在明确人才培养目标的前提下，更新教育观念，采取多种方法推动实践教学不断深化。

简介：

简介：长期以来，警服发放和穿着一直存在着适体率偏低，干部、战士实际穿着服装普遍偏长偏肥、帽子偏大等问题。这不仅影响了军人的外在形象，同时也在一定程度上影响了执勤、训练和其它任务的完成。

简介：在新的形势下，人们的思想观念、生活方式、价值取向发生了深刻的变化，后勤财务人员由于直接与钱物打交道，加之出于业务往来的需要与外界接触比较频繁，受“酒绿灯红”和资产阶级腐朽思想文化的影响较大。在这种情况下，要做到政治信念坚定、思想道德纯洁，一身正气管家、两袖清风理财，必须进一步强化四种观念。一是强化党性观念。通过努力学习马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，

简介：当今世界，科学技术日新月异，人类已经步入信息时代。新知识和新事物层出不穷。据测算，现在人类知识的总量每四年左右增加一倍，知识更新周期越来越短，今后干部的成长越来越依靠所拥有的知识、技术和信息。终身学习大势所趋。随着武警部队建设和发展，需要一批拥有现代知识和技能的干部队伍，必须通过干部的终身学习机制来提高干部队伍的素质。当前，武警部队虽然已经建立了干部逐级培训制度，但学习工作化、工作学习化的终身学习的良性机制并未运行起来，为此，需要树立如下几个观念。

简介：

简介：世界范围的军事竞争，实质上是科学技术的竞争和指战员素质的竞争。从这个意义上说，谁掌握了面向21世纪的教育，谁就能在21世纪的国际军事竞争中处于战略主动地位。这是因为随着世界科学技术迅猛发展，社会进入信息化时代，信息化社会很重要一个特点是定量化和定量思维。定量化和定量思维的基础语言和工具是数学。不仅如此，一旦计算机被广泛应用，数学将是一种通用技术，

简介：教育观念落后是影响教学质量的重要因素之一。要提高教学质量，应强化六种教育观念：一是要强化素质教育观念；二是要强化创新教育观念；三是要强化开放教育观念；四是要强化超前教育观念；五是要强化个性教育观念；六是要强化“以学为主”教育观念。

简介：近年来,河北省张家口军分区针对长期和平环境下全民国防观念淡化、制约国防与经济建设协调发展的新情况,坚持以科学发展观为指导,创新国防教育机制,在巩固传统教育阵地的同时,充分挖掘当地丰富的军事历史文化资源,不断拓展全民国防教育渠道,促进了经济建设与国防后备力量建设协调发展。积极整合开发全市军事历史

简介：为贯彻落实武警院校研讨会精神，在人才培养上应紧贴时代要求，牢固确立先进的教育观念。本文对超前教育、素质教育、继续教育、开放教育等四种教育观念进行了具体阐述。

简介：

简介：

简介：本文从作战指挥活动发展趋势出发，提出了信息化条件下武警指挥应确立的几个新观念，即动态指挥的观念、信息制胜的指挥观念、精确指挥的观念、网络化指挥的观念和一体化指挥的观念。

简介：近年来，随着武警部队后勤建设的不断发展，基层部队硬件建设和保障水平有了很大提高。如何发挥硬件设施的最大效能，确保物资经费产生最大保障效益，成为摆在我们面前亟待解决的重要课题。

简介：本文首先从"军事文化"概念的定义分析入手,为军事文化研究确立了可供操作的前提.从中国古代军事文化的普遍性出发,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析,得出两者在国际政治方面的五个共同特征,进而指出:先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处,如西方国家以"人权高于主权"进行军事干预,为自己的霸权主义服务,与春秋战国时期以"攻其国,爱其民,攻之可也"为借口的"假仁以霸"情形完全一致.国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同.作者认为:由于最初的地理原因,"封闭型文明"比"开放型文明"更早完成"暴力建立秩序"的历史过程,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素.中国古代属于"封闭型大河流域灌溉型农业文明",因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的"慎战"、"不战而胜"等战争观念为当代西方所接纳和推崇,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统,在战争观的进步上,正在接近中国古典文明时期的水平.究其原因,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似.作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在军事文化观念上开始汲取中国古代军事文化的养料,主要是儒家文明的传统资源;同时也可看作具有古典人道主义与和平主义倾向的中国传统军事文化观念在当代的复兴.

简介：进入新世纪,为继续加强和改进高校思想政治教育工作,我们提出必须更新思想政治教育观念.就是要确立尊重社会价值与尊重个人价值统一的德育价值观;灌输社会规范与培养个性能力结合的新任务观;显性德育课程与隐性德育课程并重的德育资源观;教育者的主体性与受教育者的主体性辩证统一的新主体观;"自律"与"他律"有机结合的德育途径观;教书育人与科学研究并重的德育队伍建设观.